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超级暴乱，凯恩估算，数百万人死在了这里。
简直就像是命运裁决神剑的斩杀，这一剑下去，英国的人口结构，发生了巨大的变化，若是连被他收割的，以及其他原因死亡的（凯恩后来知道，类似兰开斯特那样的惨剧，还有两处，都是在海边），可以说，英国最庞大的底层人口，基本已经被消耗殆尽了。
超过两千万人，已经死在了这场极寒危机中，刨去数百万没有选择北上避难，而是另想办法的人口，真正成功北上的人口，不到500万。
抛开感性的东西，冷静思考，3400万人口，成功北逃500万，对应这个时代的科技、经济、政…治…体…制，还是能讲的通的。毕竟不是所有国度都像种花家，每年都要经历一次人口大迁徙（春运）。
“可惜了！明明可以把浓汤的尺度在提高那么一两个档次的！”……
二百七十八章 浩劫衬比心太软（）
凯恩觉得，黑暗hp的生活，让他多了几分软弱、圣母、妇人之仁。
明明知道德内斯湾事件有很大概率发生。
明明发现气温下降的十分快，极寒＋暴风雪会导致超大面积的死亡。
却还是指头缝一松，漏掉了所谓的健康者、健壮者。
实际上面对这种残酷浩劫，健康、健壮，意义已经不大。也就东方玄学的那一套比较能解释的通了。
一命二运三风水四积功德五读书。
风水在于观天时地利，功德则能落个得道多助的人和，读书学知识，总是有些益处的，做到极处，遇到现今这样的事，自然是被权贵们雇佣去做事，而在这种残酷的大背景下，被利用又何尝不是一种活命的机会？
只为一己心安，便少收割了几百万民众。
而少了这几百万的命魂之力，后期也许就少救数倍于此的民众。
私心、公心，仁慈、残暴，卑鄙、伟大，谁又能真的说清楚呢？
浩劫一至，考验人性，每一个人都有各自的挣扎。
好在类似的情况，凯恩前世就经历过几次，不会太过纠结。
实际上他的冷酷无情，很大一部分原因就是被这种经历给养出来的。在经历这样的事件和一系列抉择后，还有什么脸面标榜自己是好人？
凯恩这次没有逗留，而是径直向着冰岛出发了。
德内斯湾仍旧是有活人的，大约还有个十几万吧。
他们在这个超级坟场中盘桓搜找，集中一切可用物资。
凯恩不用去了解也知道，仍旧至少分成两派：
下场就要信裁判、不愿放弃的北迁派，以及打算就地施工，打造防寒城塞的驻守派。
凯恩不想评论什么，在他看来，若是没有重大改变，这些幸存者的结局恐怕会很惨。
从本质角度分析，面对浩劫，其实就是与天斗、已经与人斗。
而这里的人，两者都差了许多步数，这就是悲剧的根源。
时至今日，或许也只有那些几个月前，就已经抵达目的地，拼命强化防寒能力，且平时饮食休息、保暖防寒、医药卫生一样都不缺的人们，才有可能熬过浩劫吧。
天国列车如今可以说是鼎鼎大名，虽然并未驻留，却仍旧引发了部分幸存者的追捧。其中很多人，都是较为严重的冻伤，希望可以在天国列车那里获得奇迹。
活下来并不等于幸运，也可能是生不如死。
重度冻伤，需要截肢。可医生、药品严重短缺，病情稍微一拖，就拖成了危及生命的程度。
救不救？
凯恩觉得，倒是可以救。
这个时候将信仰系统建立起来，没毛病。
虽然有趁火打劫之嫌，但反过来讲也可以说是愿者上钩。
凯恩觉得教条大可以制定的苛责一些。
于是，天国列车也不走了，就停在一处海水冰结的滩头，开宗立教，竖起了旗帜。
“光辉之主昊，祂是公正严明之神，是天国的所有者……”
人们这才知道，原来此天国不是彼天国，跟他们所信仰的上帝、天堂并不是一回事，而是另成格局。
实际上这个世界的西方人所信仰的上帝，也不是黑暗hp世界那个诸神天国背景的上帝，而是更接近本源世界的那一套说法。
至于这个世界的上帝有没有显灵过，这个不好说，反正凯恩是没见到。
当了解了这位神的规矩后，人们的第一感观是市侩。
该教会有一样极为特殊的圣物，信仰石。
这信仰石又引申出两项很是特殊的概念：虔诚等级，赐福价目表。
虔诚等级决定了一天可以收获多少信仰点，和可兑换的神术。
赐福价目表则标明神术所消耗的具体信仰点。
总的来说，越是虔诚，同等时间内所能积累的信仰点就越多，所能兑换的神术种类就越丰富。
虔诚等级一共分为九等，超过第三等，每年就能获得一次‘恩典赐福’，这种赐福允许信徒赊欠一定额度的信仰点，并且神术用在他人身上。
不同的信仰等级，信仰点的赊欠额度也不同。
人们在此之前，从未遇见过如此明码标价的信仰条例，感觉就是交易，市侩的评价便由此而来，但同时，也明白了‘公正严明’的说法何来，如果真能兑现的话，还真是够公允的。
凯恩这么搞，自然是因为他明白，越是升斗小民，越是有着算小账的精明，他们大都有着只顾眼前，容易被蝇头小利吸引，所以，别讲什么长远和大道理，上干货以及接地气的条款，才是吸引他们的最佳套路。
果然，当下就有很多人心甘情愿的把自己卖了。平时想卖都没这机会啊！能接受的了主妇也走进工厂赚钱的，就绝对能接受的了这个，恩典赐福，这个完全是可以卖钱的啊！并且这可比存着一笔钱划算多了。
一时间，许多人都去找石块、铁板，哪种材料都可以，要求就是按照标准图案刻出教会图标，然后去找神父开光。这就是信仰石。
开光之后，每天就可以通过信仰石祈祷了。
凯恩弄了个傀儡扮演牧师。通过牧师之口，告诉了人们仪轨的重要性。
“在一开始，人们很难全心全意、坚定不移的去相信什么。因为质疑，是每个人与生俱来的天性。仪轨，让我们庄严肃穆，摒弃杂念，专注凝一，有助于提升虔诚值。也有助于提高祈祷的有效值……”
祈祷有效值，这也是凯恩抛出来的一个特别概念。大概的意思是，将祈祷视为工作，每个虔诚等级，每天都有相对应的任务量，无法提供足够的信仰能量，是不能获得相应的信仰点。
这就意味着，每日的祈祷，即便不能虔诚，起码的严正态度得有，敷衍了事可不成。
就这样，昊神信仰在德内斯湾诞生，并且凯恩在当时并未太在意的信仰石制作基料的差异，为后来的石派、钢派埋下了伏笔。
天国列车在德内斯湾总计逗留了三天，随后则北去。
这三天中，总计诞生了16位牧师。
所有的牧师，都有着为信仰石开光的能力，这就仿佛是qq群主的管理权限，没有他们的同意，想信仰都入不了群。
有人的地方就有江湖，有组织的地方就有派系。
凯恩把信仰交易体系扔出来，又让代言人交代几点注意事项之后，就闪人了。剩下的都是人们自己去脑补。
结果这16名牧师之间，很快出现了矛盾。
其中有9位是信上帝教的神职人员，他们毕竟是专业的，就连如何背信叛教，都很专业。
而另外7位，则是普通人，完全是因为从一开始就感情饱满的觉得自己找到了毕生的追求，深信不疑，从而一举探到了7级虔诚等级，获得了牧师资格。
叛教的9名牧师，虽然自问是心安理得的，可面对另外7人，仍旧觉得不是很自在。毕竟叛教这种事，好说不好听。
另外，他们又看不起野路子出身的7人，因此他们之间走的比较近，而对另外7人刻意的疏远。
后来，这9人成了石派，也称作自然教派的9圣。该教派也始终保持了九席位的至高议会构架。
其议长，称之为教宗，第一任为庇护一世，如此名称，自然是纪念神使在浩劫中降临，指点信仰之道，庇护世人。
该教派谨记当初仪轨有助于培养虔诚的说法，祭祀活动，都十分注重排场和气氛，尤其是大型活动，务必要肃穆、庄严、隆重、浩大。并且只称光辉之主，而不呼其真名，以示尊重。
用庇护一世的话说：“光辉之主，是真神，是正神，公正严明，至高至伟。
自然教派的教堂风格，也跟本源世界的天主教教堂很相似，建筑设计布局注重神圣特征的凸显，并且使用大量的石雕等工艺，十分华美。
其教义强调和谐，认为光辉之主出现，就是在人类滥用科技，破坏生态，导致天罚后，出于怜悯而给予人类的一次自我救赎的机会。所以，人与自然，和谐共存，是根本。
建立钢铁教派则是由另外的7人建立。后世教会称之为7贤，又或牧首。
他们也是议会，也有议长，但这个议长主要是用来主持会议什么的，地位并不比另外6位更崇高。这种划分法跟本源世界东正教相似。
不过教堂和教派风格，则更像新教。
钢铁教会的教堂不似东正教那般运用了大量彩绘。而是朴素、简约，一般就是一个代表神圣的大型图标就算完事。他们的祭祀大都比较亲民接地气，不是很注重形式。
他们将大量的资金用于科技研发，因为该教派的核心教义是奋进。
他们认为，天国列车本身就说明，技术够，天灾也拿人没办法。昊神救世所传达的意思是：人类要奋发前行，只要肯上进，神都愿意挺一把。
在德内斯，昊神信仰诞生并迅速推广的主要意义在于在空前惨烈的死亡事件之后，给幸存者们注入了一针强心剂，让人们又有了求生欲望。
另外，信仰也可以是优良的精神黏合剂，人们团结在信仰旗帜之下，终于开启了人多力量大模式。
当然此地富集的资源也起到了举足轻重的作用。可以说，幸存者们是在几百万同胞的尸骸上，重振旗鼓，为活下去而拼搏。
在这些人打造德内斯奇迹时，凯恩已经到了冰岛。
在这个世界，冰岛此时并非丹麦的附属国，而是英国的领地。
冰岛的一大特征就是多火山。
在这次极寒危机中，多火山成了这里生活的人类的一大倚仗，也被英国的一些权贵所看好。他们觉得如果说有一个地方是最适合开辟地下避难所的，那么就是这里。
所以冰岛不但成了前往格陵兰岛的最大物资中继站，本身也被大规模开发。甚至为此特意清理了一些火山的熔岩管腔。
连凯恩都承认，激情又或疯狂，这个时代的人类确实挺与众不同的，大约就像是钢枪在手，便觉得天下我有的那种心态。
在冰岛，凯恩见证了那种仿佛大幕闭合的气候变化。
超凡、宏大，就仿佛有看不见的戴森球在完成着，被笼罩之处，太阳的光热辐射就大幅度降低，无法顺利抵达地表，这是极寒危机的主要原因。
而这个缓缓闭合的戴森