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殷、雷二将定睛一看，只见来人面如蓝靛，发似朱砂，巨口獠牙，眼如铜铃，光华闪灼，肋生双翅。这殷、雷二将能做到将军之位，也是从尸山血海中爬出的，胆气非凡，厉声喝道：“来者何人，竟敢坏我朝歌大事？”
狰狞恶神伸手招回黄金棍，说道：“吾乃西伯侯第百子，雷震子是也，奉吾师之命，特来接我父王归国，你二人还不速速退去。”
“匹夫安敢出此狂言，欺吾不勇！”殷破败大怒，纵马舞刀直斩雷震子。
雷震子闪身让开殷破败的利刃，肋下双翅一扇，有风雷相伴，飞至半空，说道：“吾师不许吾伤尔等性命，且看我手段。”雷震子黄金棍一挥，砸塌半个山头。
殷、雷二将见此，心知不是敌手，为免枉送性命，只得领兵回朝歌复命。雷震子这才落至姬昌身旁，将其唤醒。
姬昌这回倒没有被吓晕过去，正欲谢雷震子救命之恩，却闻这人喊自己父王，不由大是惊奇，说道：“你我素未谋面，壮士何故喊我父王，想必是认错了。”
雷震子答道：“孩儿乃是父王在燕山收的雷震子。”
姬昌顿时想起，惊道：“我儿，你被云中子道长带上山修道学艺，方才七岁。如何生的这般模样？”
雷震子说起缘由，原来他在数月之前还是七岁小童模样，因食两枚仙杏，方才变成如今的样子。
雷震子这七年间只以赤子之心打熬根基，不曾修习高深道术。直到两个月之前，云中子带其进入玉柱洞洞天秘境。至秘境深处，见一杏树。只见这杏树枝繁叶茂，隐有流光异彩，道韵弥漫，却只生两枚红杏，馨香诱人，正是玉柱洞的镇洞之宝，天地灵根——仙杏。
天地之中，有一类宝物。比之灵宝更加珍稀，谓之灵根，按根脚珍贵，又分为先天灵根、天地灵根以及后天灵根。先天灵根中最著名的当属天庭瑶池的蟠桃以及五庄观镇元子的人参果。灵根各有妙用，但可遇不可求，故未详细划分等级。
灵根之下又有仙药、灵药、凡药，各分九品，一品最高。九品最低。仙灵药草的等级划分早有雏形，后由神农著百草经时系统整理。详细划分，被洪荒修士普遍认同，引为标准。
闲话休提，却说云中子让雷震子摘下两枚仙杏食之，香甜可口，入口即化。灵根药力勃发。雷震子初感温暖，后觉燥热，更是疼痛彻骨，终于昏厥过去。云中子以玉清仙光护佑其身，又打入无数法诀道印。助其炼化药力，改造仙身。
雷震子十日方醒，已然身高二丈，肋生双翅，面貌狰狞，修为也从炼精化气的筑基阶段直达天仙境界。云中子又赐雷震子神兵黄金棍，传下一套棍法战技。上下飞腾，盘旋如风雨之声，进退有龙蛇之势，转身似猛虎摇头，起落像蛟龙出海，呼呼响亮，闪灼光明，空中展动一团锦，左右纷纭万簇花。
雷震子在秘境仙杏树下早晚练习，两月便已精熟，同时基本掌握了暴增的力量。境界也从天仙初期臻至天仙后期，左翅生一“风”字，右翅生一“雷”字，却非人族文字，而是妖文，看似符咒。却是那仙杏还有相当一部分药力未被吸收，潜藏在雷震子体内，其今后相当长的一段时间之内必然修炼神速，精进如飞。
这日，云中子算出姬昌有难，告之雷震子身世，命他救之送出五关，不许同去西岐，不许伤人性命，事后回山。雷震子奉命下山，方才有之前相救之事。姬昌听完雷震子讲述，感叹仙家法术之妙。
雷震子见姬昌已然恢复体力，又吃些许干粮，便背起姬昌，展翅飞入云霄，直过五关。不过一时三刻，雷震子背着姬昌便已至金鸡岭，收翅落下，与父告别，回终南山复命。
姬昌独自一人前往西岐，老迈年高，又无马匹，跋涉艰难。黄昏之时见一客舍，吃些饭食，饮些酒水，表明身份，借得一头毛驴代步。
而在西岐城中，姬昌老母太姜自得孙伯邑考死讯便整日以泪洗面，又思念儿子姬昌，日渐憔悴。这日，太姜忽见风过三阵，竟带吼声，忙命侍女焚香，取铜钱演卦。太姜出身人族大氏族姜姓，乃地皇神农氏后裔，懂些推演之术不足为奇。
太姜算出姬昌已至西岐，喜出望外，忙传令百官、众世子，往金鸡岭接驾。众文武与各位公子无不欢喜，西岐万民，牵羊担酒，户户焚香，氤氲拂道。
姬昌骑驴刚下金鸡岭，便见红旗招展，锣鼓喧天，簇拥出一队人马。姬昌定晴一看，正是以姬发、大将军南宫适，上大夫散宜生为首的迎驾文武。姬昌与众文武及世子相见，一时感慨万千，不觉泪下。
待至西岐城中，姬昌换了王服，受群臣拜见，独不见长子邑考，想起自啖子肉，不觉心如刀绞，泪如雨下。姬昌突然跌下王座，面如白纸，恶心欲呕，竟吐出三只兔子，跑出大殿，向西而去。众人无暇顾及兔子，忙宣御医，将姬昌扶入后宫，调理汤药。
数十日后，姬昌身体痊愈，太姜、姬发也知道了雷震子救父之事。而姬昌也知道了姬发吞并太子党的事情，但此事已成定局，为避免西岐内耗，也不便追究什么。姬昌处理些堆积的政务，命群臣建一‘灵台’以占验灾祥，不得强征民役，全凭自愿，每日发工银一钱。
军民效力，不过数月，灵台便已完工，雕梁画栋，台砌巍峨，蔚为壮观。只见此台高二丈，势按三才。上分八卦合阴阳，下属九宫定龙虎。四角有四时之形，左右立乾坤之象，周围有风云之气。
灵台完工之日，姬昌领文武看罢，言台下少一池沼以应‘水火既济、配合阴阳’之意。散宜生当即命众军民再开凿一沼池，众军民应之，即时动工。众人挖掘之时挑出一具枯骨，姬昌命人以匣盛之，重新安葬。
这日，姬昌不曾返回西岐城中，与民同乐，夜间在灵台设绣榻而寝。夜半三更，忽生一梦，见东南一只白额猛虎，胁生双翼，望帐中扑来。又听台后一声响喨，火光冲霄。姬昌顿时惊醒，取铜钱推演，次日天明又问群臣吉凶。
群臣闻姬昌异梦，皆言此乃西岐大兴之兆，又举人皇轩辕异梦得贤相风后辅佐之事。群臣齐贺，姬昌亦喜，乃传旨回驾，心欲访贤。
不说姬昌求贤，却说姜子牙自弃官出逃，隐钓磻溪，至今已有九年光景。算上在朝歌的一年，已然下山十年，今年高寿八十有二。这九年之间，姜子牙时时不忘刻苦修炼，却未有寸进。反倒是闲暇时总结自己半年多的为官经验，亚相比干的谆谆教诲，在为政领军方面颇有心得。
而在此地有一樵夫，名曰“武吉”，进城卖柴之时经过渭水河畔，时常见到姜子牙，这一来二去便熟谙了起来。这日，武吉又笑姜子牙飞熊之号名不副实，又劝他将直钩打成钩样，上用香饵，线绑浮子，方能得鲤。
姜子牙闻言笑道：“老夫垂钓，意不在鱼”（。。）
ps： 姜子牙上昆仑山之时应该是三十二岁，不是前文所说的四十岁，错漏之处，还请诸位看官包涵。还有阴山山神、桃山山神，应该是麒麟族座下，不是前文所说的五庄观座下，庄周再次致歉。
第二百七十六章 大贤在野 子姓殷氏（）
上回说到姜子牙笑道：“老夫垂钓，意不在鱼”
“吾宁在直中取，不向曲中求，不为锦鳞设，只钓王与侯。”
武吉大笑道：“我看你嘴脸，不像王侯，倒像个活猴！”
姜子牙也不生气，笑道：“我看你气色不好，双眼左青右红，今日进城必会伤人性命。”
武吉不信，挑柴直往西岐城去卖，果应姜子牙之言，在南城门挑肩换担之时一尖担正中门军太阳穴，打死了人命。打死门军，这还了得，当即被官吏以画地为牢拿了。这当然不是玄门正宗的道术‘画地为牢’，而是简化版本，流传甚广。
后因孝感上大夫散宜生，许其归家置办后事，完毕自首抵命。武吉连夜返回家中见到等候多时的老母，诉之此事，不由相拥而泣。蝼蚁尚且偷生，更何况他武吉大好青年，遂苦思活命之法。
忽然，武吉想起姜子牙所言，心中升起一丝希望，出发求姜子牙救命。次日，武吉在溪边见到了姜子牙，跪求救命。言自己误伤人命，偿命无有怨言，但自己死后老母无人奉养，孤苦无依，求高人怜悯。
姜子牙见其意诚，即收其为徒，吩咐其诸般行事，至夜半三更，披发仗剑，踏罡布斗，搯诀结印，为武吉厌星改命。此后，武吉也不去打柴，而是跟随姜子牙练习武艺，又学领兵之道。
乌飞兔走，不觉半载有余。散宜生见武吉仍不来领罪，乃奏姬昌推演一番。姬昌即取铜钱三枚，占演凶吉。卦象显示武吉已畏罪跳崖身亡。散宜生叹息一声，正欲退去，姬昌却让其稍待，随即沐浴焚香，全力再演一卦。
原来是姬昌在被囚禁羑里的七年间精研伏羲八卦，推演之道大进，算出此卦。却本能地感觉蹊跷，乃有再演一卦之举。果然姬昌善演天数，还真叫他算出一些不同。哈哈笑道：“大贤在野，是吾西岐之福，速随吾往蟠溪请贤相出山。”
散宜生虽然不解，但仍立即安排出行事宜。姬昌率文武数人。侍卫相随。骑马至蟠溪，先见武吉却不见姜子牙。姬昌乃暂回西岐城，斋戒三日，方率满朝文武前往蟠溪请大贤出山。
此番姬昌在溪边见到了姜子牙，一人求贤若渴、礼贤下士，一人满腹经纶却抱负难施，两人一拍即合。姜子牙与姬昌同乘一辇，至西岐城中。官拜右灵台丞相，又赐相府一座。
不说姜子牙如何在西岐治国安民。却说朝歌城中，亚相比干闻姜尚相周，奏与帝辛。却有北伯侯崇候虎监造鹿台完工，携此奇功，不将比干放在眼里，又狂妄自大，小觑西岐，反对比干所谏。
帝辛闻鹿台完工，诸事抛之脑后，携已经继任皇后的妲己同赏鹿台。只见：台高插汉，树耸凌云。九曲栏杆，饰玉雕金光彩彩；千层楼阁，朝星映月影溶溶。怪草奇花，香馥四时不卸；殊禽异兽，声扬十里传闻。
真是瑶池紫府，玉阙珠楼，说甚么蓬壶方丈！团团俱是白石砌就，周围俱是玛瑙妆成。楼阁重重，显雕檐碧瓦；亭台迭迭，皆兽马金环。殿当中嵌几样明珠，夜放光华，空中照耀；左右铺设俱是美玉良金，辉煌闪灼。（摘自封神演义）
帝辛看罢鹿台，龙心大悦，奏乐宴饮，又赐比干、崇候虎同饮。帝辛酒酣，忽忆起当初妲己所言神仙之事，乃问神仙驾临之期。妲己即言当是月圆之夜，这日九月十三，还有两日。是夜，妲己便以玉符传讯九头雉鸡精，告知此事。
原来这轩辕坟中不只有她们姐妹三人，还曾收留有狐族一脉分支，皆奉三姐妹为尊。狐族擅长媚术与幻术，修炼二、三百年即可变幻人身，九头雉鸡精即选三十九人，月圆之夜变作神仙前往鹿台受享天子九龙宴。
其余诸狐狸却是修为尚浅，在帝朝气运金龙压迫之下容易露出破绽，自己则是另有它事，不能享宴。妲己这边安排妥当，即与帝辛言神仙托梦，共计三十九数。
帝辛乃命御厨、侍女治宴三十九席，又命堪称海量的比干陪宴。十五日抵暮，帝辛即与妲己登上鹿台，早�