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简介：书虫在手天下我有开局不够精彩却能更好地诠释什么才是华丽转身现实太残酷生活太单调没关系只要携手神奇的书虫就能在武侠的世界里扮演路人甲见证一段段恩怨情仇在经典名著中扮演各种配角演绎一次次喧宾夺主的精彩抢戏在网络小说的世界里尽享主角光环体验百态人生的酸甜苦辣携手极品书虫回到现实世界后原本苦逼的路人甲又会有怎样精彩的人生呢书虫的世界多彩的人生百变的视角全新的感受徜徉书海中向经典致敬
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第四卷开始了，最新章节发错了地方，重发（）
在倭国，存在很多不伦之恋。
在倭国，有个关于兄妹的传说。
相传，有对夫妇由于天灾人祸，离开自己的住所。小船上装着稻苗、食品、农具、锅釜和自己一儿一女两个孩子，前往有水田的村子。上岸后，他们开始将船上的货物卸下，却将兄妹二人留在了船上，然而突然狂风大作，海水暴涨，小船被冲进了海里。最终船只飘泊到了一个无人岛，兄妹二人在岛上建造房屋开垦稻田，顽强的生存下来了。后来兄妹二人成为夫妇并且养育了很多的孩子，使这个无人岛成了个生机勃勃的岛屿。
当然，这只是一个传说，《宇治拾遗物语》和《今昔物语》中都有类似的记载。但是，李舒崇带着修仙团队来到了倭国平安时代的京都后，却要经历一个真实的兄妹不伦的皇族婚姻。
此时，倭国正处在枯河天皇时期。倭国皇室和世界上其他少数皇室（如古埃及）一样，为了防止平民们亵渎了皇室的血统而不惜乱论。此时日本皇室乱论禁忌的底线是同父同母兄妹的结婚，但对他们之间的性关系态度却很暧昧。或许，“维护皇族血统的纯正”只是一个幌子和旗号吧？
宽志五年，枯河天皇的曾祖母”阳明门院“出面给天皇安排了一场婚姻。她希望自己的曾孙枯河天皇迎娶自己最宠爱的孙女、同时也是枯河天皇的亲姑姑，笃子”内亲王“。这场婚姻不仅差了辈儿，而且存在巨大的年龄差异：枯河天皇未满14岁，而已经32岁的笃子内亲王年长于枯河天皇18岁，并非一桩理想的婚姻。但是，碍于阳明门院的显贵地位，最终，笃子内亲王还是入内并受女御宣下（在倭国古代宫廷中，女御是天皇嫔妃位阶的一种，地位仅次于皇后和中宫）（宣下就是向下级宣布诏令的意思）。
与此同时，白河上皇（枯河天皇的父亲，也就是太上皇）为表达自己对祖母的不满，将亲生女儿媞子”内亲王“也嫁给了枯河天皇作为中宫，就这样，同父同母的亲姐弟竟然成了夫妻。
媞子内亲王成为弟弟枯河天皇之中宫，是一个很受争议的特殊情形。虽然当时的皇室向来就有古例：天皇之血亲者宣下成为中宫。但媞子内亲王较为不同，媞子内亲王只年长枯河天皇约5岁，又是同父同母的姐弟，更重要的是，当初枯河天皇即位时，她与天皇之间还是养母与养子的关系，却依然被宣下为中宫。
倭国皇室内的种种不伦之恋，怎一个乱字了得？
……
……
游坦之不见阿紫的踪影，便离开了丁春秋，凭感觉到处寻找阿紫。
阿朱把相关剧情告诉阿紫后，便带着阿紫一起，穿梭来到了游坦之的身边。此刻，阿紫已经进入了表演的状态，单独出现在河边，装作眼睛看不见了，作出了要投河自尽的样子。
游坦之见状，大声喊道：“姑娘，你怎么会在这里？姑娘，千万不要想不开，只要姑娘许我陪着你，我永远……永远会跟在你身边保护你的。”
阿紫道：“你是谁？我不信！你骗我的，你骗我不要寻死。我偏要死，眼睛瞎了，还做什么人？”
游坦之急道：“我决不骗你，倘若我离开了你，叫我不得好死。”语气焦急，显得极是真诚。阿紫问道：“那你是谁？”那人道：“我……我是聚贤庄……不，不，我姓庄，名叫聚贤。”阿紫道：“原来是庄……庄前辈，多谢你救了我。”游坦之道：“不是我救的……自从你逃脱星宿老仙的毒手，我一直在找你，看到你没事，我心里欢喜得很，你不用谢我。我不是什么前辈，我只比你大几岁。”
阿紫暗自好笑，却一本正经道：“嗯，那么我们就以兄妹相称吧，我叫你庄大哥。”游坦之心中欢喜无限，颤声道：“这个……是不敢当的。”阿紫道：“庄大哥，我求你一件事。”游坦之道：“你别说什么求不求的，姑娘吩咐什么，我就是拚了性命不要，也要尽力给你办到。”阿紫微微一笑，说道：“你我素不相识，为什么你对我这样好？”游坦之道：“是，是，是素不相识，我从来没见过你，你也从来没见过我。这次……今天咱们是第一次见面。”阿紫假装黯然道：“还说见面呢？我永远见你不到了。”游坦之忙道：“那不打紧。见不到我还更加好些。”阿紫问道：“为什么？”游坦之道：“我……我相貌难看得很，姑娘倘若见到了，定要不高兴。”
阿紫嫣然一笑，说道：“你又来骗人了。天下最希奇古怪的人，我也见得多了。我有一个奴隶，头上戴了个铁套子，永远除不下来的，那才教难看呢。如果你见到了，包你笑上三天三夜。你想不想瞧瞧？”游坦之颤声道：“不，不！我不想瞧。”说着情不自禁的退了两步。
阿紫道：“庄大哥，那铁头人很好玩的，我叫他翻筋斗给你看，叫他把铁头伸进狮子老虎笼里，让野兽咬他的铁头。我再叫人拿他当鸢子放，飞在天空，那才有趣呢。”游坦之忍不住打个寒噤，连声道：“我不要看，我真的不要看。”阿紫叹道：“好罢，我要回到辽国南京。庄大哥，请你送我去。”游坦之道：“辽国南京？太危险了……我不想……不想去辽国南京。”阿紫道：“我叫你去瞧我那个好玩的铁头人小丑，你不肯。叫你送我回辽国南京，你又不肯。我只好独自个走了。”说着慢慢站起，双手伸出，向前探路。
游坦之道：“我陪你去！你一个人怎能……平安到达南京呢？”游坦之试图去握阿紫的小手，却被阿紫假装摸到一根木棍，不着痕迹地躲过了。
两人刚走到大路上，迎面过来一群乞丐。当先一人身材高瘦，相貌清秀，认得是丐帮大智分舵舵主全冠清，游坦之不想和他们朝相，忙拉着阿紫手中的木棍，向荒地中走去。
全冠清已见到了两人，厉声喝道：“你……你怪模怪样的，是什么东西？”
游坦之大急，一时彷徨无主，突然跪倒，连拜几拜，大打手势，要全冠清不可揭露他的真相。全冠清看不明白他手势的用意，奇道：“你干什么？”游坦之指着阿紫，摇摇手，指指自己的口，摇摇手，又拜了几拜。阿朱的易容之术天下无双，加上“隐幻”法术后更是毫无破绽，全冠清只“瞧出”阿紫双目已瞎，正诧异间，丐帮众弟子都已奔近身来。
一人指着游坦之的头，正要开口，游坦之纵身上前，一掌拍出。那丐帮弟子抵挡不住、摔在地下，立时毙命。
众弟子惊怒交集，五人同时向游坦之攻去。游坦之双掌飞舞，五名丐帮弟子飞摔而出，都是着地便死。余人惊骇之下，团团将游坦之和阿紫围住，再也不敢上前攻击。游坦之忽然又向全冠清跪倒，拜了几拜，又是连打手势，指指阿紫，指指自己的铁头，不住摇手。
全冠清见他举手连毙六丐，功力之深，实是生平罕见。可是他却又向自己跪拜，实是匪夷所思，当下也打手势，指指阿紫，指指他的铁头，指指自己嘴巴，又摇摇手。游坦之大喜，连连点头。全冠清心念一动，当下即向手下群弟子说道：“大家别说话，谁也不可开口。”游坦之心中更喜，又向他拜了几拜，又向群丐团团作揖。
阿紫假装被蒙在鼓里，任凭游坦之与全冠清串通演戏。
……
……
平安时代日本公卿的所谓风雅与浪漫，从本质上来讲是一种病态的优雅浮华。
如果要类比的话，可以比拟中国的东汉、三国和西晋。上承专制帝国，下接封建时代。帝国的皇权日渐旁落，门阀代之而起。世族大家沉浸在优雅的文化中，武士则已经为未来的乱世准备好了干戈。自觉的文艺创作开始出现，其中充满了对人生无常的喟叹。
平安时代，是平安京的时代，京城中歌舞升平，远方的国土上驰骋着东国武士。外戚摄政，院政政治，武家崛起的背后充斥着血腥与暴力。
平安时代，是日本文化之高点，续奈良时代的唐风文化，开国风文化之先风，可谓日本文化之精华尽在其中。这种情况，有点儿类似于华夏三国后的西晋时代，只不过由于倭国孤悬海外，没有致命的外敌入侵，才没有出现亡族灭种的危险。
不过，李舒崇带着修仙团队和万花楼来到京都以后，一切会如何变化，谁又敢太早下这个结论呢？
倭国皇室的两性关系，早已乱成了一锅粥。说到底，为了“维护皇室血统的纯正”而“乱轮”，只不过是一个日本皇室掩耳盗铃、自欺欺人、无耻之极的借口而已。
来到京都后，李舒崇用神识仔细探查，发现了一个惊人的秘密。原来，在皇宫乱轮文化的熏陶下，八岁即位的枯河天皇很早就与身边的宫女发生了关系，虽然现在他才十三岁的年纪，可是体质已经很差了。两个新入内的“内亲王”，竟然成了聋子的耳朵——摆设！
这真是暴殄天物呀。亲眼目睹这场婚姻的李舒崇十分无语，不禁感叹这个奇怪的习俗。鉴于两个新娘子都是“倾城倾国”的美女，都蕴含丰富的“仙韵灵气”，他决定亲自出马，帮助年幼的枯河天皇纠正一下错误的行为。
老将出马，一个“顶”俩。
……
……
全冠清见游坦之认得自己，更加奇怪，但看来全无恶意，当即跟着他走出十余丈。
游坦之眼见离阿紫已远，她已决计听不到自己说话，却又怕群丐伤害了她，不敢再走，便即停步，拱手说道：“全舵主，承你隐瞒兄弟的真相，大恩大德，决不敢忘。”
全冠清道：“此中情由，兄弟全然莫名其妙。尊兄高姓大名？”游坦之道：“兄弟姓庄，名叫庄聚贤，只因身遭不幸，头上套了这个劳什子，可万万不能让这位姑娘知晓。”全冠清见他说话时双目尽望着阿紫，十分关切，心下已猜到了七八分：“这小姑娘清雅秀丽，这铁头人定是爱上了她，生怕她知道他的铁头怪相。”问道：“庄兄如何识得在下？”
游坦之道：“贵帮大智分舵聚会，商议推选帮主之事，兄弟恰好在旁，听得有人称呼全舵主。兄弟今日失手伤了贵帮几位兄弟，实在……实在不对，还请全舵主原谅。”
全冠清道：“大家误会，不必介意。庄兄，你头上戴了这个东西，兄弟是决计不说的，待会兄弟吩咐手下，谁也不得泄露半点风声。”游坦之感激得几欲流泪，不住作揖，说道：“多谢，多谢。”全冠清道：“可是庄兄弟和这位姑娘携手在道上行走，难免有人见到，势必大惊小怪，呼叫出来，庄兄就是将那人杀死，也已经来不及了。”
游坦之道：“是，是。”他自救了阿紫，神魂飘荡，一直