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据《印度日报》（indiadaily）二零一二年十二月二十六日报道。遥视功能在西藏寺院里不是甚么新鲜事，几千年来，它一直是主导西藏文化的精神活动之一，而最近一些从几个西藏寺院归来的印度游客了解到的信息，着实极其使人震惊又引人入胜。
这些游客说，据遥视功能的藏僧看到，目前世界正在自我毁灭的过程中，但他们同时也看到，世界不会被毁坏。
西藏僧人说。从现在到二零一二年年间，世界超级大国将继续参与地方战争，恐怖主义和隐蔽的战争将是主要问题。二零一零年左右。世界政治将发生某种变化，世界大国将威胁互相毁坏。二零一零年到二零一二年年间，全世界将变得极端化，并为末日做准备，繁多的政治回旋与交涉将不会有一点进展。二零一二年；世界将开始进入一次全面破坏性的核战争，那时一件卓越的事件将会发生。超自然的神力量将干预。世界将不会自我毁灭于此时。
如果以科学解释僧人的声明，显然有地球以外的力量在观察着我们走的每一步。在二零一二年他们将出面并拯救世界于自毁。
当被问到最近在印度和中国发生的不明飞行物（ufo）出没事件时，僧人们微笑着说，神正在观察着我们所有的人，人类不能也不会被准许大幅度地改变未来。虽然每个人目前生活中的“业”可能在某种程度上改变其未来的生活；但那样大幅度地改变未来是不会被允许的。
僧人们还提到了，二零一二年以后，人类文明将会明白，科学和技术最前沿是在精神灵性区域，而并非物质的物理和化学。此后，技术将转到另外一个方向。人们将学会精神的精华、身体与灵魂的关系、轮回、我们相互之间事实上存在联系并都是“上帝”的一部份。
在印度和中国，ufo出没事件增加了几倍，许多人认为外星人与中国和印度政府都有过接触，近来ufo频繁活动在那些致力发展核武器的国家。当问到那些地球外的力量是否会在二零一二年显示时，僧人们说：他们将会必不使我们惊吓的形式显露自己，他们只会在必需的情况下才会显露自己。随我们的科学技术进步；我们注定会看到并与他们接触的。
据遥视僧人们说；我们的地球是被保佑的，并一直被从各种各样不断的危险中拯救出来，我们只是不知道而已。我们将意识到外力是如何拯救我们的。
印度文明轮回说以及中国《推背图》完结。解开末世密码的关键——密码钥匙——方尖碑等有关古物将于未来二十年内于死海附近陆续出土，我们相信有关末日的秘密将于不久以后全部揭示于世人……。
七、生物界的预兆
世界多地近日多次发生大批动物神秘死亡事件。
先是三千小鸟在美国阿肯色州坠亡，接下来又有数万死鱼被冲上海岸。英国也发现四万多只死梭子蟹被冲上英国东南部肯特郡海岸。其它动物死亡事件还有瑞典寒鸦、巴西和新西兰鱼类等。尽管科学家们都对此做了种种解释，动物群体死亡现象虽属罕见，但皆有缘由可查，例如冰雹、闪电、龙卷风等自然因素以及焰火、输电线、汽车撞击等人为因素，应理性地看待。但一些媒体和网民却对死亡原因做了种种猜想，甚至不乏“世界末日”预兆之说。
焰火吓死三千小鸟
二零一一年新年夜，在美国阿肯色州比比镇超过三千只鸟落到地面，大部分是红翅黑鹂。它们或死或伤，引起居民恐慌。美联社三日援引一些科学家的话报道，人类施放的焰火可能导致这些鸟惊慌失措，撞向房屋、汽车、地面或相互碰撞。
在距离阿肯色州比比镇以西一百六十公里的地方，多达八千三百万条死鱼和垂死的鱼被冲上阿肯色河三十二公里的河岸线。负责野生动物的官员称，死鱼事件与死鸟事件之间没有联系，由于死亡的主要是一种鱼类，它们可能是患病了。
而在美国路易斯安那州发现至少四百五十只雀鸟尸体，包括美洲黑羽椋鸟、欧掠鸟、棕头牛鹂和红翅黑鹂。经专家检查，这些鸟儿都是喙部和背部断裂，可能是不慎撞上电缆致死。
一月五日，大约五十至一百只寒鸦的尸体出现在瑞典西部城市法尔雪平的街头。这些死鸟中有的被车辆撞过，剩下的身上没有明显的伤痕。瑞典官方兽医对当地电台表示，这种情况非常少见，起因可能是疾病或者中毒。
低温冻死百万鱼蟹
美国马里兰州海岸地带最近发现大约两百万条死鱼。按照州环境保护部门的说法，海水温度过低是“罪魁祸首”。死亡鱼群属于斑鱼，对水温较为敏感，且在这片水域繁殖数量偏多。由于海水温度骤降，大量斑鱼的幼鱼死亡。
英国萨尼特岛则出现了四万多只梭子蟹死亡被冲上海岸的情景。环境专家推测，这些蟹死于“低温症”。梭子蟹据信是英国一百二十年来最寒冷的十二月份的受害者；寒冷的天气使海水温度比平常值低了不少。
在巴西；大量死去的沙丁鱼、大黄鱼和鲶鱼被冲到巴拉那瓜的海滩上；总数可能多达一百吨。此外；在新西兰小湾和外卡奥湾发现数百条死亡鲷鱼。（未完待续）
第二百零五章 卦象之力（）
ps：卦象
卦象是道家风水占卜问卦得出的结果。渃晁兲尚￠≤，卦象即物之象，象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义，而且包含多种意义和多种事物。古有八卦为经卦，两卦相重为六十四卦，称为别卦。八卦的卦象，它不仅代表的物象之多，而且还有“八卦之象”，“六画之象”，“像形之象”，“爻位之象”，“反对之象”，“方位之象”，“互体之象”，真可称为象之“群”象。
卦象
卦象是道家风水占卜问卦得出的结果。卦象即物之象，象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义，而且包含多种意义和多种事物。古有八卦为经卦，两卦相重为六十四卦，称为别卦。八卦的卦象，它不仅代表的物象之多，而且还有“八卦之象”，“六画之象”，“像形之象”，“爻位之象”，“反对之象”，“方位之象”，“互体之象”，真可称为象之“群”象。
《系辞》有：“易者，象也”。“彖者，言乎象者也”。“立象以尽意，设卦以尽情伪”。“八卦成列，象在其中矣！”古有八卦为经卦，两卦相重为六十四卦，称为别卦。两卦相重而卦象成，卦象，物之象，象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义，而且包含多种意义和多种事物。
1、八卦卦象
八卦的卦象，它不仅代表的物象之多，而且还有“八卦之象”。“六画之象”，“像形之象”。“爻位之象”，“反对之象”。“方位之象”，“互体之象”，真可称为象之“群”象。
《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为：
乾，健也。坤，顺也。震，动也。巽，入也。坎，陷也。离，丽也。艮。止也。兑，说也。
乾为马，坤为牛。震为龙。巽为鸡。坎为猪。离为雉。艮为狗，兑为羊。
乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目。艮为手。兑为口。
乾，天也，故称乎父。坤，地也。故称乎母。
乾为天为园，为君，为父。为玉，为金。为寒，为冰。为大赤，为良马，为老马，为瘠马，为驳马，为木果。
坤为地，为母，为布，为釜，为吝啬，为均，为子母牛，为大舆，为文，为众，为柄，其于地也为黑。
震为雷，为龙，为玄黄，为施舍，为大道，为长子，为决断，为小青竹，其于马也，为善鸣，为左腿白色的马，为脚步快速的马，其于稼也，为反生。其究为健，为蕃鲜。
巽为木，为风，为长女，为绳直，为工，为白，为长，为高，为进退，为不果为臭，其于人也，为寡发，为多白眼，为近利市二倍，其究为躁卦。
坎为水；为沟渎；为隐伏；为弓轮；其于人也；为加忧；为心病；为耳痛；为血卦；为赤；其于马也；为美脊；为亟心；为下首；为薄蹄；为曳；其于舆也；为多凶；为通；为月；为盗；其于木也；为多坚心（坎卦阳爻在中间，相当木心坚硬）
离为火，为日，为电，为中女，为甲胄，为戈兵，其于人也，为大腹，为鳖，为蟹，为蚌，为龟，其于木也；为科上槁（枝干枯的树木。
艮为山，为路径，为小石，为瓜类果实，为看门人，为指，为狗，为鼠，为黔啄之属，其于木也，为坚多节。
兑为泽，为少女，为巫（多指占卜者或巫医），为口舌，为毁折，为附决（附在树枝上的果实），其于地也，为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地），为妾，为羊。
2、易經先天卦演變後天卦
易經是中國的五經之首，易經的哲理可說是真理，而真理的定義是不依時間而有所改變，是千古不變的，若不是真理，古人早就推翻其理論。翻開周易來看，都會介紹河圖、洛書、先天卦、後天卦、六十四卦等，都有裕Ы猓茈y理解其意義，筆者個人溡姡訄D、洛書、先天卦、後天卦、陰陽、五行生剋是一體而不可分割的，這些是五術基本的元素，理論上是可以分開研究（易學可分象、數、理三個部份分開逐項說明），在哂蒙蟿t必須是一體，咦鬟壿嬌鲜亲顕乐數模淅碚撘匀吮緸橹行模接懭伺c環境變化的關係，不離中庸、平衡之道，此為天地間的基本法則。
繫辭有云：古有伏羲氏，仰則觀象於天，俯則觀法於地，始作八卦。先天八卦的位置是怎麼訂出來的，眾說紛紜，若以天文來解釋易經哲理，基本假設以地球為中心（固定不動的），月球繞地球，是先天卦的由來，先天卦的基本假設是以地球為固定，所以先天卦是固定不動的，大自然的現象轉變到一個可表現的符號，以八個符號（八卦）方式來表現出來，
易經八卦之變化無窮，奧妙至微，其中必定有其邏輯可循，變化過程看似眩s，有其規律性排列及程序，未按其規律變化，所得之結果铡顦O大，會使人感覺似是而非，甚至铡J為正確。
先天卦（伏羲八卦）是指地球的地理方位，是不能動，所以先天卦是固定的，而後天卦是指宇宙太空與地球對應的位置。有人覺得很奇怪，為何這些卦的方向都和我們日常生活的方向正好相反，其卦的方向正好與地球的枺⑽鳌⒛稀⒈本窍喾矗缤覀兠鎸︾R子般，上下左右正好相反；若還不清楚，您就將八卦拿到您的頭上往天空看去，這時所有的方向都是地球實際的方向。
易經八卦在變化過程中是不重眩模兓菍Τ菩浴⑵胶庑浴f眨缘模仨毩私庖捉浿懈鞣N基本的規律，在周易本義中，其開頭就說明河圖、洛書、八卦及孔子所寫的十翼（象、彖、繫辭上下、說卦、雜卦、文言等）。均明白的寫出，要細嚼慢嚥，了解其真正的本義，在哂蒙喜挪粫谢煜磺濉�
在雜卦傳中第二章：天地定位、山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。這裏指乾、坤（天地定位）及坎、離（水火不相射）四卦是不動，震、巽（雷風相薄）；艮、兌（山澤通氣），這四個卦是屬於�