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凡人的运动会，不管多么盛大，都跟他没有关系。没有人会在这样的盛会上祭祀死神。即便有，他也收不到一丝信仰之力。
是的，塔纳托斯无法从凡人的信仰中获得力量，这是他的本质决定的。冷酷淡漠的死神，代表的是唯一的终点，绝对的公平。如果从信徒处得益，就会亵渎这种公平。
所以为什么死神是诸神中唯一一个不悦纳任何祭品，不要牺牲，不受膜拜，不立祭坛，不听赞歌的神？因为死亡的本质就是如此。唯有如此，才是真正的死神。
死神不能从信徒处得益，所以塔纳托斯的力量增长，比有着广泛信仰的奥林匹斯诸神就不占优势。诸神可以通过收获信仰壮大自己的力量，而塔纳托斯只能从万物的消亡中汲取力量。虽然万物的消亡是一个恒久而宏大的过程，但既已消亡，又能有多少力量？
譬如凡人，他们在人间的死亡并不是真正的死亡，他们在人间死亡之后还要在冥界存在很长时间，直到灵魂的最后一点活力都消耗殆尽，才彻底死亡。他们彻底死亡的那一刹那所残留的那一点点似有若无的活力，就归于塔纳托斯，成为塔纳托斯的力量。
数量虽然巨大，但每一份都微弱得几乎可以忽略不计，所以塔纳托斯的力量增长，并不乐观。
之前提丰之乱，提丰及其麾下妖魔的肆虐，加速了很多生灵的消亡，所以他的力量增长稍微快了一些。那段时间的增长，使他的力量恢复了一成左右。
但是宙斯利用动了手脚的死神锁链，这么多年对他的力量进行削弱，使他的力量已经只剩全盛时期的不到三成。恢复了一成，也只有不到四成。
他崩断锁链，拿回了死亡之剑，死亡之剑直接增强他的力量约一成左右，他的力量达到全盛时的一半。
然后他得到倪克斯黑裙。穿着黑裙的他力量直接上涨两成，但这两成力量并不属于他，只能借用，不能得心应手。直到今天黑裙改为黑袍，“夜之子”黑袍与他本质契合，心意相通，就将他的力量直接提升了三成还多，他如今的力量已经接近全盛时的九成。
这虽然是装备的加成，但神的装备就是神器，与神本质契合，轻易不可能遗失或被夺走。所以这力量就是他的。
尝到了装备加成的甜头，对于雅典娜改制倪克斯黑裙裁剪下来的那些边角料，塔纳托斯自然不会浪费，一定要把它们也转化成自己的力量。
他打算用这些边角料升级自己的武器——死亡之剑。
要升级武器，当然得找火与工匠之神：赫菲斯托斯。
赫菲斯托斯同样没有在奥林匹斯的金宫中饮宴，依旧呆在凡间的勒墨诺斯岛，这里已经被他当成了新家。
不过他也没有像塔纳托斯一样完全不出席宴会。泛雅典娜竞技会无法取悦他这个工匠之神，但竞技会之前的艺术展览，那些匠人的石雕、塑像和皮匠、铁匠、首饰匠们打造的精美的盔甲、武器、饰品，却让他十分感兴趣。而展览之前匠人们对他的盛大祭祀，也让他收获了很多信仰。
所以他在展览期间登上奥林匹斯山参加诸神的宴会，展览结束就回到了勒墨诺斯岛。
这样孤僻任性不合群的行为，难免惹得诸神不满，暗中议论。
塔纳托斯来到勒墨诺斯岛，在赫菲斯托斯的火神神庙降落，一步穿行黑暗进入庙门。
勒墨诺斯岛是一座火山岛，火山是赫菲斯托斯最喜欢的。当初他被宙斯一巴掌抽下凡间，摔在这座岛上摔断了腿，岛上的居民发现了他，并不知道他是神，却也不歧视他的矮小丑陋，热心地帮助他，为他疗伤，照料他的生活，他觉得这座岛的岛民淳朴善良，从此喜欢上了这里。
直到有一次他动用火神神力遏制了爆发的火山，拯救了岛民，岛民才知道他们原来救了一位主神。虔诚的岛民立即为他在火山口处修建了神庙，并奉他为勒墨诺斯岛的守护神。
赫菲斯托斯在神庙里住下来，一面镇压着火山，一面将自己神奇的技艺教给他喜爱的岛民。勒墨诺斯岛很快因为出产优质精美的武器、防具和饰品而闻名全希腊，各个城邦的商人都到岛上来请求交易，原本荒凉贫穷的火山岛短短几年就发展成了一个富饶的城邦。
这样的经历也让赫菲斯托斯更加喜欢这里。所以在他完成诸神神宫的重建工作之后，也不愿再回奥林匹斯了，索性就一直住在这里。
第75章 工匠和冠军（）
塔纳托斯走进火神神庙的时候，赫菲斯托斯正在火山口的熔炉边敲敲打打。
既然住在凡间，他的三个独眼巨人从神就没办法跟随他。一来凡间的神庙容不下他们那样的巨人，二来奥林匹斯的火神神殿还需要值守，众神之王不可能让他把整个班底都搬到凡间来。
不仅独眼巨人，他那些形形色色的活动人偶也只带来一小部分。这就导致有很多活儿都需要他亲自下手去做。
这对赫菲斯托斯来说不是什么难堪的事。他本就是个工匠，动手干活是他的本分。虽然围着熔炉铁砧敲敲打打对于诸神乃至很多凡人贵族来说都属于粗鄙下贱的工作，但赫菲斯托斯不会以此为耻，相反他以此为荣。
只是手底下使唤的人少了，很多简单低级没什么技术含量的活儿也要他自己干，这就总有些不爽。
一股阴冷静谧的风从背后吹来，赫菲斯托斯打了个冷战，急忙转身——
果然那个噩梦般的黑影已经站在身后，静静地看着他。
自从上次被死神的锁链捆住，拖在地上受了一番虐待，他心中就生出了一种恐惧。
完全陌生的恐惧，以前从未有过。就像他被神王一巴掌扇下云层，落往凡间的时候，那种感觉，完全无所适从，只能坠落、坠落，不管最后落到哪里，摔成什么样，都只能接受。
那是一种无奈，一种绝望。一种面对必然的感觉。就好像他手里的铁锤，举起来，就必然要落下去；就好像他铁砧上的材料，摆在那里，就必然会被打造成某个东西，而且怎么打造，并不由材料说了算。
作为材料，就只能接受。除了接受，别无他法。
诸神面对塔纳托斯，总是会难免升起一种惊悸绝望的感觉。这种感觉在赫菲斯托斯这里，更加严重。
尤其今天的塔纳托斯，似乎比当初捆绑他的时候，更加强大，强大很多。所以那种惊悸绝望感觉，就更加强烈。
赫菲斯托斯强忍着这种惊悸绝望感觉，说道：“欢迎，古老而尊贵的死神。来找我有什么事？”
“之前曾经说过，需要你为我办一件事，现在到了兑现的时候了。”塔纳托斯说道。
“是，请尽管言明，只要我能办到，就不会拒绝。”
塔纳托斯抽出死亡之剑摆在赫菲斯托斯面前，然后掏出倪克斯黑裙的边角料，道：
“这些黑云似的布料，是从我的母亲黑夜女神倪克斯的黑裙上裁下，由她的神力凝聚而成。我想让你将这些布料与我的死亡之剑重铸，打造为一件新的神器。”
赫菲斯托斯听了这话，丑陋的小眼睛放出光来。
他原以为塔纳托斯会让他做什么为难的事，却没想到是这样一件技艺上的挑战。
能同时处理黑夜女神和死神的神器，感受他们的力量，体会他们的古老与强大，这对他来说简直是一件享受。
他接过黑裙的边角料开始端详，同时将死亡之剑扔进熔岩之火打造的熔炉中煅烧。
这熔炉有他的神力，煅烧的时候他就能感受到死亡之剑的力量。
他摩挲着布料，剑的力量和布料的力量被他同时体会，在他的灵魂中碰撞、缠绕，无数种重铸的模型在他心中自然生成，然后又一个个淘汰，最后只剩几个模型留存。
他将死亡之剑从熔炉中夹出来，开始锻打。锻打时将布料覆盖剑身，一锤下去布料中蕴含的力量就会融入剑身，他尝试着那几个模型，试图寻找其中最优化的那一个。
他做得并不快。经常锻打两下，就停下来，将剑放进熔炉继续煅烧，仔细观察体会，陷入思索，直到想通了什么，才再次动手。
这个过程持续了好几天。
这几天就是凡间的“泛雅典娜竞技会”开赛的日子。全希腊的英雄和健儿齐聚雅典城的竞技场，观众席座无虚席，竞技场外大大小小的街道都挤满了人，只想第一时间得知比赛结果。
“腓尼基王子卡德摩斯在五项竞技中击败阿戈斯王珀耳修斯，获得冠军！”
竞技场里面传来捷报，雅典城陷入一片欢腾。这几天里，人们最常听到的一个名字，就是“腓尼基王子卡德摩斯”。他获得了最多的冠军，早已成为雅典人倾慕的英雄。
虽然卡德摩斯并不是雅典人，甚至不是希腊人，但雅典自己没有足够强大，可以问鼎冠军的健儿，所以雅典人只是按照自己的喜好，支持自己喜欢的城邦和参赛者。而这位虔诚高尚，年轻俊美，发誓要杀掉提丰长子为家国复仇的传奇王子，自然收获最高的人望。
卡德摩斯站在竞技场中央高高的神坛上，头戴橄榄枝花冠，接受着全场如潮的欢呼。随着五项竞技比赛的结束，整个泛雅典娜竞技会也进入尾声。这场竞技会因为参赛人数太多，分组预赛就进行了好几天，到今天终于得以圆满落幕。
高贵睿智的雅典王刻克洛普斯身穿绣满蛇鳞花纹的华丽长袍，站在卡德摩斯身边，举起卡德摩斯的右手，向整个雅典介绍这位包揽了最多冠军的英雄。博学的雅典王不需要提前询问，就能流利地说出卡德摩斯的生平和家世。经过他的介绍，大家才知道这位冠军的祖父原来是海洋之主波塞冬，他体内流着神的血液，他比他自己宣称的更加高贵。
在介绍的最后，仁慈的雅典王没有忘记帮卡德摩斯询问：“在座的尊贵的国王、贵族、智者、英雄们，来自希腊、色雷西亚、吕底亚、伊利里亚的贵客们，有谁知道那万恶的妖祖提丰的长子，恐怖的巨龙拉冬现在藏身何处？我们的冠军，海洋之主波塞冬的后裔，腓尼基王阿革诺尔的长子，雅典人尊敬和爱戴的卡德摩斯，发誓要杀掉这头巨龙，为他的国家和人民报仇，为他那不幸故去的父王和亲人报仇，告慰他们在哈迪斯国度的灵魂。”
第76章 祖父和爱孙（）
雅典王刻克洛普斯在神坛上介绍冠军卡德摩斯的时候，竞技场贵宾席上，一双炯炯有神的眼睛炽烈地盯着这一幕。
这处贵宾席坐的都是希腊各个城邦的国王及王室成员。盯着神坛的，是一个八九岁的小男孩，有着栗色的卷发，白皙的皮肤，十分健康可爱。
在他身边，一位头发花白的老国王用宠爱的目光看着他，道：
“柏勒洛丰，下面那位全希腊的冠军，是不是很让人羡慕？”
“是的，祖父。”小柏勒洛丰点点头，正襟危坐。虽然眼中有着炽烈的火焰，但他并没有像他这个年龄的孩子们一样被热闹的气氛和冠军的光环所煽动，依旧保持着他的教养和过人的成熟。
西绪福斯欣慰地看着自己的爱孙。作为新兴的强盛城邦科林斯的王，他自然也被邀请参加这次盛会。事实上，现在的科林斯已经是全希腊除雅典之外最繁荣的城邦，