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摩洛斯走到他身边，继续劝道：“修普诺斯，我知道你担心你哥哥，但做事情要考虑周全啊！就算你进入永夜之地深处，得到了母亲的力量，就算你能开辟虚空，可你怎么在虚空中找到埃及世界呢？塔纳托斯也需要阿图姆跟他一起，才能做这件事。现在阿图姆把自己封在石棺里，已经陷入沉眠，他的力量只够他勉强保护自己，怎么帮你呢？”
“……”
“真想找你哥哥，我看，你不如先解决这个问题。”摩洛斯继续道，“永夜代蒙带回消息，说赫拉的孩子快要出生了。如果那是阿图姆的孩子，那么他就可能有埃及神的本质，或许可以帮你在虚空中找到埃及世界。你不如先关注一下这件事，等你确定你能找到埃及世界了，再考虑怎么打通它吧！替帕西提娅想想，别一上来就要去永夜之地深处冒险。或许，在你解决这个问题的时候，塔纳托斯就回来了呢！”
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第169章 准备回家（）
修普诺斯和摩洛斯这番对话发生的时候，塔纳托斯刚刚进入埃及世界不久，在“黑暗”库克和卡乌凯特之中转化着黑公牛的力量。
之后，就是他离开“黑暗”库克和卡乌凯特，降到孟菲斯城外，被普塔赫算计，然后反杀的剧情。
到现在，他已经吞噬了普塔赫，花了半年时间吸收转化完毕，拥有了埃及神和希腊神双重本质，可以调动全部力量了。
进展很顺利。下一步就是前往埃及世界边缘，开辟虚空回去。
在此之前，塔纳托斯要做一些准备。
开辟虚空总归是很危险的。就算他恢复了全部力量，也不能掉以轻心。
而且这次没有阿图姆从旁协助，开辟虚空，打通世界，维持通道，穿越通道，全部都要他一个人来，所以风险更大。塔纳托斯可不想好不容易得到了想要得到的一切，却因为大意把自己断送在虚空之中。
他得做好万全的准备。
他走在雅卢中。青青的草地上已经出现了人影。
原来的雅卢被普塔赫崩碎，现在的雅卢就是塔纳托斯自己的雅卢。其中这些人影，就是他的科胡。
一共有二十几个，就是这半年间死掉的孟菲斯人。塔纳托斯也没进行什么审判，直接就让他们在雅卢中“复活”了。
说是“复活”，其实这些人根本没有走到他们的终点，没有迎来他们真正的死亡。只是凡间的肉体朽坏，灵魂本就还有一定的寿命，可以继续存在。
埃及的雅卢就相当于希腊的冥界。冥界的消亡才是真正的死亡，才是塔纳托斯所代表的。
至于审判，不过是神为了加强自己的权威，促使凡人信仰自己，而采取的一种手段。
塔那托斯的雅卢还很原始，是普塔赫死后神躯的残余力量所化。这二十几个科胡进来之后，就开始建设，重塑普塔赫的残余力量，让雅卢变成他们想要的样子。
科胡们开始建设的时候，塔那托斯还在神庙里沉睡。科胡们不敢打扰他们的神，但他们跟神之间本就有着一丝若有若无的联系，通过这联系窥见了神心中熟悉喜爱的居住环境。于是塔那托斯醒来之后，就发现青青的草地上已经建起了几栋别墅，主色调是白色，样式完全是现代简约风格，有花园、泳池还带车库，也不知道这些青铜时代的科胡们知不知道车库是干嘛使的。
估计他们会以为是连着房子的粮仓吧！
塔纳托斯没管他们。建设雅卢，对他有好处。这建设不只是表象上盖起几栋别墅，它的本质是梳理雅卢中残留的力量。建设完毕之后，雅卢会更加结实，严密，浑然一体，与塔纳托斯的联系也会更紧密。
如今这处雅卢就是塔纳托斯在埃及世界的家了。能建设起来，自然是好的。
别的不说，如果到时候开辟虚空不顺利，起码可以退回来，在自己的雅卢中休养生息，恢复力量。
未虑胜先虑败，做危险的事，退路自然是要找好的。为此，塔纳托斯还必须保证雅卢的安全，同时也必须保证孟菲斯城的安全。
埃及世界遍地神灵。——当然绝大多数所谓神灵只是强大一些的妖怪、异兽、非凡生物之类的。——所以孟菲斯这么一个固定的人类聚居地，会经常受到这些神灵的侵扰。
这些神灵没有受到众神之乡赫里奥波里斯的承认，没有“合法身份”，所以被视为恶神。像原来的普塔赫那样守护一城一地的真神，就要负责驱赶、剿灭这些恶神。
剿灭恶神可以吞噬吸收恶神的力量，壮大自己。所以只要力所能及，真神都很乐意做这样的事。
不过大部分地方的守护神只有一两个“卡”的实力，比那些恶神强不了多少。只能依托雅卢防守，将来犯的恶神赶走，想要剿灭就不容易。
当初普塔赫也说过，这段时间骚扰孟菲斯的妖魔恶神有些多。凭普塔赫两个“卡”的实力没法尽数剿灭，但现在换了塔纳托斯，高达十二个“卡”的力量，已经可以横扫众神之乡以外的任何地方。
所以塔纳托斯花了一个月时间，将孟菲斯周围方圆百里范围内潜藏的妖魔恶神都清了个遍。大部分妖魔恶神连一个“卡”的实力都没有，塔纳托斯都懒得吞噬，直接一刀终焉之力砍过去，抹消得干干净净。
孟菲斯离众神之乡赫里奥波里斯不远。这“方圆百里”，其实连赫里奥波里斯都包括进去了。不过众神之乡附近当然没有妖魔恶神敢造次，所以塔纳托斯避开了那个方向。
一个月时间，灭了十几个小恶神，还吞噬了一个实力接近两个“卡”的地祇。这地祇盘踞在孟菲斯南面不远一个叫达赫舒尔的小村庄，被那里的村民膜拜，已经算一方守护神。不过他没有拜访众神之乡，没有取得“合法身份”，而且总是觊觎孟菲斯，普塔赫还在的时候就是普塔赫最大的敌人。塔纳托斯自然不会留他这个隐患在那儿，让他趁自己不在的时候霸占孟菲斯。
这地祇是一个长着眼镜蛇头的人形怪物，使一对牙状匕首，有毒和腐烂的神性。塔纳托斯将他吞噬吸收，变成一个眼镜蛇形态的“巴”，实力因此又提高了一个“卡”，并且缴获了他的匕首神器。
肃清了周边，留科胡们建设雅卢，塔纳托斯就离开孟菲斯，借“巴”化形，变成一只灰羽猎鹰，直飞到世界边缘，准备开辟虚空回希腊世界。
本来他还想做一件事，就是将普塔赫留下的神器，以及缴获达赫舒尔地祇的神器，与自己的神器重铸，继续增强死神镰刀的力量。毕竟，力量越强大，开辟虚空就越有底气。
可是在这方世界，塔纳托斯找不到可以处理这些神器的人。他回忆了一下埃及世界的工匠之神是谁，才想起来好像就是被自己吞噬的普塔赫……
不过他吸收了普塔赫，也没生出什么跟打造神器有关的天赋来，所以只好作罢。众神之乡赫里奥波里斯应该有打造神器的神，可是塔纳托斯还不想去。
于是他带着这些神器，来到世界边缘，准备带回希腊，让赫菲斯托斯看看。
这次埃及之行，收获颇为丰富。塔纳托斯迫不及待地想回去，希望回家的路也能够一路顺风。
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第170章 难产出强神（）
漫长的等待之后，赫拉终于感觉腹中的小生命有了要出来的迹象。
一直陪在她身边的女儿，助产女神厄勒提娅立即指挥侍候的宁芙忙碌起来。她们为神后准备好干净的铺盖和衣物，随时准替换；她们端来止痛的魔药，给神后服用；她们按照厄勒提娅的指示为神后按摩、鼓劲，帮助她生产；她们准备好清水和干净的襁褓，迎接孩子的降生。
神的生产，与人没有太大差别。女神虽然神躯比凡人强大很多，也有奇妙的神力帮她们遮掩身怀六甲大腹便便的模样，但真到生产的时候，一样要承受分娩的痛苦，一样可能会遭遇难产不顺。毕竟，虽然她们是神，但她们要生出的，也是神。
当初勒托女神生下双胞胎姐姐阿尔忒弥斯之后，再生阿波罗，就难产了。因为被赫拉迫害，身边缺人照顾，所以勒托女神很痛苦。还是刚刚出生的阿尔忒弥斯帮助母亲生下了弟弟，所以作为狩猎女神的阿尔忒弥斯，也有助产的神职。
赫拉已经有过好几次生产经验。之前的几次都比较顺利，但这一次，她却感觉前所未有地痛苦、难受，服下止痛的魔药都没有用。肚子里的孩子，似乎在跟她闹别扭，怎么都不肯乖乖出来。
作为真神，赫拉不可能因为难产而死。但如果孩子一直生不出来，剧烈的疼痛不知要持续多久，那种折磨更恐怖。
眼看母亲用尽力气都没法将孩子生下来，厄勒提娅急了。她一直在旁边施展神力帮助，还是无济于事。母亲肚子里这个不知是弟弟还是妹妹的小家伙，真的非常顽固。而且，似乎很强大。他不想出来，赫拉的力量加上厄勒提娅的力量，都推不动他。
就这样折腾了很长时间，厄勒提娅束手无策。母亲又累又痛，已经快要昏死过去了。她只好叫侍候的宁芙到前面金宫中，唤阿弗洛狄忒、赫斯提亚、德墨忒尔这几位女神帮忙。
这几位女神，除了赫斯提亚之外，都有生育经验。而且阿弗洛狄忒和德墨忒尔因为各自司掌爱欲和丰收，跟生育有一丝联系，她们的神力可以有所帮助。
至于赫斯提亚，虽然自己没有生育的经验，但在人间行走时不知帮多少妇女接生过。她保佑家庭，她的神力对生育也有帮助。
如果阿尔忒弥斯在就好了。但赫拉生孩子，阿尔忒弥斯才不会来祝贺。她在山林中打猎，根本没有露面。
不过就算她在，也不会帮赫拉接生的。
宁芙们急忙跑到金宫中邀请那几位女神，也因此惊动了欢宴的诸神。宙斯听说赫拉难产，也不由着急，跟着阿弗洛狄忒、赫斯提亚、德墨忒尔一起来到寝宫。
但他不能进去，只能在屋外着急地来回踱步，就像一个等待妻子生产的普通丈夫。
然后他发现，一个灰色的影子不知什么时候悄悄站到了他身边。
“修普诺斯？”宙斯诧异，“你不在金宫中饮宴，来这里做什么？”
修普诺斯看着寝宫紧闭的大门，听着里面隐约传来赫拉的呻·吟，还有女神和宁芙们鼓励安慰的话语，说道：
“我听说神后已经难产很长时间了，所以我想，如果她累了，我可以让她安眠片刻，助她恢复体力。”
宙斯听了点点头，觉得有道理，就叫寝宫门口侍候的宁芙把话传进去，说如果神后想休息，睡神可以让她安眠。
赫拉在床上听到这个消息，心头莫名一松。她虽然专注于生产，但内心深处，毕竟还是有着恐惧。万一孩子不是宙斯的，万一孩子生下来有什么奇异之处，被宙斯怀疑，她们母子就只能逃到永夜之地去了。
塔纳托斯曾经承诺，会保她们母子一个周全。不过塔纳托斯经常进入永夜之地，不可能一直在奥林匹斯盯着她生孩子。所以他将这件事告诉了修普诺斯，修普诺斯住在克里木岛，容易寻找。如果赫拉感觉快生了，找不到塔纳托斯，就可以去找修普诺斯，一样会保护她。
虽然在永夜之地深处那场不堪回首的遭遇