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一个十字的五尊大佛和诸多菩萨。
最左边的是东方药师王佛，身旁雕刻有日光普照菩萨和月光普照菩萨，正是东方三圣。
而最西方的是阿弥陀佛，佛门弟子认为，阿弥陀佛主要是以其愿力引渡众生到极乐世界，脱离苦难的轮回，故亦号接引佛，无量光、无量寿佛是也。也就是道门所谓的接引道人，在接引佛身旁又有大勇大势至菩萨和大悲观世音菩萨，又凑足了西方三圣。
最上方的是过去燃灯古佛，最下方的是第五佛弥勒菩萨，因为弥勒佛是未来佛，弥勒时代还未来到，所以此时还在兜率院内为菩萨。
位于十字中间的便是掌管现在中央婆娑世界的第四佛，释迦摩尼佛，所谓我佛如来，便是这位佛祖。
横竖三世佛。
远远看到高耸入云的佛像，萧煜指着在释迦牟尼佛身旁的大智文殊菩萨和大行普贤菩萨，笑道：“这两位菩萨也就是道门中的文殊广法天尊和普贤真人。由此看来，佛道不分家也不是空穴来风。”
慕容一笑置之。
萧煜也不再多言，抬头细观宛若置于头顶的各异佛像。
有佛持无畏印，有佛持内狮子印，有佛持外狮子印，有佛持内狮子印。
有菩萨持宝瓶印，有菩萨持内缚印，有菩萨持外缚印。
主佛手结不动明王印。
诸佛神态似是说法，在崖壁左侧，有天女飞天，在崖壁右侧，有护法伽蓝。
左下方有诸罗汉，右下方有金刚天王。
诸佛之下，则是八部天龙。
萧煜学诸罗汉，低头双手合十。
既然有求于佛门，即便是不信佛，也需礼佛敬佛。
既然主公如此，蓝玉也是洒然一笑，双袖轻抖，双手合十。
继续前行良久，慕容始终没有说话，跟在她身后的萧煜忽然轻声笑道：“无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。天上天下无如佛，十方世界亦无比。世间所有我尽见，一切无有如佛者。”
慕容终于是转过头来，问道：“原来你还懂佛法？”
萧煜笑了笑，感慨道：“读过一点佛经，觉得这首偈子不错，便背了下来，想着遇到高人的时候，也好有得说道，今天觉着应景，便背了出来。”
慕容说道：“那你进了寺中，还是做个哑巴比较好，毕竟寺里的长辈们，总喜欢说些玄之又玄的东西。”
萧煜一脸惆怅。
慕容则是转过头去，继续带路。
萧煜忽然停住脚步，猛然转身望向不远处一名身披袈裟的老僧，老僧看不出年岁，但白眉白须，最起码已是过了古稀之龄，在与萧煜目光相交之后，老僧双手合十道：“天上天下无如佛，十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。”
萧煜虽然听得是似懂非懂，但脸上神色不动，双手合十默默还礼。
老僧身上衣着简朴，甚至于袈裟都有些被洗的发白，在边角处还有缝补的痕迹，但脸上神情却平静慈悲，兴许是看出了萧煜其实并不懂佛法，老僧开口微笑道：“先前听施主说自己不懂佛法，老僧还以为是施主自谦之词，没想到施主竟是真的不通佛法，倒是老僧唐突了，还望施主海涵。”
萧煜同样微笑拱手道：“想来长老就是佛门祖庭的得道高僧，俗人萧煜有礼了。”
老僧摆手道：“不敢当高僧之称，不过是一普通佛门弟子耳，既然施主敬佛，若是不嫌弃老僧啰嗦，倒是不妨听听老僧与施主说些佛祖言语。”
萧煜伸出一手，道：“有劳长老不吝指教。”
老僧席地而坐于一旁的一块巨石之上，与萧煜遥遥相对，先是仔细打量了萧煜一边，然后缓缓开口道：“公子身负四气，横贯道、剑、儒。魔四家，蔚为大观，根骨之高，机缘之好，实乃贫僧平生罕见。”
一眼被老僧看透虚实的萧煜并不以为意，毕竟他同修四气也不是什么秘密，故而他脸色如常，笑道：“那萧某为何而来，想必长老也已经知晓了？”
老僧笑了笑，道：“施主为求那净琉璃之气，贫僧已尽然知晓，可这净琉璃之气却全凭顿悟机缘四字，贫僧即便是想给也给不了，不过贫僧对于温养体魄一事倒是略有心得，不知施主愿不愿意听？”
萧煜再施一礼，郑重道：“愿闻其详。”
老僧倒是没有如传说中的世外高人那般，要将神仙的架子摆足才会丢下几句玄而又玄的话，然后便大笑离去，而是直言不讳道：“道门有玉液酒的功夫，大成时号称金龙锁玉柱，而魔门和武人则是大同小异，淬炼体魄，不同的是魔门是先内后外，而武人则是先外后内，老僧并不太了解佛门以外的神通手段，便只与施主说这佛门的手段。”
萧煜静待下文。
老僧顿了顿后，说道：“施主身上的佛门金身距离圆满也不过一步之遥，之所以欠缺那一步，倒不是施主功夫不够，而是因为施主少了我佛门中最重要的一点。”
萧煜虚心问道：“不知是哪一点？”
老僧只说了一个字，“禅。”
萧煜皱眉道：“禅？”
老僧说道：“如今佛门以禅宗为正宗，定慧是禅，顿悟是禅，面壁是禅，闭口是禅，欢喜也是禅。”
萧煜愕然。
老僧淡笑道：“施主不必如此惊讶，阴阳交泰，天地至理。曾有弟子问我，人之常情是什么？我便答他，男女欢好，便是人之常情，你所求之佛法就在身边，又何必来这千里之外寻找？道门有房中之术，双修之法，我佛门亦有大小欢喜禅法。观施主面相，怕是成婚不久，既然欢喜是禅，又何必来这苦寒东北，寻什么禅？”
这会儿的萧煜已经不是愕然，脸皮都不受控制地抽搐了几下。
这老和尚真的是佛门祖庭中出来的有道高僧？！
第一百一十五章 辩法问剑（）
就在萧煜心中将信将疑的时候，慕容却俯下身去，恭敬作揖行礼，道：“慕容萱见过大日院首座。”
老僧没有摆长辈架子，起身还礼后再坐下，笑道：“小慕容也长大嫁人了，怎么回来了？难道是在道宗被人欺负了不成。”
萧煜伸手揉了下脸颊，看着这个装傻充愣的老和尚，沉声道：“倒是萧煜有眼无珠，不识活佛在眼前。”
老僧双手合十，低头低声说道：“破得三毒，方可成佛，贫僧不敢妄自称佛。
萧煜同样双手合十，问道：“首座长老，不知可否为萧煜开一道方便之门？”
萧煜这趟前往佛门，就是为了求一份老和尚口中所说的机缘，既然遇着了这位在佛门中地位仅次于主持方丈的大日院首座，又岂有错过之理？
老僧说道：“若是有缘，咫尺之遥，若是无缘，便是天涯海角。西平王既然是来求缘法，何不去试试自己有缘无缘？”
萧煜正色说道：“善缘是缘，恶缘也是缘法。”
老和尚哑然失笑，摇头道：“难怪西平王信道不信佛，您这番话，二十年前的道宗掌教真人也曾说过。”
萧煜皱眉道：“那掌教真人与佛门是善缘还是恶缘？”
老和尚笑着摇头道：“佛曰，不可说，不可说。”
萧煜无奈道：“佛曰，无我相、无人相、五众生相、无寿者相，长老身在沙门，早应是了世间一切相的痕迹，如此诳语，可对得起本心？”
老僧继续双手合十，说道：“佛门弟子以慈悲为怀，以出世为修行，不着尘相，西平王即是俗世之人，又何必以俗事搅扰佛门清静？”
萧煜摇头道：“心无挂碍，无挂碍故无恐怖，远离颠倒梦想。既无挂碍，出世可入世，俗事何能使长老着尘世相，俗人又有何德何能，敢搅扰佛门清静？”
老僧沉默了半晌，然后轻声道：“西平王是俗世人，是劫中人，是身有大因果之人，若是放任王爷入寺，我佛门便沾惹了因果，再也不能得清净自在，且众比丘还有血刃截割之厄。”
萧煜沉默良久，然后平静说道：“无人无我观自在，非空非色见如来。”
老僧低眉道：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
萧煜叹息一声，终于闭口不言。
方才他与这位大日院首座打机锋，一开始萧煜以金刚经中语句诘问老和尚谎言托赖，不惭愧吗，而老和尚却说自己其实有苦衷。萧煜继续以般若波罗蜜心经中的语句问他有什么苦衷，老和尚则终于说出自己苦衷，那便是佛门并不想因为萧煜而参与到如今的天下大势之中，或者说，不是现在这个时候参与到天下大势之中。
至于最后的一句话，是萧煜说得一副偈子，而老和尚也借此反击，以金刚经嘲讽萧煜，若是心中有佛，处处皆佛，若是心中无佛，如何去庙中拜佛也是枉然。
萧煜敬佛，也可礼佛，独独不信佛，正如那句老话所说，信则有不信则无，所以他心中无佛。
不过萧煜却未曾就此死心，毕竟当年的掌教真人一样是心中无佛，可还是进了佛门大门。
萧煜脸色坚毅，不再理会这位大日院首座，径直朝那座入城一般的雄伟寺庙走去。
——
剑宗孤悬海外，甚至并不在卫国，而是在以碧游岛为中心的那片连绵群岛之上。
碧游岛便是葬剑千万，天下第二上官仙尘画地为牢二十年的所在之处。
除了上官仙尘外，剑宗还有三位逍遥神仙，在上官仙尘画地为牢时，这三位逍遥神仙或是闭关苦修，或是周游天下，而在上官仙尘离开剑宗之后，便有两位逍遥神仙先后破关而出，坐镇山门。但是当一个姓慕容的男子来到卫国之后，如闲云野鹤一般已经多年不问世事的最后一位逍遥神仙也是回到了剑宗。
姓慕容的男子是慕容家流落在外多年的一名庶子，名字有些柔媚，单名一个燕字。
不过不是燕子的燕，是大燕国的燕。
慕容燕。
天下第六。
碧游岛是一座名副其实的剑冢，在它周围的大小三十六座群岛中，其中最大的一岛唤作藏剑，岛如其名，这座岛上便是藏有剑宗数百年来积累下来的各色名剑。
今日的藏剑岛上如临大敌，三名逍遥神仙齐至此岛。
以张重光为首，左右各站了一名白发白须老者。
有人乘一叶扁舟渡过万顷碧波，朝这边驶来。
先是张重光出剑，失了霜天晓角的张重光换上了一柄足有半人之高的巨剑，剑啸风雷，海面上升起一道白线，这道白线如一堵由海水组成的城墙，朝那叶看起来小的有些可怜意味的扁舟排山倒海而去。
继而站在张重光左侧，身着白袍的老者猛然握住自己悬在腰间的剑柄，振剑出鞘，剑如白虹当空划过，卷起万重浪，直奔小舟。
站在小舟上的男子并未如往常那般披甲，而是随便着了一袭黑衫，瞧着这两记可以称得上人间难得几回见的仙人手笔，只是淡淡一笑，然后伸出双手，男子脸上带有风霜之色，可这一双手却是晶莹如玉，不似是一双握惯了战刀的将军之手，反而更像是哪位大家闺秀的芊芊素手。
男子双手向前平推。
不见任何天地异象，原本那道长不知几百里，汹涌前行