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却是话从口出，话音颤抖连连。。。。。。
昙华寺后，那片被结界笼罩下的花草间，癞头和尚一言不发。
木青冥自然是不会轻易相信，眼前这个一面之缘的癞头和尚，而癞头和尚自然亦是如此。
木青冥一上来就展开结界，对症下药，掏出了对夜啼儿有着相克相制，加持了缚魂术的红纸，显然是早有准备，要捉拿这夜啼儿的。
现在又说能有让这几个凶恶的夜啼儿弃恶从善之术，癞头和尚才不会轻易相信木青冥。
要不是那结界，与天地灵气一体，极为强大，癞头和尚早已杀了出去，才不愿意搭理木青冥他们呢。
不过若是木青冥真能让这几个夜啼儿弃恶从善，这癞头和尚倒是乐意把夜啼儿给他，也免得自己再受戾气侵体之苦。
“大和尚，你说你好歹也是站着撒尿的，怎么这么磨磨唧唧呢？”一旁等了半晌，已经不耐烦的墨寒面露不悦，厉声骂道：“行就一个字，不行就两个字的事，你这不言不语算是怎么回事？”。
说着就卷起了袖子，露出了木罗氏送她的那双手镯法宝。在静滞定住的月光下，闪烁着柔和不耀眼的青芒。
本已有些动摇的癞头和尚，忽然就再次警惕了起来。
木青冥抬手起来，横在了墨寒的身前，以防妻子一怒之下，真的出手伤人。
“你即为佛教弟子，必然知道贵教中慈、悲、喜、舍的四梵住？”墨寒瞬间冷静了些许时，已看出癞头和尚心思的木青冥，对他道：“其中这慈，就有阿罗汉慈无量心，也有南传佛教明王的慈无量心。这二者施展的佛法，皆可化去这鬼物的戾气。我要用的，就是这个办法。”。
癞头和尚一听此话，顿时双眼中精光一闪。
确实，佛门中有这门佛法，到明王火阿罗汉境界者，施展出的这类佛法可化解鬼物戾气和恶念。
但他眼前的木青冥，虽然体内无邪气恶念，可也不是佛家弟子。癞头和尚把他那顶着黄癣脑袋微微一歪，再次上下打量着木青冥问到：“难道你会啊？”。
“我自然不会，但有人会。”木青冥淡然一笑，他当然不会，但也不愿意隐瞒或是撒谎，索性把话给挑明了：“跑马山鬼市，我朋友就会这门佛法。”。
鬼市在奇人异士间，可是名声大噪。纵然这癞头和尚身在佛门，却也对那跑马山的鬼市略有耳闻，更是知道这鬼市市主正是南传佛教的高徒，已成明王之身。
在他暗暗惊愕，纳闷着木青冥怎么和鬼市市主成了朋友时，木青冥忽然让袖中，掏出了一串佛珠。
借着柔和的月光，癞头和尚看到了他手中佛珠不多不少，正好一十八颗，是佛门之中俗称的“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。
这倒不是什么稀奇的是，稀奇的是这十八珠都是状如板栗；其每颗颗粒上都有个圆形眼状突起物。癞头和尚定睁看去，其眼状突起甚是*，又栩栩如生，乍看之下还真以为是一只只眼珠。在细细端详，让癞头和尚觉得那佛气四溢的佛珠上，仿佛有双佛祖的惠眼一直在盯着他，让他顿时毫无恶念，心灵可立即有清静之感。
“佛眼，鬼市市主的佛眼？”许久之后，癞头和尚才缓过神来，移开目光看向了木青冥时，眼中顿起不可思议之色。
知道鬼市市主的奇人异士，都知道此佛珠，在滇中独一无二。偌大的南疆，也找不出第二串来，是个稀奇的宝贝。其中佛气浑厚，更是能驱邪辟鬼。因此见此物，如见鬼市市主。
“我说了，因为我们是朋友。朋友之间礼尚往来，不是很正常的吗？”木青冥收了那串佛珠时，癞头和尚已经双唇连动，低声念咒解开了自己与夜啼儿的连接。
那几个小鬼的脸上呆滞神色，渐渐的淡去。木青冥再次掏出了红纸，展开后将纸上画出的四灵八卦和星辰，再次对准了那几个夜啼儿。
癞头和尚低声细语念咒之时，木青冥用意念传音，对妻子墨寒得意洋洋道：“看吧，不一定什么都要动手，有时候人际关系也很有用。”。
墨寒白了他一眼，顿了顿声的木青冥再次用意念传音道：“拿了夜啼儿，我们就能制图了。”。
第二十四章 怨骨（）
【书接上文，上回书说到长生道大判官心存疑惑，去而复返容器石室之中，查看容器后见其无恙，出了石室。却见到了刘洋，同时遭到了对方的怀疑。而木青冥见癞头和尚犹豫不决，显然不愿意将手中九个夜啼儿交给他后，亮出了鬼市市主的佛珠。癞头和尚见佛珠后，决定把夜啼儿交出去。引出来夜啼儿到手，木青冥准备开始重制百幻图。妙笔妙天夜探义庄，老松树下却有九具小儿尸骨，但却骨殖乌黑，怨气深入骨髓，已成怨骨。】
结界之中，阴风忽起，咆哮飞掠。
四周草木随风摇晃不停，摇晃下草木落叶落花不断，枝干逐渐枯化，空具其形。再被横冲直撞的阴风一吹，顿时注意碎为一阵阵褐色的粉末，在结界之中飘散开来。
癞头和尚长期以鬼气育花，这花倒是是娇艳了不少，但在草木对鬼气有了依赖性而上瘾后，离开了鬼气的养育，草木会历时死亡。就像现在一样，它们不但瞬间枯死在了木青冥他们眼前，还成了一堆粉末散落在地。
原本放眼望去的一片翠绿娇艳不见，取而代之的是，透着死气沉沉的四散风尘。
癞头和尚看得一阵心痛，不由得面露惋惜和悲切之色。只是这结局他早已心知肚明，也是天命不可违，这癞头和尚纵然伤心，却也知事已至此无法挽回，唯有叹息却无强求。
在养小鬼的邪术解开时，那几个呆愣的夜啼儿顿时呲牙咧嘴，青乌发黑的脸上一片狰狞，各个都是一双小眼睛使劲圆睁瞪大，眼底同时浮现冰冷的凶光。
离开了养小鬼的邪术，他们立刻恢复了意思，露出了他们的本性，恨不得立刻把饲养他们的癞头和尚，撕个粉碎。
木青冥早有准备，手中红纸准备了那些夜啼儿，迅速一转。只见那红纸如手帕一般，在他掌心之中飞速旋转而不落，纸上图画符文中，有耀眼红芒乍现。一时间，结界之中遍地都是赤红，如同烈焰火光照耀。
几个夜啼儿还没来得及扑到癞头和尚身上，就被那耀眼金光笼罩其中，顿时浑身有如石化，动弹不得。
随之一个个化为一缕缕黑烟浓雾，被吸入了旋转下的红纸之中。
当最后一个夜啼儿被吸入那红纸之中后，红纸停下了旋转。纸上画出的符文星辰，还有四灵图案间，多了几个面目可憎，五官狰狞，凶相毕露的小孩图案。而这九个小孩图案中，无不是横眉倒竖，双眼满溢怒火。
只是鬼已成画，这九个夜啼儿也被缚魂术压在纸上，无法从这张红纸中挣脱而出。
木青冥慢条斯理的折起了红纸，将其收入袖中后，顺手摸出一粒指甲盖大小的赤红药丸，抛给了癞头和尚，接着抱拳拱手道：“多谢。”。
三个红衣厉鬼和六个缢鬼早已送去了仙姑那儿，现在又有了这九个夜啼儿，百幻图就可以开始重制了。
癞头和尚接住了从身前滑落的药丸，拿在手上一阵把玩打量，顿了顿声的木青冥又道：“这是我家秘制的桃棘丹，有很好的驱邪功效。你长期与小鬼为伴，体内已沾上了诸多邪秽鬼气，光靠佛法一时间难以化解，不妨试试这枚丹药的奇效，也能早日不受鬼气侵体之害。”。
癞头和尚拿着那枚丹药，当下寻思着：“虽不知此人是什么来头，但体内并无邪祟怨念，又与奇人异士中，那德高望重的鬼市市主是朋友，应该不至于害我。更何况他想要的夜啼儿已经给了他，这药想来还是吃得的。”。
想到此，癞头和尚抬手起来，把掌心丹药往嘴里送去。
丹药入口即化，癞头和尚顿觉喉咙中忽生清凉，向他体内各处四溢。不过片刻，便是神清气爽，体内经脉运气舒畅。而侵体的鬼气，大多也随着他肚子微微隆起，并发出一阵咕噜作响后，一声不雅屁从他股后传来，直吹得他身上破烂脏乱的袈裟鼓舞。
癞头和尚顿时脸颊发红，面色尴尬。
“忘了告诉你了，这药有点副作用。”对面的墨寒掩嘴偷笑，木青冥也淡然一笑，手指挠着脸颊，不好意思的说道：“一时三刻内你会不断的打嗝放屁，但也能借此把侵体鬼气派出体外。”。
他话音才落，正要开口骂他的癞头和尚，双唇一张，便是一个响亮的饱嗝，带着一阵恶臭从他嘴里蹦出。。。。。。
自从元代开始，滇西古道上，便有九关十八铺，设置在这位于丛山峻岭间的南方丝绸之路上。
而这黑林铺，便是这九关十八铺的第一铺。任何从昆明到大理丽江的马帮，出城都要经过黑林铺这儿。因此此地虽然地处城外郊区，白天却也热闹。
山间铃响，马帮来往。此地多数人就看到了商机，于是在路边摆起了茶摊建好了茶舍，迎来送往着马帮们。而茶摊和茶舍的门前，无不是矗立着一面写着“茶”字三角形白旗，茶舍之外摆着方桌和条凳，马帮们途经此地，都要喝茶小歇一下。讲究点的还要来半斤肉和二两白酒，吃饱喝足了再继续上路。
既然有人的地方，就有生死。有生有死之地，自然少不了要有义庄。在这黑林铺中，位于远离集市的山坡上，那片漫山遍野的松树之间，就有一座义庄。
与多数简陋的义庄一样，此地的义庄也是三间小屋围城的一个小院落。院门常年不上锁，只是把门拉上。反正这义庄之中除了荒草和纸钱，剩下的只有香烛和尸体，响马盗贼等落草为寇的恶人，都看不上眼的地方，自然也没有贼人来惦记。
更何况把尸体停放在此的，多是马帮成员。若是路上出现了意外，马帮成员意外身亡时，他们暂时不好带着死去同伴的尸体入城，他们就把同伴尸体暂且搁置在义庄之中。
等进了城，马锅头给找了棺材匠，打好了棺材在请人抬到此地，收敛了尸体后拿去体体面面的下葬。
这马帮在西南地区，可是势大得很，与黑白两道都有交集的他们，绝不比那些落草为寇的贼人势弱，大一点的马帮不但有自己的货栈客栈和马栈，甚至还有配备着枪支的护院家丁和护卫队。与其能抗衡的民间势力，只有盐帮和丐帮。哪个贼人都不敢昏了头，损坏或是盗取马帮的尸体的。
更何况义庄这种地方，就算不停放着尸体都阴森森的，寻常人都觉得里面晦气，谁也不会无缘无故的来此。
因此这义庄虽然无人看守也不上锁，但绝对没人进去偷盗，也无人会来义庄里作恶作乱的。
妙笔和妙天奉命，以匿迹咒藏匿了身形气息后，悄然出城，直奔此地而来。
他们多没来过黑林铺，只能是好提气踮足的飞跃前进。但一到此地，就在黑暗中找到了义庄的位置。
但凡义庄，必有尸气和死气弥散升腾，只因多有死尸停放的缘故。据说有的义庄停放死尸过多，年代又是久远，把义庄扒了的时候，都可以看到被尸气侵蚀的地基下，土壤全是乌黑，有如被烈焰烧过一样。且随便抓起一把，都是冰冷有潮湿的。