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后将之碾死。
不管怎么说，瓦坎的权威在这个地区可以说是深入人心，难以撼动。
凯恩也不是执意要找其麻烦，他只是怀疑瓦坎跟他要找的‘钥匙怪’有密切联系，想要扳倒钥匙怪，恐怕就绕不过瓦坎这个坎儿。
其实灭掉瓦坎并不算太难，主要还是担心打草惊蛇。
这次他来到这个时空，最大的难题，就是超凡力量获取困难。
在找到稳定而足量的获取超凡力量的方法之前，他也只能是多一点耐心，多使巧力，而不是积蓄够力量后平a过去。
瓦坎出场，虽然遮的严严实实，只露出一双发光的眼睛，但民众们还是为其欢呼。
这是民众们在表达对其的拥戴，却也有获取实力的好处的回馈心思在里边。
不说瓦坎莅临是的那一波如雨散落的超凡力量赐福，就是接下来，按照传统，瓦坎也会从人群中随机的选人，获得巫毒面具。
拥有巫毒面具者，会成为特别嘉宾，参与神庙武士对决的仲裁。
当然，这其实就是一个虚假的荣誉，统治者们以此来显示自己的亲民和礼贤下士，证明这是个属于全城邦所有人的盛大活动。
绝大多数底层巨魔们也清楚这一点。
但他们还是趋之若鹜，希望能获得巫毒面具。
因为凭着这面具，最后能得到一些额外的实惠好处。
给外人的感觉，就是祖阿图的巨魔们对瓦坎特别拥戴，只要露个脸，都能迎来山呼海啸般的捧场。
不过，当瓦坎号称是随机点幸运儿的巫毒术法施展时，洛汗却是暗自冷哼。
心说：“这哪里是什么随机，分明是一种另类的割麦。”
原来，他发现被瓦坎的法术选中的那些，无一不是有较高的魔力亲和的人。
洛汗很清楚，以这样的方式，加入到瓦坎设立的机构中的人，恐怕是不会得到学徒或教友之类的待遇的，而是被当做试验品供瓦坎消耗。
以这个真相为推测根基，那巫毒面具，恐怕也有猫腻，一旦主动戴上，就等于是上了贼船。
有趣的是，由于他具备不错的施法能力，竟然也被所谓的‘幸运之种’标注，眼瞅着一张巫毒面具，就向着他飞了过来……
六百六十八章 血眼鉴伪（）
幸运之种，看起来就是一颗发光的翠绿种植，它又颇为华丽的氤氲光雾凝聚而成，像鱼儿般在人群头顶游走。
很多人都高举双手，大声呼喊，似乎这样就能吸引其注意力，引其选择自己。
而那些被选中的，也就是幸运之种不再飞走、而是在其头顶上下浮沉的巨魔，往往都喜笑颜开，情绪激动，就如同本源世界酷爱博彩的中了奖一般。
洛汗的头顶也出现了幸运之种，森玛和达加、以及周围的人对此都表现出了羡慕的神色，达加还为此恭贺了几句。
洛汗则在迅速思考后，做出了拒绝的决定。
之后，当涂鸦风格的木制巫毒面具飞来时，他的身上涌出升腾水汽般的新绿光芒，巫毒面具在这光芒上空绕了一圈，便飞走了。
与此同时，瓦坎、以及好几位神庙祭司，都向洛汗所在的方向看了一眼。
瓦坎的这套玩法，祭司们自然是知晓其中说道的。跟瓦坎比起来，他们是乌鸦和猪，谁也别笑谁黑，都是拿广大的底层巨魔当牲畜，予取予夺。
瓦坎当然不会因为一个受贡克神力庇护的野武士拒绝了巫毒面具，就耿耿于怀。
事实上，幸运之种选中洛汗，是出于术法的机制，而不是因为瓦坎刻意针对。
反倒是几名神庙的祭司，有的若有所思，有的则直接下达了命令。
在祖阿图，借用神灵招牌，代价可不菲，很容易就陷入神庙之间的纷争中。
比如豹神贝瑟克的神庙，就跟贡克的神庙很不对付，祖阿图出现了这么个貌似受贡克眷顾的野武士，贝瑟克神庙的祭司们，就想着趁其还没有被贡克神庙招揽，将之灭杀。
当然是以多打少那种，谁让你没后台，是外来者，恃强凌弱、以多打少，从来都是王道。
对于这场盛大的祭司，发生在洛汗身上的情况，无疑只是个小插曲。神庙的祭司们虽然对敌绝不姑息，却也不至于猴急的在大庭广众就对付洛汗。自有走卒先查清楚情况，然后才有行动。
其实，若非今天乌祖拉今天一大早就弄出个神谕大祭的活动，洛汗会在上午接触到各势力派来的联络员。
毕竟三阶老牌武士洛汗，还是有些名气的，再加上祖阿图恶名在外，偏偏穷兵黩武，对有着丰富战斗经验的专业打手，永远处于不嫌多的饥渴状态，因此有专门的猎头者否则留意武士，并牵线搭桥。
昨天洛汗入城时，就被执勤的武士登记，并卖了回消息，今日自然会有人采取一些行动。可惜被大祭给中断了进程。
在大祭面前，一切活动都要让道，就连巫王瓦坎，也得放下手头的事，亲自露面。
而现在，神庙武士们已经捉对厮杀，围观的民众们也奉上热情，整个广场，都沉浸在一种异样的亢奋状态，显得疯癫、畸形。
这些捉对厮杀的神庙武士，也未必就都是敌对关系，有的平时还是有不错的交往的，毕竟同在一座城市，武士圈子也没有多大。
可是在大祭上，在以荣耀神灵为名义的竞技比赛中，一切私人关系都得丢到一边，卖力拼杀，以表现自己的虔诚和武勇。
圣武士善于使用多种武器、能够更好的利用甲胄，同时也大都接受过骑乘训练，作为教会骑士，还是合格的。
银焰骑士们也不得不承认，他们的土鳖兄弟们在硬件有保障的前提下，整个体系也都完善起来，各方面表现的已经不比他们差多少。
当然，银焰骑士们仍有能够教导加什卡拉部落的，比如军事知识、骑乘之术、合击之术、另外就是战技，加什卡拉部落的成员使用的技艺，仍旧是太粗糙了些。
看在同种信仰的面子上，加什卡拉部落的战士还算能够接纳银焰骑士，不过他们同样一直不太看得起对方，觉得他们是大多只有花拳绣腿的小白脸。
双方各自的误会，随着这次交流而明显消退，总的来说，还是银焰骑士们的震撼更多一些，加什卡拉战士们经过血火磨练的技艺的确是更实用，而他们的小组配合也非常出彩。
与之相比，银焰骑士们的战阵技艺更多的是用于对付数量众多、实力相差不大，甚至普遍逊色一筹的敌人的。这个加什卡拉一般用不上。
他们几乎不会跟哈罗恩部族发生大规模战斗，而最常见的需要全员出动对付的敌人，往往是那种强大无比的bss怪，偏偏银焰骑士在这方面也没有多少建树，甚至还不如加什卡拉部落。
说白了，银焰骑士习惯于通过打败弱者获得胜利，而加什卡拉部落则每每都是争斗中弱势的一方，善于在不利情势下，甚至绝望环境下作战。直到绿伞集团介入，这种形势才有所转变。
如今加什卡拉的变化，已经在恶魔荒原中广泛的传开了，哈里恩部落曾组织了一次针对加什达的进攻，打到一半就跑了，主要是加什卡拉部落还缺乏利用城塞作战的经验，过早的把防守重火力都亮了出来，哈里恩部落的人虽然嗜血变态，但并不缺心眼。
打的比较热闹的是砂主针对一个獠牙堡的袭击。
偷袭变成了强袭，强袭变成了攻坚，攻坚变成了赌气，最终该獠牙堡中的大部分人都战死，但砂主一方付出的代价也触目惊心，交换比差不多是1：2，砂主一方过去经常是1换7甚至1换10的，最后，在加什卡拉部落的援军赶到的情况下，砂主们只能怏怏不快的撤退，最终也没能拿下獠牙堡。
守望相助，这也算是凯恩为加什卡拉部落带来的一个新变化。
以前他们仅仅是有这个心，但基本无这个力。
凯恩对这种兵力不精还要分兵驻守广大区域，每次都拿脸拿命去顶的作法都已经懒得吐槽了。
他的团队为之提供了蒸汽动力飞空艇后，加什达和马克鲁达都拥有了支援各自辖区的獠牙堡的能力。而獠牙堡则通过魔法烟火预警。
当希尔玛、马克和加朵向苏莎和托卡恩问起创造者的情况时，苏莎表示，创造者并不住在大狰狞堡。
“为什么？”希尔玛道：“我听闻你们跟创造者的关系还不错。”
“凯恩殿下认为他在这里会影响加什卡拉的发展，他觉得尽量将这种影响降低，让我们自己发现问题、解决问题比较好。”
马克？格雷弗森插言：“这几天我通过观察，也发现了这个情况，那些血肉魔像，除了提供技术教导以及专业服务外，不会回答任何其他方面的问题，也从来不会走出相关设施。”
苏莎对希尔玛道：“关于创造者的事，我需要单独跟你聊聊。”
之后，希尔玛就从苏莎那里知晓了当初凯恩在与加什卡拉部落交易前询问的话。
作为银焰教会银焰守护者（相当于圣女，不是印度圣女）吉拉？戴兰（11岁成为守护者，在银炎堡范围内，相当于18级牧师）的世俗导师，希尔玛的文化底蕴是要高于苏莎很多的，她从伊森当初所言中品味出了更多。
她对苏莎道：“这确实是一位殿下，他发问的角度不是非凡视角，透彻的、高于种群、并且是百千年的时间长度为衡量的视角。很可惜，你们当时的回答并没有让他满意。”
苏莎叹气道：“我们当时也不知道，莱恩殿下是那个级别的存在。”
希尔玛温和道：“我不是在埋怨什么，只是惋惜。目前的整体形势一点都不好，我们需要强有力的盟友。”
出于这个目的，希尔玛、马克这天特意去见创造者，加朵也跟来了，但她被要求只能作为观察员，不允许任何发言，因为这是银焰教会与创造者的见面，希尔玛希望可以创造者留下个好印象。
从马鲁克达向西南大约百公里，有个地方叫白沙原。
这里传说是被羽蛇净化的一片土地，也有传说是诅咒之地，总之这里肯定有点什么古怪，否则为什么从来都是万里无云、白沙浩瀚？
希尔玛他们也有幸目睹了白沙原的天象奇观，不管是白云还是乌云，都在天边，而白沙原的头顶永远是湛蓝色的。
这种蓝一般只有在沙漠深处才能见到，那种美丽的色泽让人感动。
而白沙同样罕见，它并非环境背景下给人以视觉误导，而是真的是白色的沙粒，倒也不是纯白，而是灰白色。
就在这白色沙漠中，绿伞集团修建了古埃及神殿特征的建筑群。
这是为加什卡拉部族营造设施之后，剩余产能的一次发挥。之后建筑工程兵团的万多名编织人，就被拔了核心与建筑设备一道封存了，以防止出现觉醒。
古埃及的建筑群自然是雄伟壮观的，关键是文化气息浓郁，并且与沙漠环境很搭，尤其是伊森特别选用了暗金色作为整个建筑群的主要底色。
这样的色泽配合一定的做旧处理，感官上就很有历时沉淀感了。
格雷弗森还为此向希尔玛询问：“这是……神殿遗迹？”
希尔玛也只能通过牧师的神术，才知晓这里并不古老。