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但是拥护菲尼克斯的人不能接受这样的言论。他们认为是菲尼克斯在最艰难的时刻领导了腓尼基人,埋葬了先王的人理应继承王位;而赛达是腓尼基人开启新生活的希望,不能放弃赛达回去重建泰尔。
双方的争执愈演愈烈,到了不得不解决的地步。菲尼克斯于是召开了公民大会,宣布卡德摩斯是先王的长子,拥有继承王位的权力,他作为弟弟,愿意将王位让给哥哥。
然而他的支持者强烈反对。他们说菲尼克斯有功于腓尼基,而卡德摩斯对腓尼基并没有贡献,怎么能让有功的人下台而无功的人上位?这样一定会有很多人不服。
于是大家决定,国王菲尼克斯也同意,只要卡德摩斯做出一件荣耀腓尼基的英雄壮举,振奋腓尼基的民心士气,让腓尼基声名远播,卡德摩斯就可以做腓尼基的王。
这件荣耀腓尼基的壮举,就是杀掉肆虐腓尼基,毁灭腓尼基诸多城邦,把泰尔城夷为平地的巨龙拉冬。
第71章 疑虑()
拉冬躲在世界的极西。
提丰落败之后,拉冬被阿波罗追杀,一路向西逃跑,来到了大地的西海岸。
在这里,大地、海洋和永夜之地三者相接,愤怒的风暴和海啸时时刻刻席卷着空旷的荒原和海面,没有任何凡间的生命可以在这里生存。
这里是原初的混沌之海蓬托斯的子女,海之愤怒之神福耳库斯和海之危险之神刻托夫妇的领地。
福耳库斯又被称为“百怪之父”。他和刻托生下了众多海上妖魔,包括戈尔贡和拉冬的母亲:蛇妖厄喀德娜。
百怪之父庇护了外孙拉冬,他掀起滔天的巨浪驱逐了阿波罗。
阿波罗把这件事报告给宙斯,宙斯却不以为意。众神之王说这些提丰的子嗣已经掀不起什么风浪,就由它们躲藏,不必赶尽杀绝。
它们毕竟是地母盖亚的后裔,而且福耳库斯和刻托夫妇的情面也需要顾及。
这些妖魔,总有一天会迎来他们的命运。
于是不止拉冬,包括九头蛇海德拉、双头犬欧特鲁斯、怪异的喀迈拉和诡秘的托美纱之狐,全都得以保全性命,在世界的各个角落蛰伏。
大地的西海岸有一处神圣的园地。
园中长着一棵茂盛的大树,树上结满了金苹果。肆虐的风暴海啸经过这里,就会自动绕开,所以这处园地异常安静祥和。
金苹果是地母盖亚的宝物,也是最贵重的神界至宝。当初神王夫妇结婚,盖亚就送上金苹果作为礼物,所以即便现在盖亚跟宙斯翻脸,宙斯对这处金苹果园依然保持着尊重和爱护。
心灰意懒的拉冬,在祖母盖亚的指引下,躲到了金苹果园中,和罪神阿特拉斯的女儿们一起看护金苹果树。
它并不知道自己的命运已经被诸神决定了。它将成为诸神选中的英雄的猎物,用它的血,为英雄增添荣光。
不过这个英雄,并不是卡德摩斯。
卡德摩斯本来应该因为寻找妹妹而一路向西,直到诸神想让他停下为止。
但死神塔纳托斯突然现身指引了卡德摩斯,卡德摩斯半路返回家乡,命运的轨迹发生了改变。
这是不能被诸神允许的。
所以命运女神调整了丝线,借卡德摩斯的弟弟菲尼克斯之口,向卡德摩斯下达了新的使命:杀死巨龙拉冬,为先王及诸多腓尼基城邦报仇。
卡德摩斯不知道这只是诸神将他的命运拨回预定轨道的一个小小的手段,他以为这是他的国家和人民赋予他的使命。
他没有拒绝这一使命。如果只有这样才可以让他重建泰尔城,那么他就会毫不犹豫地举起宝剑冲向拉冬。
这是一场试炼。或许自己还不够资格成为腓尼基的王,需要一番磨炼,需要成就一番功业,才能实现自己重建家园的理想。
他并不惧怕这试炼。哪怕是毁灭了整个腓尼基的恐怖的巨龙拉冬,他也有信心将其杀死。
只是,杀死之前,他有一个小问题——
他不知道拉冬在哪儿
他只是听过传言,提丰落败之后拉冬飞去了西方,那么他就往西方去。
他先乘船出海,想着横跨海洋,直接到达西方。
但没走多远船就卷入风暴,他的随从被巨浪吞没,只有他幸存下来。
他抓着木板,漂到了一处熟悉的海岸:西里西亚。
他从这里开始西行,就好像继续着曾经寻找妹妹的旅途。
他心中终于忍不住升起一丝疑虑:这一切,真像命中注定一样。
他想起了死神的话:“卡德摩斯,记住:你已经被我指引,你的命运就与我相连。如果以后有别的神试图影响你,不管他是谁,你都可以拒绝。你有功于神界,不要让诸神撕裂你的命运。”
细细思索,死神这番话似乎另有深意。
如果,自己这次再度踏上西行之路,并不是菲尼克斯和腓尼基公民的意思,而是诸神借菲尼克斯之口,让自己继续之前没有完成的使命
他对诸神并没有恶意。即便神王掳走了他的妹妹,他也不敢生出一丝怨怼。从小接受虔诚敬神的教育,让他无法对诸神生出这种亵渎的念头。
但在内心深处,他还是希望,自己的命运,能够由自己掌握。
所以他对死神充满感激。死神是第一个在他彷徨无助的时候给予他指引的神,在那之前,赫尔墨斯神的指引不过是为了让他救出神王。
而且死神的指引不是命令,也不是神谕,而是充满智慧的建议。死神并没有一定要他那么做,只是死神的建议跟他内心所想十分吻合,他自己也想那么做,就去做了。
他觉得,这才是神应该给予信徒的指引,是神对信徒虔诚之心的回报。
所以,如果诸神真的有意让他继续西行之路,为什么不能像死神一样,明明白白说出来,用充满智慧的话语说服他的心?为什么要以王位为诱饵,借菲尼克斯之口,借腓尼基公民的民意,诱使他回到这条路上?
他对此充满疑虑,但他不敢继续想下去。他觉得,或许诸神并没有这么做,或许是自己的内心不够纯净,才这样妄自揣测。
他强迫自己斩断这个念头,但死神的话语总是时不时在耳边回响。
如果真的是诸神暗中安排了一切,那自己的命运,是不是就要被诸神撕裂了?
他将疑虑埋进心里,没有停下前进的脚步。
披星戴月,日夜兼程。他翻过高山,走过荒原,穿过森林,趟过河流,终于来到希腊境内。
这已经是提丰之乱后数年,希腊各城邦基本从提丰造成的破坏中恢复过来。在众神之王的命令下,诸神纷纷下凡帮助凡人重建家园。他们或者派出神仆,或者赐下神器,甚至亲自出马,变成凡人的样子,混在凡人之中,用他们的智慧和力量,为凡人建起宫殿和城市,重塑秩序与统治。
恢复繁荣的希腊各城邦,一场场盛大的祭祀、宴会、歌舞、戏剧和竞技比赛接连召开,为诸神献礼,为家国祈福,为未来的美好生活点燃希望。希腊大地一片欢欣鼓舞,欣欣向荣。
第72章 泛雅典娜竞技会()
卡德摩斯在这一片蓬勃热闹的气氛中踏上了希腊的土地。
他从吕底亚乘船,横渡爱琴海,来到了雅典。
希腊的文化中心!
因为智慧女神的庇佑,雅典人才辈出,诞生了很多智者哲人。这些智者哲人散布于希腊各个城邦的宫廷、神庙、学校、剧院之中,作为祭司、教师、诗人、批评家,传播雅典的文化,让雅典成为文化潮流的引领者,整个希腊的思潮都随着雅典而动。
在提丰之乱中,雅典城被恐怖的九头蛇海德拉破坏,但女神雅典娜在最危急的关头亲自下凡,击退了海德拉,保卫了雅典城,使其没有被彻底毁灭。
雅典城的核心,雅典卫城奇迹般地保存了下来。建于高丘之上,恢弘壮美的雅典卫城,不仅成为雅典的骄傲,也成为全希腊的骄傲。
周围城邦的幸存者大量地向雅典聚集。原来的雅典公民也被卫城庇护,得以幸存。雅典城在充足的人力和资源支持下,迅速重建,甚至比原来更大更繁荣了。
骄傲的雅典公民举办了一场场赞美雅典娜和诸神的盛大祭祀,之后是连日的歌舞和戏剧盛会。最后,作为一系列庆祝活动的收尾,“泛雅典娜竞技会”在雅典的竞技场拉开帷幕。国王刻克洛普斯向全希腊,包括爱琴海对岸吕底亚、色雷西亚等地的所有城邦发送请帖,请它们派英雄和健儿来参加这场荣耀诸神的竞技比赛。
卡德摩斯就是跟随吕底亚艾菲索斯城邦的代表队,来到了雅典。
繁荣的雅典城对于每个城邦的的代表队都给予了充分的礼遇。当艾菲索斯代表队向雅典人介绍,卡德摩斯是腓尼基的王子,在去往西方屠杀巨龙拉冬的路上经过这里,要一个人代表腓尼基参赛时,热情的雅典人给卡德摩斯安排了单独的下榻之处,给予其王子的礼遇。
能得到这样的待遇,完全是因为卡德摩斯每到一个地方,都能迅速获得当地人的尊敬和爱戴。
当他刚刚走进一个城邦的大门时,他对人们说他是腓尼基的王子,人们看他形单影只,衣衫褴褛,都不相信,甚至嘲笑他蹩脚的诈骗技术。
但他毫不在意人们的看法。每到一个城邦,都率先拜谒城中的神庙,向诸神献上祭品,为他的国家腓尼基祈福。如果这个城邦正在举办歌舞和戏剧的盛会,他就会登台献艺,用流利的当地语言唱颂赞美诸神的诗歌;如果这个城邦正在进行体育竞技,他就更加兴奋,报名参加所有的项目,经常将所有项目的冠军头衔轻松揽入怀中。
人们见到这样一个虔诚高尚,言谈高雅,多才多艺,文武双全的俊美青年,再也不会怀疑他是冒充的王子。当他向人们言明,他这次出行的目的,是去往西方,杀掉提丰的长子,那个毁掉他家园的巨龙拉冬的时候,没有人怀疑他的决心和能力,反而所有人都因此钦佩他的勇气,赞美他为国为民的赤诚之心。
于是,随着他拜访的城邦越多,他的名气就越大。每经过一个城邦,他都会受到王子的礼遇,到来时鲜花铺地,夹道欢迎,离开时国王贵族携手将他送出城门。有名望的家族都为他召开宴会,向他赠送金银奴隶,襄助他西行屠龙;更有的要将女儿许配给他,意图挽留他留下,为自己的城邦出力。
但卡德摩斯坚定地拒绝了这一切。他不要外邦的一分钱,一个人,更不会为了外邦的公主放弃自己的复仇大业。杀掉巨龙拉冬,这是他答应弟弟以及国民的事,是他的使命。未知的艰难,生命的危险,金钱美女的诱惑,都不能让他忘记这一使命。
唯独有一点,是他这样高调地宣扬自己的身份和使命,参与各种活动来扬名的原因,那就是他必须找到拉冬的藏身之处。
只有名气越大,结识的人越多,才越有可能打听到拉冬究竟藏在哪里。
但是迄今为止,他的这一计划并没有奏效。他在爱琴海东岸走过十几个城邦,问了上千个有学问,有见识,有阅历,有经验的人,从满腹诗书的智者到扬帆四海的船长,没有一个人能给他确切的答案。
所有人只说,提丰落