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焰力所过之处，该熔毁的熔毁，该烧结的烧结，坍塌的通道，重新显现出道路，那效果就仿佛是在熔岩中安置了耐高温的玻璃通道，流动的熔岩清晰可见，却伤不到人分毫。
当凯恩在一众神武士的簇拥下再度出现在痴肥胖子面前时，这位明显是没料到凯恩能这么快出现，受到了惊吓，“嗷！”的嚎了一嗓子，然后掉头就跑。
之前被他拉着一起跑的同僚，这次倒是没有离开。
这让乍看也是一名鸦女，穿着打扮都十分相似，但她脚上蹬着长筒的高跟的靴子，手也正常，并不是利爪。
这女人正要说话，凯恩却摆手打断：“你现在还没资格跟我谈什么，打过再说。”
女人柳眉倒竖，显然被凯恩的傲慢气到了，双臂一振，她的皮衣中就飞出大量骨刺，这些骨刺的外层有着殷红的光芒，看着就像一枚枚的羽翎。
骨翎不但速度快，还会自己拐向，以不同的角度，不同的速度，射向凯恩。
凯恩现在有着对普通人而言匪夷所思的控制力，他仿佛只是很随意的一探手，就捏住了一支骨翎。而其他的骨翎都在那一刻停滞在了空中。
女人想激活骨翎的爆炸功能，发出命令却石沉大海，根本没有反应。
‘呼！’凯恩手中的骨翎燃烧起来，其他的骨翎也一同燃烧，女人也突然浑身起火。
她发出凄厉的惨叫，决绝的想要拼死一击，可燃烧比她想象的快，肢体刚有了动作，下一刻便化作火灰瘪塌飞散。
凯恩像是做了件微不足道的事，向神武士下达了屠戮命令。
这里也有大量的鸦女，还有痴肥胖子最先指挥过的那种能化作滚滚黑烟的孽物，姑且叫做烟兽。
鸦女和烟兽，搁在外边，都是有能力正面攻打火营社区的怪物，可面对神武士，它们被克的死死的，防都破不了，战术花样再多，也只能是以死做结局。
消灭了这波孽物后，凯恩没有继续追随痴肥胖子的脚步。
那家伙已经破了胆，不肯好好带路了。
凯恩根据这三个地厅的分布规律，很快找到了第四个地厅。
不管它们曾经是用来做什么的，如今都变成了焚尸熔炉。
凯恩懒得跟那鸦女首领BB，也没有抓住痴肥胖子拷问，是因为在他看来，他只需要抓住能源这条线索就可以了。
不管是召唤邪神，又或给哪个妖孽进补，能源不够肯定是玩不好的。
那么他就这么一处处的破坏熔炉就好，他相信迟早能引出对方的首脑人物。
事实证明，他的办法还是比较可行的，当他带着人破坏到第7个地厅，这里的主事者就气急败坏的出现了。
“果然是你们。”凯恩看着对面一身华丽祭司服的老者笑咪咪的说，对方是名圣域，力量特征他很熟稔，赎罪派的人。
老者也第一时间就认出了他，惊异的瞪大了眼：“薪、薪王？”
“嗯哼。”
“你，你不是……”
凯恩抱着肩膀，戏谑的道：“谁告诉你，薪王是一个人，或者说一名你认知中的普通神灵？”
凯恩一句话，就勾勒出了一幅宽广无垠的图画，仿佛神也可以是太空火箭般，论打造出来，然后一颗颗的发射飞升的。
老者顿时就感觉整个人都不好了。
好不容易熬到上任薪王飞升，这边刚紧锣密鼓的开启了自救计划，二号薪王就出现了。这也太悲催了！
凯恩现在也可以说是超级IP，老者虽然是圣域，可一看对阵的是薪王，顿时一腔怒火就转为了悲怨，毕竟只薪王立起Flag，跟他撕逼还能活下来的圣域除了吸血君王弗拉德，和恒远会的卡玛拉那两个跪货，也就是维罗妮卡暂时逃了一名，然后还被神孽附身，之后又命丧凯恩之手。
这样的战绩真的是太吓人了，别说现在只他一个，就是五六个圣域，他也不会有多少安全感。海族圣域，不就是在浅海战役中被教做人，团灭了么？
心中打定主意，老者须发皆张，怒火充盈：“好吧，既然你步步紧逼，不给我们活路，我今天就跟你拼了！”
凯恩也感受到了对方沸腾的战意，他虽然战力比吞噬神孽前的凯恩还高，但战技的广度不行，比如说律令卡牌体系，他就不会，所以以一对多的情况下，他做不到凯恩那般一挑三，冒点险都能留下，而是单个能杀，多个能跑。
于是凯恩也暗中蓄力，等着老者出招。他都想好了，只要老者不是起手开大，那么他拼着受伤，也要一套将对方带走，他是有这个能力的，尤其对方不是正常晋升上来的圣域，而是靠信仰之力走了捷径而成的圣域，相对较水，而他的圣域＋却是货真价实的。
然而下一刻光芒耀眼，连凯恩都暗赞这招犀利，就连他的神念感知，都出现了一瞬间的失察。他估计，这不仅仅是招式厉害，还有器物所带来的功劳，应该是圣器之流，因为也只有这类包含信仰之力或神力的物件，才能跟他的力量抗衡而不落下风。
可等到他重新察觉了对方的情况之后，不由的有些哑然失笑。
原来老者玩了招金蝉脱壳，将其身上的那件华丽祭司服留下了。
这祭司服是一件圣衣，有多种功用，老者借之逃命，其实有些大材小用了。
但也正是因为如此，加上奥斯卡级别的演技，才得以当着凯恩的面无伤逃逸，否则即便逃走，也必然没法全须全尾。
当然，虽然是溜了，却也只是逃得一时，凯恩既然要负面天主教，那么其最核心的信仰体系都砸烂了，这些靠信仰之力成就强者格位的，又怎么可能脱的了身？
老者是老了，可他带来的帮他站台的部众却还在，其中很多都是一脸懵圈，敬畏的看着凯恩不知如何是好。
毕竟刚才老者跟凯恩的对话他们都听到了，而薪王作为公认的有可考究的历史以来第一杀伐强者，谁与之为敌都难免心颤胆寒。
凯恩冲他们笑了笑：“放松，我的名声让某些人给败坏了，其实我是通情达理，宽容大度的人。”
说着，他开始对这些赎罪派的骨干开始使用点燃……
凯恩没撒谎，只是留了半句没说：你们这些已经不算是人的东西，不在宽赦之列……
八百三十八章 号令万火（）
天主教在先后经历了薪王、破灭者、维罗妮卡的打击后，已经彻底败落，大猫小猫没几只了。
所以佐德带队神武士将之连根拔起，在凯恩看来，不说是碾压也差不多了。
唯一有点悬念的，无非是天主教还有些底蕴，真要破罐子破摔，仍有可能搞出些大动静。
像发生在科沙林的20多万人一夜失踪，勉强就算了。
之所以用了‘勉强’是终究没能出现强大的存在，比如邪神子嗣，邪神投影，邪神化身什么的。
当然，凯恩宁肯这类玩意不出现，他又没病，愉快的一路平A，将天主教彻底扫进垃圾堆不好么？非得跟强大存在玩生死斗？要是每个句号都划的这么难，也位面太悲催了。
不过，有些可能出现的危险，他还是有心理准备的，比如希诺岛的那个句号。
虽说希诺岛事件是由天主教引起的，但后来却完全失控了。这两点，都是凯恩没有多少确切证据，但又都坚信的。
他认为想要为那里划上一个让他满意的句号，多半会跟邪神子嗣或化身撕。
而先对天主教动手，也是有些担心这帮家伙成事不足败事有余，万一心态崩了，丧心病狂的引狼入室，又或干脆对普通人下手，不惜为此砸家当，还是能搞出一番生灵涂炭的场面的。
果然，紧赶慢赶，科沙林就来了这么一出。
凯恩心中是有紧迫感的，他知道随着老者将薪王二号出现，并且亲自登门找麻烦的消息在天主教内部传开，保不齐那些家伙会做出什么更歇斯底里的事。
所以他没多少功夫磨蹭，手法粗糙点就粗糙点吧，也不用审了，但凡跟天主教沾边，直接处以极刑。
这样一来，势必会有弱势群体倒霉，比如被天主教忽悠到的信徒。
科沙林的地宫中，就有一帮信徒。他们可怜，却也可恨，科沙林一夜空城，跟他们有相当大的关系。这些信徒平时遵从天主教的教义（暗中，天主教的名声已经臭大街），与人为善，在这一待的声誉比火营社区还要好一些，结果就是他们骗开各个堡垒式居住点的大门，以自身为坐标，让赎罪派的捕猎队轻松的进入到居住点内部，然后使用法器，完成了人口掠夺。
直到最后，这帮信徒都不知道他们被利用了，还以为赎罪派是真的为这些人好，让他们远离纷争，让他们能安享心灵和躯壳的平和安宁。
从某种角度讲，赎罪派倒也确实做到了，都死了，彻底安宁了。
不管怎么说，这帮信徒成为了帮凶，导致20多万人的惨死，凯恩表示不能饶恕，那也就不饶恕了。用他的话说：“你们确实不知情，但你们也确实作恶了，你们说你们无辜，但我觉得你们不比那些被你们害死的人更无辜，他们都死了，你们还有什么理由继续活着？”
那场面也是非常的惨，很多人哭嚎着、祈祷着、哀求着、其中不乏老人和小孩。
可凯恩从来都是杀人全家的，他说：“我见过了太多惨剧，有时候活着比死去更悲惨，你们不用背负什么沉重的心理包袱苟活，我给你们永恒的安宁。这不是仁慈，只是我能认可的交代，对你们，对那些被你们坑死的，以及对我自己都能说的过去的交代。当然，一切都是以我的认知为基准。”
杀！
一瞬间，上千人就失去了生命，大部分人的表情还留在前一刻的状态。
凯恩这才又道：“我也会杀光天主教的人，给你们补个交代！”
凯恩仍旧保留着行动时行拍纪实影像的好习惯，屠杀现场他也都拍摄了，觉得回头可以给火营社区、乃至各势力的人们播放一下。
虽然世道还是很艰难，但一些温饱思**的作妖已经有所抬头，包括火营社区。他们开始怀念过去的和平时代，开始BB伦理道德，开始拿火营的各种不自由，高管束跟过去的民主权力什么的比来比去。
因为这就高举屠刀，凯恩觉得有些不值当，况且余火共同体也不是火牢领，从某种角度讲，这股自由思潮的风气之所以来的又快又猛，正是余火共同体的政策方略的副作用。
从凯恩的角度看，这是因为人们本身就有‘民主自由’的底子，因为超凡危机，被压制了，被消磨了，当就像那啥过的人食髓知味，哪怕当了和尚也不容易受色戒，尤其这和尚还当的不情不愿一般，稍有机会，民主自由的‘歪风邪气’就又会回来。
这可不光是人们对自由的渴望，对高管束的反抗，对制度枷锁的痛恨，还有某些人的野心。驾着民意的浪潮，某些人才能乘风破浪，获得权和利，他们很不善于利用人心、民心。
而这些居心叵测的人中，还包括了其他势力的棋子，又或某些邪教的信徒。
这都很正常，火营一度敞开门扉吸纳民众，入营前装个可怜，入营后勤快些，成为社区一员并不难。
而像超凡势力、邪教这类组织，对于打�