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只不过她们的思想可就没有我这么独立了！我的意思是，你需要她们去做什么事情，她们就会去做什么事情，而不会额外的做更多的事情；另外，她们也没有生命期限的约束。”
“第三十一章·白灵戒指”（）
无论是强大的统治力，还是小小的支配力，只有支配本身的力量才是永恒。
——列昂纳多·达·芬奇（文艺复兴时期典型的艺术家）
有关于阿波罗神殿进入大神殿阶段后增加三名新的大祭司一事，白峰最终还是选择保留自己的意见；无论是私人情感来说，还是从罗马城与神殿的关系来考虑，白峰都不愿意这件事情的发生。
可是这又涉及到了冰岚大祭司的个人愿望，白峰知道冰岚大祭司是不愿意这样一直孤独的生活在神殿中的，这才是真正让白峰感到为难的地方。
所幸现在还没有到需要白峰选择的时候，他还可以抱着事到临头再说的心态先拖着；不谈这个话题以后，白峰就和冰岚大祭司谈正事了，也就是让冰岚大祭司献祭六座神像的事情。
这六座神像献祭所得的信仰之力，白峰需要做的就是将操练场和排污渠立即建好，其他的则是用于增加冰岚大祭司的生命期限和罗马城的人口；对此，冰岚大祭司依旧是抗住的。
不过白峰也没有在此事上多为难冰岚大祭司，他只是要求让冰岚大祭司同意增加她的三十年的生命期限，剩下的信仰之力就全部用来增加罗马城的人口。
原本并不打算同意的冰岚大祭司，在发现白峰坚定不移的死硬态度后，实在无可奈何的她只得同意了白峰的这种安排；但是，她还是不建议白峰将剩余的信仰之力全部用于增加罗马城的人口。
因为这次的六座神像，即便是瞬间修建好了两座建筑，并给她自己增加了三十年的生命期限，也还足够增加十一次罗马城的人口；这样一来的话，会在短时间内极具增加罗马城内的人口压力，不利于罗马城的稳定发展，所以她还是建议白峰将人口的增加次数限制在五次。
冰岚大祭司的建议也不无道理，反正白峰在总督府里还有十座神像没有用，他也不在意这一次增加的人口数量；但问题的关键在于，白峰还能用剩余的信仰之力做什么呢？
修建新的建筑的话，罗马城的国库资金不够了，增加冰岚大祭司的生命期限吧，冰岚大祭司自己也不愿意；那么剩下的信仰之力还可以做什么呢？白峰将这个问题推给了冰岚大祭司。
这个问题可难不倒比白峰更明白信仰之力价值的冰岚大祭司，她没有当场给白峰解释她会如何利用这部分的信仰之力，而是先开始了这次的献祭，并完成白峰的其他要求。
无聊的白峰并没有在神殿内等候着冰岚大祭司，而是跑到了神殿的后院里看那些新的神殿武士们练习剑技，这些神殿武士的战斗力明显比阿波罗神殿的第一批神殿武士要强大得多。
对于神殿武士的实力问题，白峰也曾经和冰岚大祭司讨论过，用冰岚大祭司的话来说，神殿武士们的实力是恒定的，也就是说根本无法在将他们召唤出来以后再提升他们的实力。
另外阿波罗神殿的神殿武士也都是有着具体的规模限制的，最初在神庙阶段的时候，阿波罗神庙最多可以拥有三百名神殿武士，每一位神殿武士的实力境界是低等高级剑师。
进入到神殿阶段后，阿波罗神殿最多可以拥有的神殿武士就增加到了八百之众，其中自然也是包括了最初的那三百名神殿武士；只是这第二批神殿武士的实力，已经提升到了高等高级剑师。
作为神殿大祭司的冰岚，前后两次将五百神殿武士转交给了白峰，这就让神殿自身拥有的神殿武士下降到了只有三百之众；这不得不说是让白峰颇为感动的一件事情啊！
在后院里待了一个多小时以后，冰岚大祭司就带着一枚通体晶莹的白色戒指回到了后院；在将这枚戒指交到满脸诧异的白峰手里后，冰岚大祭司才笑意盈盈的解释道：
“你不是将剩余的信仰之力全部都交给我了吗？这枚白灵戒指是我特意用信仰之力为你做的，它的作用就和你身上的空间戒指一样，就是存储东西，不过它的功能可要强大的多了。
这个世界的空间戒指最大也就只有五百立方米的存储空间，而且还只能存放一些没有生命的东西；这枚白灵戒指可不一样，它的存储空间是八百立方米，并且可以存放生命物种！
举个例子，你要是把一头身受重伤濒死的战马放进普通的空间戒指中，那么它就会立即在空间戒指中死亡，等你再次将这头战马从空间戒指中放出来的时候，它已经是一具尸体了。
而白灵戒指的特殊之处在于，你将这匹战马放进白灵戒指的空间中以后，它的生命就会暂时被保住，等到你将它再次释放出来的时候，它还是你刚开始放进去的状态。”
“这怎么可能？！空间戒指不是根据空间魔法去制作的吗？而空间魔法又不是生命魔法和时间魔法，这白灵戒指怎么可能具有停止时间和维持生命的作用呢？”
“白峰，你永远不要小看信仰之力的价值；信仰之力，那可是真正的诸神都想得到的好东西，难道你以为会是如你想象般的那么简单吗？这枚白灵戒指本就是超越这个世界的存在！
不过现在的这枚白灵戒指终究还是有很多不足之处的，它的存储空间只有八百立方米，可以维持生命的时间也只有三天，能够容乃的生命物种也不得超过高级剑师这一能量标准。
但是只要我们有足够多的信仰之力去慢慢的优化这枚白灵戒指，迟早有一天它一定会成为这个世界上最强大的神器，这就是信仰之力的价值所在，它可以让任何平凡的东西变得神奇！”
好吧，冰岚大祭司的这番解释彻底颠覆了白峰来到这个世界后形成的三观；原来信仰之力还有这么多隐藏的价值，那么得到更多信仰之力的阿波罗又想要做些什么呢？
神界的事情终究还是距离白峰太远，阿波罗也不是白峰可以企及的存在；既然信仰之力的价值远超自己的想象，白峰已经下定决心好更多的收藏一些带有信仰之力的神物了。
之前尼尔森缴获的二十座神像中，还有十座神像被白峰存在总督府内的后院中；这次加米利奥斯和布洛诺的出征又为白峰带来了十六座神像，这样白峰可就有二十六座神像的储备了。
新近被征服的那九个中小部落中，有的小部落竟然弱小到连神像都只有一座，这也是让白峰无言以对啊；为了不浪费这些蛮族民众的信仰价值，白峰为每座小镇都特意建了一座德鲁伊的诸神神庙，供奉四座神像以让蛮族民众们日夜祈祷。
“第三十二章·骑兵问题”（）
爱好者受到所爱好的对象的吸引，正如感官受到所感觉的对象的吸引，两者结合，就变成一体。
——列昂纳多·达·芬奇（文艺复兴时期典型的艺术家）
说到神像的问题，就不得不提到原塔西亚部落的那座神庙了；在罗马城发展之初，白峰曾经用八座白银打造的神像换来了他们神庙中的小神像，而那四座大神像却一直没有被白峰得到。
后来塔西亚部落联盟被拆分的时候，那些神庙中的德鲁伊们竟然带着那四座大神像进驻到了塔西亚小镇中，并在罗马城建造的诸神神庙之外，搞了一个他们自己的诸神神庙。
无奈的白峰数次想要劝说那些德鲁伊们放弃那四座大神像进入到新神庙中，可惜倔强的德鲁伊们就是不愿意，甚至还明确告诉白峰他们绝对不会带着大神像进入其他的诸神神庙。
无能为力的白峰只得求助于他们昔日的首领加米利奥斯，很明显白峰还是没有明白德鲁伊与部落首领的地位孰高孰低，跑到神庙外的加米利奥斯还没有走进去就被赶了出去。
事情发展到这一步，秉承着尊重蛮族民众宗教信仰的白峰只得放弃了自己对那四座大神像的垂涎之心；就这样，一直被白峰视为囊中之物的四座大神像，还是没有被白峰借着迁移之机得到。
从阿波罗神殿返回总督府以后，罗马城的人口已经突破了两万之众，白峰又新为罗马城招募了一名税务官和一名护民官，以及一队巡逻卫队；之后，白峰就开始考虑花钱的问题了。
这个月的主要事务全部都做好了安排，罗马城的国库资金却还剩下1100金；存不住钱的白峰自然要想办法把这笔国库资金给花掉，最好的办法无疑还是招募施法者或者战场幽灵。
这两个特殊的兵种，仅是从实用的角度来说，还是战场幽灵的价值更为大一些；施法者毕竟只是纯粹的远程攻击力量，其存在价值基本与这个世界的魔法师相当。
而战场幽灵却不一样，他们不是简单的可以用高级剑师去衡量的，尤其是上次亚德里恩在战场上斩将夺旗的表现，更是将战场幽灵在白峰心目中的地位无限拔高。
或许将来的刺客可以拥有胜过战场幽灵的实力，但在刺客没有被招募出来之前，战场幽灵绝对是比施法者更为强悍的存在；当然，白峰也不能因此而彻底否认施法者的价值。
战场幽灵的确拥有着比施法者更强大的战斗力，但他们也有着自身无法回避的短板，那就是他们的进攻只能在群战中发挥巨大的作用，而且他们是货真价实的近战高手。
相比于战场幽灵的缺陷，施法者们则是远程攻击的高手，‘聚灵之刃’的巨大威力是白峰亲眼见识过的；要是施法者们可以升级到更高的级别，那么他们的进攻可就更为犀利了。
罗马城系统大军的强大，绝对不仅仅是由那些普通兵种来支撑的，战场幽灵的混战配合和施法者的远程辅助也是必不可少的；白峰上次多招募了三名战场幽灵，让罗马城战场幽灵的数量达到了四人规模，并且由第一名战场幽灵亚德里恩进行统领。
这次白峰打算利用剩下的1100金招募四名施法者，让身为施法者统领的韦伯斯特麾下也有一些其他的施法者可供调遣；有了决定的白峰，在回到总督府以后就开始了四名施法者的招募。
这个九月，罗马城一共要招募五队罗马青年军、一队城镇民兵、七艘双列战舰、四名施法者；仅是这些军队舰船兵种的招募，就要消耗罗马城十七天的时间！
幸亏罗马城的招兵时间是一天一队，这要是真的跟游戏中一样，那罗马城还要不要发展了；闲着无聊的白峰又开始在总督府里胡思乱想了，谁让他最近确实没有什么事情呢。
自从罗马城的双列战舰开始在仓罗河左翼支流上巡逻以后，尼尔森的南岸巡逻骑兵可就再也没有发现过来自北岸东部联盟的探子了，这也一定程度上缓解了罗马城的外部压力。
加米利奥斯和布洛诺的成功，让罗马城的内部问题也得到了有效的解决；现在的白峰就在干等着时间的过去，直到罗马城各个方面的准备全部做好，就是罗马大军统一爱西尼部落的时候了。
白峰此时还在等待着的，无非就是两个方面的事情：第一，罗马城由十艘双列战舰组成的舰队正式组建完毕；第二，罗马城各个军团的战斗力都获得了长足的提升，尤其是猎豹军