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有想到韩非不仅相貌平凡，竟然还有那么严重的口吃，心下顿时有些失望，有种见面不如闻名之感。
李斯连忙帮师兄解围，好奇道：“齐师弟似乎对我师兄韩非十分的了解？最近确实有听师兄要写一本阐述他思想的书，将法、术、势结合，齐师弟是怎么知道的？”
韩非也在一旁连连点头，却说不出话来，让人替他难过！
陆云舟暗道说漏嘴了，连忙打个哈哈掩饰过去，转移话题道：“我也是听别人说的，两位师兄请坐吧。”
李斯和韩非心中虽然奇怪，见陆云舟含糊其辞，也不好多问，道了声谢，便回原来的位子端了饭食，坐在了之前陈可行和孙复武的位置上，一旁的解子元热情地把他们这一边的肉羹挪到了中间，大家一起吃。
陆云舟也向李斯和韩非介绍了自己的三个朋友！
在座的都是年轻人，不过一会儿的功夫，就聊在了一块，言谈甚欢，其乐融融，一番交流，各自都生出知己之感。
中华美食的繁荣是从宋朝开始的，战国时代的食物还十分的简陋，主食以粟菽为主，就是小米饭和大豆，烹饪方式以蒸煮为主，菜式简单，寡淡无味，来自后世的陆云舟自然是吃不惯，只是勉强填饱肚子，便停了下来，心中暗自决定，要把后世的美食普及到这个时代，否则一直吃这些原始风味的食物，还真是难以下咽。
李斯开口道：“齐师弟，刚才听你提到韩师兄的法、术、势结合的观点，想必你对于法家有所了解，却不知你对于法家，有何看法？”
听到李斯的问题，其他人也把目光放到了陆云舟的身上。
陆云舟知道，在这个时代法家最伟大的两个人面前，不显露点本事，是不会得到他们真正的尊重的，便微笑道：“我赞同法家的部分主张，认同依法治国，但是不太认同严政苛刑，也不认为法律仅仅只是维护上位者权威的工具，我认为法律应该是一种人人遵守的规则，天子犯法，当与庶民同罪！”
此言一出，顿时满座皆惊，陆云舟来自后世，人人平等的观念早已深入人心，但是在战国这个阶级社会，这样的平等理论却是石破天惊的！
李斯惊叹道：“天子犯法，与庶民同罪，齐师弟好气魄，李斯佩服！只是……非是我法家残暴，但若是不用严刑重典，又如何能够使民众服从法律呢？若不用来维护上位者的权威，又如何能够使上位者推行法家的政策呢？”
李斯不愧是这个时代法家最杰出的人物之一，提出的问题全都是出于实际需要的考量，而非空谈理论！
但法律经过东西方两千年的发展，到了现代，法律制度早已趋于完善成熟，这些问题当然早就已经得到解决！
陆云舟笑道：“都知道河水泛滥的时候，堵不如疏，其实想要让民众遵守法律，也未必需要一味的让他们恐惧、害怕，如果法律可以成为一种保护百姓人身和财产的武器，让他们感到法律的存在是对他们有益的，在遇到不公平的事情的时候，能够用法律的武器来维护自己的权益。如果能够做到这样，那时就会人人自发拥护法律、遵守法律，而不需要统治者的高压政策来逼迫。”
李斯和韩非闻言，均深受震撼，这是他们从来没有涉足过的领域，但是细思之下，又均觉得十分有道理。
一旁的段恒、解子元和赵普三人也都陷入了深思，段恒和解子元身为儒家门徒，与法家天然就势不两立，但陆云舟此话，却是让他们难以生出反驳的想法。
在陆云舟给他们构建的社会中，似乎真的能够做到国家安定、百姓安居。
陆云舟微微一笑，继续道：“至于第二点，我认为法律的存在天然就是为统治者服务的，是统治阶级意志的体现－－”
听闻此言，所有人都惊讶地看向陆云舟，不明白他怎么又推翻了自己的想法。
陆云舟笑道：“虽然如此，但是法律却不能够仅仅用来维护上位者，成为统治阶级作威作福的工具，因为这样就会失去法律的权威和公信力！要知道压迫力越大，反抗力就越大，百姓心生怨怼，民怨沸腾下，甚至会揭竿而起，推翻政权。一种制度，只有符合了大多数人的利益，才能够稳定的维持下去，否则人心所逆，就是亡国之时！我认为法律应该具备公平、公正、公开、共享四个基本特征！所以，我认为天子犯法，当与庶民同罪！”
李斯喃喃道：“只有符合大多数人的利益……人心所逆，就是亡国之时……公平、公正、公开、共享……这能够实现吗？难道……我们以前都错了吗？”
韩非浑身一震，竟长身而起，对着陆云舟拜了下去，陆云舟连忙起身扶他，却听韩非激动地口齿不清道：“韩……韩非，恳请……拜齐……师弟为师！”
陆云舟心中惊讶，连忙扶起他，说道：“韩师兄，我们只是互相交流见解，不必如此！”
韩非呆了一下，站直了身体，深深看了陆云舟一眼，一双极为有神的双眼精光闪闪，嘴上却嗫喏着说不出话来。
段恒在一旁啧啧称叹：“齐雨，想不到你是法家的，你以前也藏的太深了吧！”
解子元道：“法家的理论我一向不认同，但是齐师兄说的却很有道理，这是利民之策！”
陆云舟哭笑不得，他什么时候说他是法家的了？
陆云舟无奈道：“我不是法家的啊！”
段恒瞪直了眼：“你说了一大通依法治国的理论，还说你不是法家的？”
陆云舟摊手道：“我真不是，我提倡的是法治精神，和法家的理论是不一样的，而且诸子百家中皆有有益的成分，也都有不合时宜的地方，我主张辩证法，取其精华，去其糟粕，只要符合实用的原则，不管哪一家我都赞同！”
赵普平静的总结道：“那你就是杂家的。”
陆云舟无奈地举双手投降：“好吧，你们觉得我是哪家，那就是哪家吧！”
段恒忍不住道：“我还是不认同法家，子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。如果全天下的人都奉行礼乐教化，崇尚仁义孝悌，那根本用不着什么法律，就可以做到天下太平！如果人人都奉行法家那一套，凡事以利益作为出发点，那只会让百姓变得狡猾，国家将会更难治理！”
解子元也在一旁点头表示认同。
李斯反驳道：“现在的时代已经和文王、武王时不一样了，我们法家的观点只是出于实际需要！各国战争攻伐，哪一国不是出于利益的考量，儒家和他们去谈仁义道德，谈的通吗？别说是各国上层者，哪怕普通百姓，也只关注吃饱饭的问题，你与食不果腹的贫民谈礼乐，这能行得通吗？”
解子元不服道：“哪怕贫民也有父母兄弟，他们也知道孝顺父母，尊敬兄长，关爱晚辈，这便是礼，又如何能说他们不懂礼呢？”
陆云舟见他们吵得厉害，连忙打圆场，说道：“其实你们说的都很有道理，你们看，我们不能因为爱吃羊肉，就把全天下的猪给赶跑吧？其实法律和道德完全是可以共存的，法律应该成为道德的底线，用德治管理君子，用法治约束小人，就这么简单！”
此言一出，所有人都愕然瞪着他！
赵普“哈”地笑了出来，说道：“看吧，我就说齐雨是杂家的！”
段恒喃喃道：“法律是道德的底线……用德治管理君子，用法治约束小人……”嘴里嘀咕着，眼睛越来越亮。
李斯叹道：“听君一席话，胜读十年书，李斯今日才得闻大道，方知之前二十多年，竟是白活了！”
韩非目光炯炯有神地看着陆云舟，那双眼中，闪过智慧的光芒。
“哈！”却听段恒忽地笑出声来，不胜唏嘘道：“我终于知道，要怎么和我父亲相处了，子元，今日我要回家了！”
第十二章 **（）
陆云舟行走在干净的石板路上。
此处位于稷下学宫的东北区域，是教学区，四周的房屋都是宽敞轩亮的教室，布局规整，所有教室依照八卦方位排列分布，教学区中央则是一片圆形的大广场。
稷下学宫授课的方式很有趣，所有的稷下先生都可以随时决定今日上课或者不上课，如果上课，就会让书童在上课前一个时辰，把自己的课程写在小木板上，挂在教学区中央广场的告示牌上，让学生们自由选择。
学生们也没有被规定一定要上什么课，只要是告示牌上挂着的课，都可以去听，拥有极大的自主性！
这样的上课方式下，也使得稷下学宫的学术氛围十分的自由，甚至比现代大学更加的自由。
这种自由不仅仅体现在课程的选择上，甚至连学生是否去上课都是自由的。
稷下只是规定上课的时间，所有的学生必须待在稷下学宫内，却没有规定学生和老师到底是在教学区上课，还是在舍馆著述，或是在学宫的任意一个地方聊天、讨论学问。
甚至上课时间在南园游玩，在稷湖、申渠泛舟的学生都大有人在！
并且老师们讲课的内容也有着极大的随意性，往往都是想到哪里，讲到哪里，并没有后世老师的教学大纲之类的规定。
这种制度也使得诸子百家在稷下学宫都能够拥有自己的一席之地，任何学派的人，只要在各国拥有一定的名望，或者自身拥有不俗的学识，都可以被稷下接纳，在稷下拥有一批信徒！
稷下学宫现任的祭酒荀子就曾说过，对于各派理论，要“兼听齐明”、“纂论公察”。
正是在稷下这种兼包并蓄、开放自由的学术氛围之中，孟子吸收了道家的“寡欲论”，丰富了自己的“尽心说”；道家的慎到、田骈则吸收了法家的一些思想，以充实自己的学说。现任祭酒、儒家当代大宗师荀子，甚至教出了李斯、韩非两个千古留名的法家学生！
当然，在这种自由的学术氛围中，也导致了有些当下热门学派的夫子讲课时人头涌涌、听者众多，而有些冷门学派的夫子授课时，课堂内只有一两个学生在听课的情况也十分常见！
这也使稷下学宫内的学术争鸣更加激烈，不仅仅学生们参与争鸣，稷下老师们也互相辩论，发展自家的信徒！
“齐师弟（齐师兄），我们去上课了，告辞！”
李斯和韩信去了荀子的课堂，段恒和解子元去了赵夫子的课堂，而赵普则没有上课的兴趣，他自己找地方去练剑。
陆云舟独自一个人留在告示牌前，不断地有学生来看，又不断地有人离开。
荀况，《性恶论》，震二十四；赵鲇，《春秋》，乾三十六；劳伯峥，《管子》，坎七；邱道真，《道德经》，兑十六；匡子胤，《握奇文》，离十八；邹衍，《五德始终说》，坤二十九；范信夫，《诗经》，艮十二……
“荀况……不就是荀子吗？邹衍……都是牛人啊……《握奇文》是什么？前世好像从未听说过……”
陆云舟挑选着自己要上的课程，很快就决定了去听一听这个不认识的《握奇文》。
他刚到这个时代不过第一天，完全没有代入感，也没有要认真治学的想法，只是想涨涨见识，便选择了这门完全没有了解的课程，以便对这个时代有更多的认识。