按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
而这一切跟唐罗倒没什么关系，虽然已经完成成人礼，但他依旧住在家中，难得的空闲让他有机会梳理自身实力。
这四个月他的灵力已经增长到195802，如果不是因为使用了两次仙风云体术，这个数字应该是199802。
一万九千多点的灵力让唐罗的不灭战体变得尤其惊人，五品的神纹灵阵流转于全身，让他可以免疫近万点的灵力攻击，换言之，所有蜕凡合击技以下的灵技对他根本没有影响，徐老赢那如海啸般的剑意攻击他都可以无视。
经过又一个月的修炼，九类刚劲中的催劲也算摸到了一点门道，但想运用到实战中还有一条很长的路要走，现在他的催劲时灵时不灵的，打一个静止不动的山壁或者铁人，十掌中大概能打出一掌催劲，可是准备时间一短或是物体移动，这催劲就跟没练过一样。
这固然有劲力难成的缘故，最关键的还是唐罗因为先天之气强化肉身的缘故力量每时每刻都在增长，让他控制力量格外艰难。
原本他是想着先将催劲练到小成再改换另一种劲法，但参考师公唐弘涛的劲力奥秘发现，这个时候最好的办法就是再练另外一种劲力，每天只拿出一部分时间加深催劲修炼效果最好。
虽然不确定师公说得一定对，但起码比他自己瞎想强，所以他开始了有关冲劲的拳法修炼。
四百六十二章：等待（）
唐罗并不清楚两族的设计，这些日子他一直闭门不出修炼，当然有弥氏现在将他当做必杀目标需要避祸的原因，但更重要是他在等一个人——赤霞山的守山人，杜沙。
在看完赤霞村的所有卷宗后，唐罗对这位末代守山人越发欣赏。
一般的人在经受自己家族几乎绝代这样的重压下，都会有性情大变的症状。
天下并不只有赤霞功一部嫁衣功法，通常这些功法都有这样那样的弊病，也有不少跟赤霞功类似，导致全族生育能力越来越低下的。
风媒属收集的信息多了，自然让人对这些修炼嫁衣功法的家族有了一些了解。
在嫁衣功法的弊病爆发之后，有不少修炼者的性情大变，原本温和的变得暴躁易怒，原本珍视的不屑一顾，更有甚者为了麻痹自己，将全族老少屠的一干二净。
暮气沉沉的赤霞村到了这一代，杜子腾十五岁娶妻纳妾，整整三年没有动静，几乎已经到了绝代边缘。杜沙有足够的理由去横行，因为他已经是毫无牵挂了，可依旧秉持本心，行侠仗义于西陵边境。
虽然有英雄末路的悲凉，但这种能将本心贯注于武道生涯的人，总归是让人敬佩的。
但杜沙武道意念再坚定，也不改变赤霞山中百姓陷入困境的事实，毕竟如果道心坚定就能百战百胜，那修炼和努力还有什么意义。
西陵五亩田令不过半年，西陵百姓的生活确是得到一些改善，但距离富庶大概还有很长一段距离，提前三天通知洪水来袭确实能找到不少食物，但相较于漫长的洪峰期，也只是杯水车薪。
因为洪水袭来，西陵多雨，很多食物不吃就只能烂掉，平民的情况可想而知。
特别是赤霞山被占走两座青峰的情况下，留给百姓与杜氏的只有露天的矿山，这种局面下所有耕种都无法进行，会让粮食的消耗成倍的增加，即使百姓再能省也坚持不了多久。
但任何时代都不缺有良心的富人，在赤霞山上，很多薄有名望的民间世家已经与杜氏联合一起，开始成立捕鱼队，还有一些心系百姓的富人家开始开仓放粮，施粥赈灾，更有甚者奔走于西陵各个世家，希望有世家能够放粮赈灾，但到目前为止，还未有任何世家散粮，只有一些家主以个人名义赠予奔走名士粮食，几乎与施舍无异。
从风媒属得到的情报来看，赤霞山的粮食最多可以支撑到冬天，因为之后鸟兽绝迹，虫遁鱼藏，整个赤霞山将再也找不到粮食。
而当一个人饥饿到濒死的时候，他便什么条件都能接受了，这个简单的方法世家屡试不爽。
古语曾言：故君子可欺之以方，难罔以非其道。
意思是正人君子只能用合乎情理的方式去设计，但很难让他背弃自己的信念。
唐氏也好，弥氏也罢，不论是以怀柔招揽杜沙也好，以强力逼迫杜沙也好，都无法收服这名强者，因为两家的道与他不合。
狮虎以牛羊为食，牧犬以护弱为道，所以牧犬与狮虎永远不能身处同一阵营相安无事。
但很多时候，只要换一种方法，牧犬便会自动带着牛羊来投。
比如说，狮虎控制着草场，而牛羊马上就要饿死了。
在这种情况下，牧犬有两个选择，一个是眼睁睁看着牛羊饿死，一个是请求狮虎放开对农场的控制，让牛羊得以活命。
控制资源，让牛羊自动将一切送上门来，所谓的发难财，大多都是这种情况，没有什么技术含量可言。
现在的杜氏也好，那些留驻在赤霞山的名士也好，都已经变成了世家眼中的一块块肥肉，只等他们慢慢变得虚弱，这个时候，又有谁会拿出粮食来呢。
只是这个简单的道理容易说，却不容易懂，因为这些用善意生存在这个世间的名士们根本不会相信，为什么会有人眼睁睁看着百万人活活饿死。
世家当然不会让这群名士和那些有武道在身的平民变成死人，他们只是要让饥饿把他们变得廉价而已，然后世家们才会以救世主的姿态出面拯救这群名士，至于那群平民？等到名士自顾不暇的时候，还有谁能想起来呢？
世家不在乎平民死活，但唐罗却十分在意，既然通知这些人逃到赤霞山，他便一定会让这群人活下来，因为这关乎到他之后势力的根基。
他知道杜沙与那群名士已经开始走动于西陵各个世家了，但到目前为止，却没有一个人来到他的门前。
要知道他可是提前三天通知了整个西陵百姓遁逃的人，可是没有一个人相信他有能力帮助百姓度过这个难关。
不论是唐氏族长，各个长老的府邸每日都能收到名士拜帖，而唐罗在家中坐了两个月，依旧没有任何一个名士上门求援。
哪怕他有着西陵第一蜕凡的偌大名头，但一个没有固定势力的十五岁少年，还是让人提不起什么期待阿。
所以他现在只能等，哪怕心中已经无比焦虑，他还是强迫自己冷静下来，因为他知道杜沙比他更急。
这位将仁义当做自己人生准则的强者根本见不得百姓生生饿死，所以他一定会想办法，而一个不过几百人的小世家又能想出什么办法呢。
大概只有把自己作价卖了一条路，只是这个价格，会高到没有人愿意承受。
因为杜沙需要的，是能拯救一百多万人的粮食，即便他是西陵赫赫有名的强者，也不会有世家愿意付出这种代价的。
用一种最简单的算法，这场洪水很有可能经年不退，一百五十万人就算按照最低标准，就算将武者平民一视同仁一日都得发下半斤粮食，一日的消耗就是七十五万斤。
而无法耕作便意味着粮食要一直下发，洪水十日不退就是七百五十万斤，百日不退就是七千五百万斤。
整个西陵能拿出这些粮食的，只有唐弥两氏，但因为一个杜氏便要付出这种数量的粮食，恐怕没有人愿意。
所以杜沙的碰壁几乎就是注定，虽然只见过杜沙一面，但他知道这位仁义无双的武者一定不会放弃，哪怕是上门乞讨，他也会将这件事进行下去。
总有一日，杜沙会来到自己的门前，到了那时，才是自己出面的时候。
四百六十三章：求援（）
南岭兽谷、曹氏
作为深受尸煞功副作用困扰的曹家虽然人丁不兴，但依旧占据九大望族中的一席之地，可见一斑。。
但在徐老赢那番话说出来之后，整个西陵便涌起一股奇怪的认知：只要学会了驱邪功法，就能打败曹家武者，抢夺曹家资源。
头脑简单的武者们将这条等式列出，做起了取而代之的美梦。
毕竟曹家三大功体之首的将臣煞体被一剑割了头颅，看着实在是太过容易了，让人觉得曹家根本就是徒有虚名的废物世家。
大量的武者开始研习具有驱邪之力的功法，导致带有辟邪灵力的功法价格一度大涨。
随后他们自诩神功大成，三五聚拢，成群结队，开始向曹家控制的势力开始了自己的挑衅。
本就沉浸在曹毅身死悲痛中的曹家面对这种宵小的挑衅，露出了獠牙。
那几日，残肢断臂漫天飞舞，鬼气森森的尸煞劲力将一个个前来挑衅曹家的武者变成青灰色的尸体。
众人这才发现，同样是闪着辟邪灵力的白光，自己的剑连对方的尸煞护体都破不开，让他们一度怀疑自己买了本假秘籍。
曹家顶级的人物一个都没出现，光是青年一代就将挑衅曹家的武者们屠戮一空，而屠戮完挑衅的零散势力后，曹家又恢复了自己的声威赫赫。
驱邪之力克制尸煞之力，这根本不是什么了不得的秘闻，徐老赢能破只是因为其剑道修为无比凝实，即使不用辟邪灵力换做其他也能杀死曹毅。
说的直白些，水行功法对火行功法多有克制，那是否意味着火行功法碰到水行功法的就只能挨打了呢，其实还是个人造诣的问题。
只是大多武者看不明白这一点，只是看着徐老赢轻易的将曹毅的头颅割下，就以为自己也可以，白白送了性命。
虽然曹氏如此强悍，但尸煞功的弊端依旧让他们大感头疼，生育率低下只是其中一项，更严重的是曹家弟子寿命很短，就连一般凶境都少有活过一百五十岁的，而会变成这样最大的原因就是尸煞功需要吸收尸煞锤炼身体，而尸煞便伴随着尸毒。
就算尸煞功能过滤其中九成九，剩下的一分日积月累之下也会让曹氏的修行者身中剧毒，为了解决这个问题，曹氏四处寻访名医，直到遇见了孙金方，这位浸淫医道五十年的老医者调制出一贴秘药，才算彻底解了曹氏尸煞功几百年来的隐患，所以曹家上下对孙金方尤为敬重，即便是曹氏本代家主曹雄见到孙金方，亦是以后辈自居。
最为最早投靠弥氏的望族之一，曹家举族迁到了南岭兽谷的墓园边上，这跟曹氏以前在西陵的风格很像，独来独往，与他族鲜有来往，只是一门心思强横族力。
而近日却有名士拜访，让曹雄亦喜亦忧。
将来人引入会客厅首席，自己坐于下首处，曹雄对着来人谦卑道：“曹某见过孙大师，不知大师今日前来，有何吩咐？”
孙金方叹了口气站起身来，一躬到底：“还请曹家主救一救西陵百姓！”
“大师这是做什么，快快请起。”曹雄慌不迭地将孙金方扶起，叹道：“大师所求曹某又怎能不知，只是今日曹家已与弥氏结为亲族，以弥家马首是瞻，即便再想为西陵百姓尽些绵薄之力，也是心有余而力不足阿。”
虽然态度极为恭谦，但话语中的拒绝之意孙金方又怎能听不出来呢，本来以他的性子，是断不会强人所难的，但眼下赤霞峰之惨状，绝非语言能够形容。
洪灾来临粮食短缺，一些有所准备的平民