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十六岁的孩子，正是好奇的时候。
哦，别拿杨平安做比较，这就是一个长着六七岁的脸，实则十岁的年龄，还以半旁观半参与的方式过了上百年的怪胎。
不过，看样子他显然没有瞬间长大的意思，所有的东西都被沉淀，包容，积累，等待如火山般爆发的那一天的到来。
月上柳梢头，街衢闹市已经是熙熙攘攘，街头店铺酒楼茶庄各种铺子也都点上蜡烛油灯，照亮黑夜。路两边的夜市小摊也摆了出来，馄饨炊饼，水饺包子签菜，还有近几年新流行的烧烤吃食。
羊被当街宰杀，放血剥皮，清除下水，料理干净后就直接上架，一个晚上能卖出去两三头。
杨平安看着新奇，不过方城已经接近北地，有些草原那边的吃食传过来也不奇怪。京都那边没有这个吃法，倒不是没传过去，而是京都人觉得这个吃法太野蛮，没有涵养，他们多是先切成了小肉丁，用签子串起来，烤好了送到餐桌上，名之曰“羊肉串”。
管狐儿看着口水横流，回头可怜巴巴地看着珑玥。
几个人的财政大权都在这姑娘手里。
羊肉处理的不是很好，有些腥膻，珑玥犹豫了一下，还是买了一点分给杨平安个管狐儿。
至于酒长老，刚灌满的酒葫芦又空了一半了。
逛完夜市，也就九点多的样子，杨平安想去道宫分部道观看看，有酒长老在，还有出京都前带的代表长老院的令牌，不虞被已经闭门的道观拒之门外。
一路上，几人开销也都是从各地的道观或者衙门等地打秋风来的。
毕竟队伍进不得城池休息，但进城采购还是允许的，几个人就顺便去打打秋风喽。
各州的道宫分院，是没有管理执政的权限的，他们只负责传教和配合州里衙门的文化宣传和教育工作。
看看道观，就知道这个州的教育工作做的怎么样了。
不过方城离洛城比较近，还是州城，能上位的都是能力关系都比较硬的，倒不必担心会出现什么贪官污吏藏污纳垢的恶性事件。
晚课早已经过去，道观的道士们各有各的修行，没人专门出来迎接。
观主闭关了，监院带着两个小道士出来迎接长老院的使者。
监院是入道大成的修为，皮肉，筋骨，脏腑，是入道后的锻体修行，分别对应入道小成，入道大成，入道圆满。
修行入道，就已经开始脱离凡人层次，凡人八十寿终，入道后增寿四十，达到最低一百二十载，入道圆满之时增寿至一百五十载。
宗师则是一百五十载起步，最多两百年。
已经大大超过的曾经的宗师寿限。
监院修为不够，虽然去过京都，却没有资格参与议事大殿前的讲道大典，所以并不认识酒长老，只当修行前辈敬着。
参观过道观，回到待客室，杨平安就询问监院的修行，监院看向酒长老，见其点点头，就摆手让弟子撤去茶盏，闭门论道。
对于杨平安来说，或许看不上监院的修行，但是龙生九子尚且各有不同，大多数人的修为虽然低，但也有其独特之处，或许哪个人就提供了契机，解决掉他的问题呢
就算能提供一个新奇的点子也行，至少长长见识。
修行，不就是为了见识更多的精彩，看到更多的风景么？
在道宫，管理层中没有愚蠢之人，既有管理能力又有修为的毕竟是少数，剩下的要么是管理能力很好修为略差，要么修为很高管理能力略差，但绝对没有修为很高但没有脑子的。
那样的人都是军中猛将，还是不领兵的那种，只负责前阵冲杀。
监院就是属于两者都不差的那种。
监院是个中年人，也是后来转修的三界法，修行虽然没有特色，普普通通，但胜在根基特别扎实，进境也不算慢。
入道境可以说是修习三界法忌讳最多的一个大境界了，这个时候跟人动手有些麻烦，有些修行不到家，对自身力量掌握不扎实的，很容易伤人先伤己。
比如入道小成，皮肉力量练上去了，但骨骼强度还不到，一不小心就容易骨折脱臼，入道大成时，更是要小心，因为一不留神就是脏腑受伤，可不是闹着玩的。
当年酒长老在修行三界法之前，就是脏腑受伤，养了十几年，也正是这十几年的积累，他才能在清平道长逝世之后，三界法确认可行，迅速地养好伤，进阶大宗师。
杨平安也算是受益匪浅，每一个人的修行经历，都可以写成一本厚厚的书，心得都在细节处，踏踏实实也是优点。
未来的道宫真正需要的也是这样的弟子。
他的身体已经彻底恢复，但意识的问题仍是一点头绪都没有。
其他的还是有一些进展的。
说起来，曾经真正的“杨平安”已经完成的入静，接下来也就是感应气生了，但现在并没有办法继续走养气功夫的路线，所以杨平安决定走一走武道存息的方式。
但结果好坏参半，存息可以，但是该怎么调动内息在经络运转呢？
就算是行功，仍需要意识调动，以杨平安现在能调动的意识力量根本完不成这个任务。
假如说一个正常人的意识力量是十，那杨平安的力量只有一。他的魂魄并不虚弱，但就是力量被锁住了，成为意识海内魂茧天宫的一部分。在魂茧内，他甚至可以凝聚魂体，但出了魂茧，所有力量都会被截留，一点儿都带不出来。
没有意识维持，存息就会散去，什么时候存息（法力）能不需要意识维持了，那就是筑基有成了。
杨平安的存息也会散去，他的意识力量量少，但是质高啊，所以在存息散去之前，他用意识能尽力的多维持一两个小时，正常内息的散去时间是六个小时左右。
杨平安在八个小时的时间内分出精神来维持内息，起到的效果就是，内息没有全部散出体外，有一部分融入了他的身体。
琢磨半天，又请教了酒长老，最后两人得出结论，这样可以起到养护肉身的作用，有点像入道境界的修行，无非是杨平安是被动，而正常情况是主动修行，且不分前后主次，元气会均匀地融入血肉骨骼和脏腑之中。
道宫现有的修行功法成系统的只有现皮肉后骨骼，最后脏腑这么一个方式，至于先脏腑后骨骼皮肉的法子，暂时还是零零散散的，前路未通，研究院倒是把这个思路作为研究项目研究了，苦于没有法门，进度几乎为零。
监院给三个小的讲道，酒长老全程无话，三个各有所悟，说不清道不明，只是留下痕迹沉淀下来。
杨平安倒是清楚，他的阅历何止丰富，可以说是一点即通，一通即透：自己还是太心急了，急于治疗伤势，急于修行，急于证明自己，急于脱离京都。
不然也不至于明明知道老父老母身体不佳的情况下仍坚持出行，即是是真的要急着治疗，也不一定非要游历天下。
就算养个十年八年，自然恢复，差不多能足以达到修行所需的最低意识力量要求了。
但是，人已上路，无法回头，回头就是魔障。
认清事实后，杨平安恭恭敬敬地向监院行礼道谢，然后就回客栈。
此时已是子时，十一点多，向道未回。
有下人过来说，向领队喝醉了，留宿州府。
珑玥姑奶奶，一跺脚碎了半块石砖，回屋休息去了。
第54章 布道者（）
向道又开始倒霉了，明显到连同行的学生们都能清楚地看到。
众多学生纷纷以怜悯的目光注视着他，但没有一个人愿意施以援手。
大家都是年轻人，同行近一个月都已经混熟了，也能看出来向道和珑玥这俩人之间有那么点说不清道不明的东西。
珑玥已经摘去了斗笠面纱，学生们对这个相貌不俗修为也比他们高的小姐姐颇有好感，同样也十分尊敬，虽然都是打出来的。
不过，年轻人嘛，不生气不计较。
眼看着向道跟在马车走路，车里的学生也只能叹口气摇摇头放下车帘，眼不见为静，实在不忍心看着领队吃灰啊。
至于马匹，管狐儿正骑着呢，珑玥不知道说了什么，这小子正热衷于学骑马。姑奶奶不允许向道上她的马车，向道不敢去酒长老的马车，只能老老实实走路。
想再买一匹马，别做梦了，钱都在珑玥手里呢。
向道心里有鬼，不敢反抗，看起来神情憔悴了不少。
此时已经是从方城出发的第三天，已经进入八月份。
倒不是说向道在方城州府衙门留宿时干了什么喜闻乐见的风流事，想也没有，这个在道宫可是大忌，没有人可以违背禁令。
就算是简中行简大宗师也是以雇佣仆人的名义才养了那么多妾婢在府上，不过也没有人敢去细究这个问题。
道宫之初，就废除了奴隶制，严禁买卖人口（蛮人不算），严禁青楼生意。州府的女伎们也是签订了雇佣合同的卖艺不卖身的主儿，类似于舞台班子，专门为州府的大人们表演节目而已。
没有人可以逼迫他们献身服侍客人。
就算州府的道官大人们自己有了想法想开荤，也要掂量掂量能不能扛得住违背道宫禁令后的处罚。当然，要是两厢情愿那就没办法了。
向道被留宿，纯粹是因为，州府的人想打听打听为什么今年的实习生队伍会有一个领队。队伍入城之前，相关的文书就已经被递到了知州的书案上，自然知道队伍中多了一个奇怪的小队。
只是酒长老做了掩饰，没人能认出来，所以知州只当他是一个管家或者随行的保镖之类，即使这个保镖有点大爷范十足。
女眷和孩子不考虑在内，那只有找向道这个领队了。
向道人喝醉了，但脑子还清醒，支支吾吾地就糊弄过去，睡一觉一大早就跑回客栈，迎接他惨痛的人生。
杨平安是笑破了肚皮，这两人的处事方式，还真是特别，三天前珑玥跟向道说了第一句话，或者说是第一个字，就因为向道离她的马车近了一点。
向道又是高兴又是伤心，因为那个字是：
“滚！”
杨平安在后面的马车挑开车门帘，看的真切，笑的畅快，而到了下午的时候，向道就连马都没的骑了。
酒长老沉默寡言，一天一葫芦酒，基本经过一次驿站就灌满，然后喝完。好也行坏也行，无论是酒里面掺水还是水里面掺酒，都不嫌弃。
最近叹气的次数越来越多了。
被杨平安嘲笑叹气会变老，哦，不对，你已经是一个小老头了。
结果酒长老一道剑光晃晕他的眼，带着朦胧幻影过了一天。
杨平安再不敢随意调戏，好吧，现在真的没有清平了，只有杨平安，杨平安是酒长老杨酒的小徒弟。
此时，管狐儿已经把“六合拳”练得精熟，准备找实习生们切磋切磋，大家功候相同，正好印证“修行”。
可惜纠缠了两天没人答应，废话，除了罗峰和尚真，可没有别的奇葩做这等“修行”。管狐儿感到十分遗憾，连连摇头。
可惜尚真和罗峰已经离开队伍，同行的还有几个人，他们将转道向东前往东面的蔡州。这时队伍还有二十多人。
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