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〃学生是干什么的？学知识的！学知识干什么？为经商打下基础！〃田大的回答直截了当、斩钉截铁：〃人们以前都瞧不起商人，说是无奸不商，大家也认为商人不是奸狡巨猾就是唯利是图，不是剥削阶级就是不讲诚信。其实这很正常，因为那是时代的必然。可是现在时代变了，变得眼花缭乱，有些看不清了，我也是懵懵懂懂的*索了这么多年才明白过来，应该是无商不富、无商不能、无商不成！〃
我有些吃惊：〃为什么这样说？〃
田大就给我讲了以下的那番话。
〃咱们先从远处讲。〃田大兴趣来了便很能滔滔不绝的：〃八国联军打进京城的时候，慈禧那个老婆子跑得飞快，把祖宗家业都不要了，国库都搜了个底朝天也不够人家狮子大张口提出的赔款数字，最后求的是谁？王公大臣吗？不是！大将军吗？也不是！而是山西的那帮看起来土里土气、其实肥得流油的晋商！这就是一个证明！〃
我感到很新鲜，那是从另一种角度来解读历史。
〃值得一提的是，法国人胜利后把那些在二战中为占领他们国家的德国人提供过那种服务过的小姐们统统剃成光头，赤条条的拉出去游街示众，因为他们认为那是一种耻辱。〃田大不知为什么会把话题转到另一个地方去：〃而八国联军打进京城，赛金花既能够钻进八国联军总司令瓦德西的被窝，又能登上庆亲王的大堂，那可不是一般的人物。只是后来被称为什么护国娘娘，说是保护了市民，和法国人的爱憎分明相比，是不是就有些胡言乱语、不知廉耻？〃
很久以后，我在读到那部谴责小说《孽海花》的时候顺便查了些资料，就知道田大当时说的都是真的，可我就是不知道，他是从哪里知道那段历史的。
〃***为什么只当了几天的临时大总统就不得不倒台了？就是因为日本的那些大财阀不愿意借钱给他，否则的话，别说汉阳铁厂、汉冶萍矿业，就连东三省也早**的就被那个家伙卖给日本人了！〃田大在接着说：〃***上台的第一件事就是和宋美龄结婚，除了英雄配美人，还有宋家与美国人的良好关系；为什么王光英出入中南海能坐在汽车上自由自在，就是因为他的那个国家主席的妹夫喜欢他是一个资本家，可以互相利用吗？〃
这样的历史解读很有意思。很久以后我想据此史实写一些文章，却被那个山田美智子果断地打消了念头：〃大年君，这里可是中国，而你又是田哥希望的那种商人。〃
可惜那个时候田大根本不知道我现在的情况，只是按照自己的思路继续说下去：〃到了改革开放的新时代，从社会变革和进步中得到好处的是农民吗？不是！现在背井离乡、出外打工的全是农民工；得到好处的是工人吗？也不是！因为工厂倒闭而下岗的是他们、忍受阵痛的还是他们，医疗、教育、物价成了压在他们头上新的三座大山；那么得到好处的是当兵的吗？也不是！谁都知道大炮一响，黄金万两，几十年不打仗，军队都快裁完了。〃
我也同意田大的那个判断。
〃按照现在的一些说法，赚得那些第一桶金、有了最开始的原始积累的都是那些官员子女，而他们选择的途径居然惊人的一致，那就是下海经商！等到赚得盆满钵满，再上岸做官，那就叫做名利双收！〃田大一边抽着烟一边望着空中慢慢移动的云彩：〃我的最大心愿就是把你培养成一个商人、一个做大做强的商人，然后再来个华丽转身，也找个一官半职干干。小了咱不干，起码也得是个能说话算话的区长才行！〃
我就被他的雄心壮志吓坏了：〃那你要我现在学……这些干什么？〃
〃嫩伢子，你还太嫩，现在的首要任务就是学习。农活是学习、机械*作是学习、中国功夫也是学习。〃田大想得很远：〃你当然也要和别的男孩子一样去读大学，可是等你毕业的时候，你的那些同学刚刚走向社会，而你则早就完成了社会大学的学习，那就叫先人一着、那就叫做高人一筹，嫩伢子就起码能比别人提前四年抢占先机。如果到那个时候还不能成为一个商人、很快的出人头地，那就是我和我师傅、以及师傅的师傅这些人最大的遗憾！〃
〃其实我没有想过的。〃我被他所描绘的未
252。赶场（）
252．赶场
在中国南方像桃花源那样的世外桃源有一些和郑河一样的地方，靠近水运逐渐衰亡的沅江，却与现代物流的主要交通工具公路与铁路有一段距离，也就是常说的守着昨天、被今天所遗忘的角落里，依然保留着那种传承了很多年、如今在不少交通便利、经济发达的地方早就销声匿迹的赶场的习俗。逢五逢十、或者是周末、或者是一些农历的季节，那样规模不大、来的人却很多的场合就会按照某种规律轮流在这些村寨里举行，风雨无阻。
和现在的那种为了招商引资、声称筑巢引凤而文化搭台、经济唱戏的官方活动不同，那种赶场买东西和卖东西倒是其次，吃东西和看东西也是其次，就是有机会把那些处在深山老林、穷乡僻壤、江河湖汊、河心沙洲上的单家独户、或者红男绿女找一个机会、找一个理由在一起聚一聚，交流交流，也就会使得那些平日里因为人不多显得有些冷清、一些大公鸡、老母猪、小黑狗任意徜徉的小街小巷里到了赶场的日子就会挤满了人，整座小村就会变得沸腾起来、闹热起来、欢乐起来，就知道什么叫摩肩接踵、什么叫川流不息、什么叫水泄不通、什么叫人满为患了。
〃一种民俗而已。〃按照到了那一天就会因为望江楼的生意好得不得了而忙得团团转的马君如的说法就是：〃赶场的那一天，就是胡买胡卖的一天，就是狗屎也有人买，就是狗屎也能卖出去。〃
〃买什么买？除了因为饿了、渴了要吃东西要喝水，到你的望江楼坐着歇歇脚，照顾一下你的生意，看看你这个大美人而已，就是来看看热闹。〃因为认识了、熟悉了、也有了很多的共同语言，逢到赶场，有时候也能到郑河来给豆腐西施帮忙的田西兰不同意她的说法：〃人们本来就是好奇心和喜欢凑热闹的心理，尤其是女人。〃
〃我就是这样的。〃那个长得一表人才、俊俏的要命的翦南维也会随口应和。她也喜欢拉着我在她高兴的时候到郑河来给女老板帮忙，像一只花蝴蝶似的在店堂里穿来穿去，那么漂亮的女服务生的确是很引人注意，自然就会吸引很多想一饱眼福的人：〃赶场就是看看而已，那些山里人也是出来看热闹。如今到处都有吃的用的穿的，买东西方便着呢。〃
〃是吗？〃女老板拉长了嗓音在表示怀疑，会把一片切得如同纸一般薄的麻辣牛肉片塞进校花的小嘴里：〃我可是知道关于白石铺的那个赶场的故事，真的很有意思，田大讲给我听的时候，我还以为是他杜撰出来的呢。〃
〃君如姐，做点好事行不行？别哪壶不开提哪壶行不行？〃翦南维就会开始撒娇：〃我现在才知道罗汉和田哥本来就是狐假虎威、狼狈为奸，那一次本来就是有计划、有步骤实施他们的那个卑劣的行动的。〃
〃阿头（武陵话，意思是丫头），这话说得很对。〃那个好看的女老师会支持翦南维的说法：〃什么叫一丘之貉、什么叫臭味相投、他们两人就是一对活宝。〃
〃做点好事行不行？这里可是酒馆，可别把那个臭字挂在嘴巴上，看上去三位都是知书达礼之人，怎么说出话来如此低俗？〃正在厨房里帮忙、忙得满头大汗的我冲着她们喊道：〃菜都炒好了好几盘，外面的客人们都等不及了，你们还做不做生意了？〃
〃瞧瞧。〃翦南维噘着嘴在说：〃这里倒好像他是老板，我们都是他请的帮工似的。〃
豆腐西施一笑：〃我倒希望是那样，可人家是鲲鹏，久有凌云志呢。〃
那一年的春天，田大突然对赶场产生了极大的兴趣，上到兴隆街、下到陬市这段沅江流经的几十公里的区域里的江边星罗棋布的分布着十几个大大小小的乡村和集镇，如果愿意，天天都有赶不完的场、看不尽的热闹。
可是田大喜欢的是到那些位置相对偏僻、山里人、或者打渔人相对集中的地方去赶场。按照他的说法，山里人耿直，没有花花肠子，三句话不对就会动拳头；打渔的人一叶小舟、四海为家，天高皇帝远，因为出于戒心，身上总会带刀，遇上事当然也会好说好散，可是万一遇上不讲理的，白刀子进、红刀子出也是寻常之事。加上田大出门戴一*大大的草帽、还戴一副墨镜，穿得西服革履的，不自报家门，还很少有人能认出这位沅江老大。他会告诉我：〃我们就是要在这样赶场的时候惹事生非！〃
这是那个被评为水溪镇第一美女的田西兰的建议，我就恨死那个长得花容月貌、聪明透*、可是从一开始就成为我的死对头的中学女老师。虽然长得细皮**，看见就叫人心生怜悯，可是却把我视为眼中钉、肉中刺。关于没人惹事生非，就可以主动去惹事生非的建议就是她提出来的，那样匪夷所思的话田大却如获至宝，坚决照办。我又不能用拳头教训那个镇花，人家是田大的妹妹，又是一个从小娇生惯养、傲气十足的大小姐，田大自己都说从来没对他妹妹弹过一指头，我就更不敢打她了，用镇花的话说，那叫以下犯上，因为她是我姐姐。
郑河的马君如却不赞成那样的建议，她认为帝王将相一统天下的日子早已过去，英雄豪杰盛行的时代已经结束了，现在的社会虽然正在转型，可是方向已经变得越来越清晰，那就是淡化思想政治领域，注重经济和财富；道德的氛围越来越变得不为人所重视，人与人之间因为亲情、友情、爱情的联系越来越变得淡漠，那种英雄不问出处、有钱就是老大的趋势越来越明显，所以，通过惹事生非、打架*殴来提高我临阵攻防的功夫水平不如让我通过对资本的运作来尽快掌握经济的脉搏更有价值和意义。
其实让我在水溪惹事生非不是一件容易的事，全镇的男女老少自然都认识田大，他自称是那个镇的守护神，比*察还要好使唤，只要他在家、只要他高兴、只要人家声泪俱下，他肯定会立马出动。就算是那个镇的人还不是全都认识我，街面上的那些小混混也不知道我是谁，有些和我差不多或者比我大的男孩子看见只有我一个人就会敢于应对挑衅。可是我名义上就是水溪中学的学生，又是一名很活跃的校篮球队的一名中锋，认得我的学生不少，有时候双方刚好摆好架势想一决高低，就会有人认出我来，自然就会化干戈为玉帛，也是一种无趣，所以田大才会把注意力转移到那众多的赶场上去。
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253。卖蓑衣（）
253．卖蓑衣
其实我们每一次去赶场也不一定就完全是为了惹事生非，有时候就是纯粹做好事。
牯牛山的那个朱老头的儿媳妇是一个山里的女人，也是一个很勤快的家庭主妇。除了做饭、洗衣、孝敬公婆、照料孩子、还会扎鞋垫。我曾经对上山来玩的三个女子说过对那个女人的尊重，也说过一双鞋垫用一针一线表达女人对自己丈夫的一种眷恋之情，也有千言万语的意思。田西兰不以为然，趴