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赫拉回头一看，远处的天边彩云朵朵，霞光万丈，是诸神出行。有雷电在其上隐隐闪耀，昭示着众神之王亲临。
从霞光彩云之中，一道彩虹和一道流光分离出来，瞬间就来到赫拉面前。众神的使者，彩虹女神伊里丝和商旅竞技之神赫尔墨斯，玉女金童在赫拉面前盈盈施礼，然后一左一右牵起赫拉的双手，微笑着，带领她向神王及诸神飞去。
宙斯没有察觉她破誓，世界也没有因为她的破誓而造成太大混乱，她安全了。她还是那唯一的神后，一切都过去了。
塔纳托斯一道黑影独自落在后面，看着飞向霞光彩云的赫拉。翼展宽广，隔开了诸神和永夜之地。
他并没有跟去。论功行赏，有修普诺斯就够了。
是修普诺斯答应宙斯寻找赫拉，他并没有答应。虽然最后的结果是他找到的，但这时如果跟去接受赏赐，那他之前的拒绝，就毫无意义。
对他来说，超然的地位，比有形的赏赐更重要。
而且，得知了宙斯对摩洛斯、菲罗忒丝兄妹的所作所为，他觉得，他跟宙斯之间，怕是迟早会势不两立。
短暂的和平，不知道能维持多久。
塔纳托斯转身回到了永夜之地。他有自己的事要办。
一直绕着自己转圈圈的美杜莎，必须想办法处理一下了。
诸神神目远眺，都看到那个黑色的身影远远地飘飞着，送走了赫拉，却没有跟来，而是转身回到了永夜之地。
诸神对于塔纳托斯的行为都是一头雾水。当初面折神王，坚决不进永夜之地寻找神后，他们其实可以理解。毕竟在永夜之地找人，确实是天方夜谭。可是现在找着了，还是你亲身犯险进入永夜之地深处找着的，这样一件大功，不正是跟神王和好的机会么？陪着神后一起过来见神王，说两句好话，神王高兴之下，一定不会计较之前的冒犯，说不定还有赏赐，这不好么？为什么非要让局势僵着，以后跟神王怎么相见？
诸神都是暗自摇头。觉得这个死神果然心如坚铁性如青铜，简直比那个火神还要倔。一点不知变通，一点不懂神廷的游戏规则。
第60章 死亡是绝对的（）
塔纳托斯并不理会诸神的腹诽。他进入永夜之地，看着地图，循着“倪克斯小径”直接找到了摩洛斯六兄妹居住的地方。
美杜莎是因为永夜之地阻断了他的权柄，才导致现在这种说活不活说死不死的诡异状态的。所以要找解决办法，多半也得在永夜之地。而要说谁对永夜之地最了解，以前是他和修普诺斯，现在，他们可比不过在永夜之地生活了几百年的摩洛斯兄妹了。
摩洛斯兄妹居住在一座黑色的高山上。
这山群峰耸立，灰色的云朵在山腰间飘浮，山顶几乎要触到夜空。
永夜之地的夜空并没有星星和月亮，但也不是一片纯黑，而是有着蒙蒙的光，是夜空中无处不在的极光似的光带照亮。
摩洛斯六兄妹每人占据一个山头，各自修建宫殿居住，就像奥林匹斯的诸神一样。他们将这座黑色的高山命名为“刻瑞斯山”。
“刻瑞斯”意为鬼神，本来是一众下位神的统称，这些下位神代表着疾病、灾祸、战乱等非正常死亡现象，与摩洛斯兄妹属性类似。当然摩洛斯兄妹是真神，刻瑞斯只是一些下位神，或者称精灵。
后来，慢慢地摩洛斯兄妹也被归于刻瑞斯之属，包括倪克斯和厄瑞玻斯的子嗣中代表着灾厄罪孽等负面力量的其他几个真神，像纷争女神厄里斯、报应女神涅墨西斯、衰老女神革剌丝、恶德女神卡喀娅以及嘲讽之神摩墨斯等。
不过这几个兄弟姐妹都在奥林匹斯神族麾下，有的听命于宙斯、哈迪斯，有的则是别的神的从神，比如衰老女神革剌丝，就是命运三女神的二姐拉克西丝的从神。
塔纳托斯到达刻瑞斯山的时候，六兄妹中三个男的，厄命之神摩洛斯、破坏之神刻尔、腐烂之神欧律诺摩斯在，三个女的却都跑到金字塔去跟黑公牛阿图姆玩去了。看来他们准备轮流换班执行塔纳托斯交待的任务。
摩洛斯三兄弟看到塔纳托斯这么快就来看他们，十分高兴。他们吩咐神仆准备食物和酒水招待塔纳托斯，这些神仆、食物和酒水都是他们偷偷溜到凡间捉来抢来的。
因为不敢频繁离开永夜之地，离开了也不敢逗留太久，所以他们捉来的神仆只有十几个人，分到每个人手里就是两三个。准备的食物酒水，都是些早已不再新鲜的水果，和抠抠搜搜一小杯酒。
虽说名声不好，司掌的也是下九流，但毕竟是真神。活到这个份上，也真够可怜的。
塔纳托斯看在眼里，记在心上，并没有多说什么。他直接亮明了此行的目的，询问摩洛斯三人对处理美杜莎的虚影有没有什么想法。
“塔纳托斯，你的权柄只有你最清楚，我们就不多嘴了。我们只是对永夜之地有些了解。”摩洛斯说道，“永夜之地阻断了你的权柄，导致这个美杜莎被杀死而没有彻底消亡，这是正常的，没什么特别之处。任何一个神进入永夜之地都可能会被阻断权柄。
“但权柄被阻断，世间暂时没了死亡，那么她被杀死，也就是原地逗留一段时间，等你出了永夜之地，与世界的联系恢复，权柄重回世间，她还是会消亡，这才是最可能的状况。
“可是她没有。她居然飞进永夜之地，还在变幻莫测的永夜之地直接找到了你，这就不寻常了。——塔纳托斯，没有任何存在能够在永夜之地来去自如，除了母亲本人。就算美杜莎对你有所感应，也不可能光凭感应就在变幻莫测的永夜之地找到你。因为进入永夜之地，就像被卷入乱流，哪怕你能清晰地看到对岸，也游不过去。”
塔纳托斯点点头：“是的，我也这么想。美杜莎之所以会飞到永夜之地，还能找到我，应该是我的原因，而不是她的原因。”
“我想，现在的美杜莎，已经不能算作存在了。可以说，她其实已经消亡了。最起码，对于除了你以外的其他任何神和人，她都已经消亡，不复存在了。”摩洛斯道，“我们看不到她，感觉不到她，无法对她施加任何影响，她对我们也不会产生任何影响，这不就等于不存在么？所以，她只有对你才是存在的。没有你，也就没有她。她现在完全依附于你而存在，已经没有了自我，不再是独立的个体。她就像你的一部分，所以她才会飞到这里，直接找到你。”
“我的一部分”塔纳托斯思考着摩洛斯的话。他觉得摩洛斯说得有些道理，只是他不明白既然美杜莎已经是自己的一部分，为什么自己无法控制她。
“你曾说，你是因为在飞过一道断崖的时候被她砸中，才差点迷失的。那么按理说，她能砸中你，你也应该能接触到她，可你又说你去碰她的时候会直接穿过她的虚影”
摩洛斯嘟囔道。塔纳托斯听着他的嘟囔，突然间灵光一闪，想到了一个可能：
我是死神。我即是死亡本身。这世间的死亡，都是归于我的。所有的生灵，所有的存在，当它们彻底消亡，我的力量就会增长，这就是我的权柄对我的馈赠。可是美杜莎，当她应该彻底消亡的时候我的权柄被阻断了，她无法继续存在下去，因为她已经死了；她又无法彻底死去，因为我的权柄被阻断了，所以她只能找到我，变成一个依附于我的存在，但又没有像其他死亡的生灵一样，化为纯粹的力量被我吸收，所以她不但是一个既存在又不存在的状态，而且是一个既归于我又不归于我的状态，所以她能够撞到我，而我却无法碰到她。
这是一种双重叠加态。正是因为死神权柄的特殊，才导致了这种双重叠加态。
如果换了一个别的神，比如说，太阳神赫利俄斯，当他的权柄被阻断，比如说他驾着太阳车闯进永夜之地了，那么这世间就没有太阳了，太阳的光芒、热量，也同时没有了，这是明确无疑的。但死神，虽然权柄被阻断，但该死的人，还是没法活。被砍了脑袋的美杜莎，不可能身首异处还那么活下去。
她不能活，可是也不能死。因为她死了应该转化为死神的力量，可是死神被隔绝在世界之外，她转化不了，所以她只能保持那种不死不活的状态，找到死神，却又无法完全归于死神。
所以为什么死神是黑夜女神的儿子。说到底，“死亡”这一规则，和“死神”这个神灵的关系，就是一种叠加态关系。死亡的规则是绝对的，但死神的权柄不是绝对的。死神只是死亡这一规则的人格形象，就像倪克斯是永夜之地的人格形象一样。这世间可以暂时没有死神的权柄，但却一刻不会没有死亡这一规则。就像倪克斯的人格形象可以不再现世，但永夜之地永远都在一样。
第61章 永夜宁芙（）
想通了这一切，塔纳托斯对于自己的死亡权柄，理解又深了几分。
所以宙斯为什么要背地里使手段，偷偷削弱自己的神力，借凡人之手束缚自己？既然忌惮自己，为什么不干脆像对摩洛斯兄妹一样，找个由头直接打入塔尔塔洛斯？
之前塔纳托斯以为，这是宙斯看母亲的面子，不敢这么做。毕竟母亲是宙斯最尊敬，或者说最畏惧的一位创世大神。母亲的实力，比宙斯只强不弱。
可是现在看来，母亲的人格形象不再现世，宙斯也不再顾忌。他可以冷血狠毒地将摩洛斯兄妹打入地狱，抽取神力，但却不敢对自己那么做。
死亡权柄，毕竟不同。你可以监禁死神，束缚死神，削弱死神神力，但那都是暂时的，是虚幻的。有生必有死，存在必消亡，这一铁律永远都在。
所以，如果宙斯胆敢将自己打入塔尔塔洛斯，强行抽取神力，侵犯自己的本质，那么自己所代言的死亡铁律会有什么反弹，就说不准了。
“我现在已经大概明白了美杜莎是怎么回事。”塔纳托斯对摩洛斯三人说道，“她既存在又不存在，既归于我又不归于我，这种‘叠加态’就像永夜之地一样。要解决这个问题，只能想办法让她脱离这种叠加态。”
“叠加态？这个词有意思。永夜之地还真就是这样的。不过要脱离叠加态”
摩洛斯三人还在那儿沉吟，塔纳托斯已经站起身来：“这个世界上只有一种力量能让处于叠加态的事物脱离叠加态，那就是母亲的力量。”
他说着，掏出叠好的“倪克斯黑裙”，抖开来，朝着美杜莎的虚影抛了过去。
果不其然，原本无法接触，穿透一切的美杜莎的虚影，碰到倪克斯黑裙，就有了实质。倪克斯黑裙覆盖在她身上，她也凭空停止下来，不再绕着塔纳托斯转圈圈。
黑裙的力量让她波函数坍缩，她脱离了叠加态。脱离叠加态之后她要么彻底消失，要么恢复存在状态，这是随机的。
美杜莎运气不错，她没有彻底消失，她“活”了过来。
随着她一起围绕塔纳托斯转圈圈的那些光粒虚影，那些凡间生命的灵魂，也被倪克斯黑裙的力量影响，脱离了叠加态。塔纳托斯看到，它们中有一半彻底消散了，另一半也“活”了过来，开始从光粒变回原本的生命形态。
美杜莎的灵魂最为强大，她第一