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所有人的目光都放在了那个拥有大雕的男人身上，没有人注意到他这个落魄的失败者。
他还魂之后，一屁股坐在地上，默默的掏出一根烟，忧郁的抽了起来。
烟头的光明灭不定，在黑夜中显得特别孤单。
而他的心，比这光还要寂寞。
第二百六十章、黎明（五）（）
第二百六十章、黎明（五）：所谓世人，不就是你么？
中国驻日本东京大使馆楼顶，人群密密麻麻。
之前陈晴朗为了装逼而搞出来的几十道雷电，把所有人都从楼中惊了出来。他们之前听到声音时，透过窗户往天空上看，能看到在不遥远的地方，一团雷电在一处高空交织轰炸，而在这雷电当中，隐隐约约有一个人。
于是在楼里憋了一天的人，就都跑到了楼顶，月池歌笙觉得看的不够清晰，还特意借了望远镜。
当看到陈晴朗那副模样后，惊讶的张大了嘴巴：“真是这家伙啊……这种耍酷的方式，也不怕把自己劈死么？那只雕不会被吓得以后都不敢再飞了吧？”
陈晴朗和唐诗韵一边往晴空塔方向移动一边吸收死气的时候，从大使馆这里经过了一下，陈晴朗还上来特意把雕给带着，月池歌笙当时还不知道他为什么一定要带这只雕，现在总算明白了。
接着，她就听到陈晴朗骂了一声混蛋，然后就不说话了，只是拿着一柄发光的剑，朝地上指来指去。
过了一会儿，就开始有排山倒海般的欢呼声浪遥遥激起。
而晴空塔上的光芒，则是缓缓的消失了。
这个时候她就知道，陈晴朗的计划一定成功了。
这家伙用的到底是什么计划，为什么踩着只雕，骂了一声混蛋，然后拿着剑指来指去，那个香川顾彦就败了呢？
还有那边的市民，欢呼声这么响亮，到底是发生了什么事情？
而刘公使在旁边已经又忍不住感叹起来：“奇人啊，奇人，在有生这年，能见到这样的少年，经历这样的奇事，此生此世，也算是没有白活了。”
房顶上的其他人似乎也都有相同的感受，心中激荡不已，同时对于陈晴朗，也有着深深的羡慕。
东京晴空塔上的光芒消失，让人们对于「拯救神」的最后一丝希望破灭，陈晴朗直接从雕上跳起，非常飘逸潇洒的落到晴空塔的最高层。
一进去，就看到了靠墙抽烟的香川顾彦，他此时正坐在那里，表情显得无比的落寞。
香川顾彦看到他，立刻问道：“你是谁？”
陈晴朗出乎他意料的也点起一根烟，然后在他惊讶的目光中美美的抽了一口：“Can…you…spea‘k…chinese？”
香川顾彦“呃”了一声：“你是中国人？”
陈晴朗点头：“除了中国人，还有哪里的人，可以修得如此神奇的神通么？”
“这话倒是没错，我得到的那本香火成神道的修炼秘籍，也是古中国流传下来的东西。除此之外的其他国家，确实没有那样的底蕴和绚丽文化，能够支撑起这样一种玄异的文明。”香川顾彦对于中国，倒似乎是挺推崇的。
陈晴朗虽然对他的态度很满意，但对于他今天做出来的事情，仍旧无法原谅。
“你看看东京都此时的情况，真的丝毫不曾后悔么？”
香川顾彦忍不住笑了起来：“人类那么恶心的生物，就算直接毁灭，也不会让我产生丝毫的怜悯，后悔？我这一生尽是可耻之事，而唯有这一件，是我觉得我干得最漂亮的事情。”
陈晴朗就知道得到的会是这样的回答。
似乎大多数犯下错事的人都一样，没有人发现时，没有严厉的处罚时，他们不会对自己的所作所为产生丝毫的愧疚。只有看到严重的后果，才会突然后悔自己做了坏事。但这个后悔，只是因为自己要受到惩罚，而不是因为自己对别人做了坏事，让别人受到了身心上的伤害。
别人身心上的伤害对他们来说没有任何值得同情的地方，他们从来都是只在乎自己的感受。
像香川顾彦这种高学历，有自己独立思想，不易被人改变干扰的人，就更是如此。而且刚才香川顾彦说人类是恶心的生物，这明显是一个性格心理扭曲的人，想要这样的人对自己做下的恶行忏悔，简直就是痴人说梦。
“我地库里那些丧尸，是被你烧掉的么？”香川顾彦抽完一根烟，突然想起了这件事情。
陈晴朗点点头：“是我烧的，只是没想到你和养尸门派居然还有勾结，竟然把飞僵都弄了出来。”
“你为什么这个时候才出来阻止？”香川顾彦对这个很是不解。
陈晴朗嘿嘿一笑：“因为只有到了黑夜，我才有阻止你的能力。”
“我真应该在白天找到你。”香川顾彦感到深深的懊悔。
陈晴朗问他：“你还有什么想说的么？”
不知道是不是每个人都有这种变态的心理，在等着别人死之前，总想听听别人想说些什么，这样似乎能满足某种奇怪的恶趣味，让人的内心得到极大的满足。
香川顾彦伸手指了指塔下面：“人类的文明这样发展下去，早晚会自取灭亡。”
“恐龙存在了一亿几千万年，最终都突然灭绝，而人类不过是才存在几百万年的生物，又有什么不能灭亡的。这是整个地球文明微不足道的一环，没什么值得计较的。”
“人类的灭亡与否，我不关心，但与这样多恶心的世俗之人生活在一起，你就不会觉得浑身不自在，焦虑的无法静处么？”香川顾彦对于陈晴朗如此淡定，简直无法理解。
他觉得对方应该是和自己一个级别的人，自然应该有和自己一样的感受。
陈晴朗却只是面无表情的盯着他：“恶心的世俗之人？所谓世人，不就是你么？”
所谓世人，不就是你么？
香川顾彦从未想过这个问题。
他从来都是把世人与自己分开的。
但世上真的有哪个人，就真的超脱世俗，完全的与众不同么？
他摇摇头，不再深究这个。
钻牛角尖只会让自己在头痛的同时进行自我否定，而他觉得自己不需要被否定，丝毫都不需要。
“好吧，我现在想知道一件事情，你到底是怎么知道我的计划的？这样我死的时候，或许会安心一点。”纵然是做出如此丧心病狂事情的香川顾彦，也终究无法免俗，有些疑惑不解开，同样无法平静的赴死。
陈晴朗淡淡的道：“哦，白天的时候，在你们家门外偷听到的。”
“纳尼？”
香川顾彦找不到什么形容词来表述他当下的心情。
如果他这么多年生活在中国，并且经常上网的话，他应该会知道，这世界上有个短语，叫“日了狗了”。
第二百六十一章、黎明（六）（）
天空的阴霾散去，皎洁的月亮出现在空中。
陈晴朗映着月光，翻着手里的一本书。
书一看就是有些年代的样子，但是整体保存的非常完整，书皮上印着几个隶书字体，写的是「万念集神道」五个字。里面主要讲述了神魂出壳的方法，以及凝聚信仰之力，并将信仰转化为能量的方法。
看了这本书，陈晴朗才知道，香火成神道，和「死生阳神诀」居然有着某些共同点。
那就是肉体会阻碍修行的进展和成就。
而「万念集神道」更为严重一点，那就是在修为逐渐提升的时候，肉体会因为阻碍神魂的发展，而被神魂强行腐烂。
这个时候如果不赶紧抛弃肉体，就会痛苦无比，神魂也会因为肉体的腐烂，而直接受到伤害。
但是抛弃了肉体，神魂就成了无家可归的游魂，如果信仰之力足够，还能够撑持一段时间，但如果信仰之力不足，神魂就会慢慢变得衰弱不堪，直至化为魂元，消散在天地之间。
所以很多志异故事里，一些狐仙之类，一旦得到某些人的信仰，就会要求这些人为他建造庙宇，雕筑塑像，供奉香火。这样一来，这些想要成神的修道者，就可以抛弃肉体，入驻塑像——前提是，这个塑像要经过信仰的洗礼。
就是这个神的信仰者在建造塑像之后，先要对神像顶礼膜拜，然后烧香，虔诚的求神。
香火，外加这种请神的信仰之力，会加诸到塑像之上。这个时候的塑像，就等于是开了光一样，不再是凡物。这个时候，修道者就会抛却入体，成功入住塑像。
之后，修道者可以借助香火和信仰修行，也可以借塑像显示自己的神力。香火越旺，过来拜神的人越多，修为就会增进的越快。
但是这种成神之道虽然可以偷懒，但是确实有着很多危险的地方。
首先，如果遇到天灾人祸，塑像被毁，那对于神魂的打击会很大，要是在短时间内无法找到新的宿体，同样可能灰飞烟灭。
有些古代故事里，就有类似的事情。本来很灵的某位神，因为神像被打破，自此之后就像消失了一样，当时的人们归结于神愤怒于自己的塑像被破坏，不再保佑一方，而实际情况则是神自身难保，又哪有能力去保佑别人？
还有的情况，是神像被打破后，一部分人遭到了报复。
晋朝有本笔记集子，里面就有这样的故事，然后记录者还在故事尾声时作评价，说「神心狭之于此，岂曰神？」
这话简直就是放屁，坏了人雕像，就等于谋财害命了，别说报复你，杀你祖宗八辈都不解恨。
除了雕像被毁，可能魂飞魄散之外，一旦此地迁徙，或者人变得少了，亦或者上香的人少了，修道者的修为就会降低，一降低，可能就没有办法显灵，越没有办法显灵，信仰者就会越少。如此恶性循环下去，修道者要么赶紧转移阵地，要么就只能等着散于天地之间。
而若是有竞争对手通过一些事情抹黑，对于修道者的修行，同样会造成很严重的后果。
香火成神道这事儿，利弊都极大，属于水能载舟亦能覆舟的情况，陈晴朗对于这种把命运的一半掌握在别人身上的功法，实在很没有安全感。因此这书还是作收藏用好了，并不打算练习或者传授出去。
不过不得不说，香川顾彦想出来的这种计划，实在够赞。要是让他成功了，只怕神位会非常坚固。日后再依此法炮制，等到修为强大到一定程度，直接成就阳神，那恐怕也是极其简单的事情。
无论是送人子孙，还是赐人姻缘权贵，都明显没有救人性命，要更叫人感激。
香川顾彦实在是极适合这种修行之法，可惜流年不利，遇到了陈晴朗。
将书粗略翻完，陈晴朗站起来朝外面看了一眼，晴空塔实在是高，加上他修道者的眼力，此时的东京几乎尽收眼底。
然后感叹：真快。
唐诗韵吸收死气的速度确实是太快了，短短的时间内，小半个东京都的丧尸都已经消失不见了。
在月光的映照下，各个街道上，都仿佛铺了一层银尘，不少地方，粉尘还散发着荧荧的绿光，风吹动的时候，就像鬼火一般，四处舞荡。
人们在获得了安全之后，终于有心情拍照了，那些仍然身处丧尸包围圈中的人，通过外面的景象，推特上的消息，已经知道，自己即将获得安宁。于