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郑河的那些木建筑大小不一、高低不一、新旧也不一。不过全都是用宽窄不等、厚薄各异的木板当墙壁、结实而笔直的杉木当房柱，或朴实或精致的石墩当基础建成的木屋。这条小街的木屋有大有小、木屋的主人也有贫有福，不过在建房的时候，各家各户都自觉自愿、也很慷慨的把屋前的滴水檐**很远，这样即使是下雨落雪，沿着长长的屋檐一直走遍半条街，身上也没有一滴水迹，就和广东的一些老式店铺一样。
这个小村是个缺乏投资、没有得到开发的地方。四通和飞速延长的铁路线以及及时高效、安全快捷的交通方式吸引了绝大部分的客货运输，可是铁路线与郑河无缘，在郑河就是公路也不过就是一条沿着江边一直延伸的村级公路。所以时代的发展、社会的进步在这里似乎被停滞不前，水路运输也感受不到其他运输方式对它形成的咄咄逼人的态势。
沅江里每天上午和下午依然有武陵、桃花源开过来的四趟班轮，那些山里人和江边的人依然把乘船当作自己主要的出行方式。还是有那些装得满满的拖轮在风景如画的沅江上来来往往，还是有那些小渔舟和机动船在悠闲的穿梭，郑河的码头的沙滩上依然还有堆积如山的木材、楠竹和砂石急待运出。
这条青石板路两边几乎全是店铺，而且基本上都是属于个体经营的那种前店后家的形式。从日用百货、土产日杂、铁匠铺、缝纫店到医疗所、豆腐坊、餐馆旅社，从车木点、竹器厂、电器维修、到麻将馆、录像厅、榨房和酒厂，甚至还有算命看相的、红白喜事的、开发廊做那种皮肉生意的，就汇成了一个很热闹的地方，加上这里素来就是商品集散之地，人来人往也很多，就有人把郑河称为小桃源。
其实除了赶场的时候这里会人头攒动、摩肩接踵，平时这条郑河的小街还是显得很清闲的。到了农忙的时候，大多数的店铺都会上好门板、暂时歇业；就是在生意清淡的时候，也会有铁匠上山采茶、木匠也会下河捕鱼，肉店的老板也会临时变成吹打手，缝纫店的裁缝也会变成菜地里的农民……在郑河，一个男人会多种技能很正常，所以我最后成了样样都会、什么都行的万金油也很正常，街坊邻居隔三岔五的喊我帮忙也很正常。
不过最令人留恋和感动的还是郑河人的耿直*格、好客态度、博大*怀、乐观观点、豪爽脾气和侠义精神；还是郑河人那种坚持不懈、延绵下来、没有变味、也不功利的历史传承；还是郑河人那种〃人人为我，我为人人〃的互助态度；还是郑河人那种张弛有度、乐观向上、乐交朋友、热心快肠的生活态度，就连被说成是神仙的杨大爹听了以后也有些心驰神往：〃真想去看看那个和南正街一样的老街。〃
田家所在的水溪虽然曾经是世外桃源，可是因为是旅游景点，南来北往的旅游者和投资商给那里带来了**的商业改变，早就不是陶渊明笔下的那个〃不知有汉、无论魏晋〃的世外桃源，也不是马季、姜昆曾经合说过的一个相声《新桃源游记》里面的那种〃遍地英雄下夕烟〃的动人景象，而是充斥着世故、低俗、平庸、金钱和贪欲的一个地方了。
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362。千载难逢的机遇（）
362．千载难逢的机遇
因为生活所迫，或者是生意的需要，在此之前和在此以后，我已经快走遍了祖国大地，对各地的风土人情也有些了解。除掉那些花钱在国外办的、人家不欢迎的、有些**不类的孔子学院，除掉那些为了吸引游客而刻意表演的所谓歌舞升平、安定**，郑河是我除了峡州的南正街、天官牌坊后面的二十四号楼之外能够感觉到民风淳朴、热情洋溢、充满温馨和侠义之情的地方，也是一个可以修身养性、读书著文的地方。
在如今这样一个充满**和**的商业社会和泥沙俱下、荒谬横行、道德沦丧的年代里，只有在郑河那个偏僻的青石板的小街上才会依然保持着开门以后会对街对面和隔壁的邻居打招呼问好的习俗，才会依然保留着男人在街上遇见还会拱手作礼的习惯；才会保留女人即使红杏出墙也不找同村的男人的潜规则，才会保留孩子之间闹矛盾肯定先打自己孩子的习惯，才会保留不可思议的夜不闭户、路不拾遗的良好社会治安环境。
一天夜里，一把无名火不知怎么点燃了一栋木屋，火光映红了半边天。郑河既没有消防队，也没有救火车，一条小的可怜的自来水管的出水量和男人方便时差不多弱势，也根本无济于事。于是，不知是谁把小街所有的店铺的门板拍得震天响，所有的男人就会从梦想里惊醒，全都跑了出来，拿着锄头、十字镐、铁钩和钢钎，当务之急就是把那个变得像一座火炬似的木屋给拆散、给扒掉，不让火势向周围蔓延。
那是一场惊心动魄的救火行动，其紧张程度和危险程度绝不亚于一场真刀真枪的战*。仅仅往头上淋一盆凉水就冲进火场，用铁锤去**那些摇摇欲坠的木柱、用铁钩去扒那烈焰万丈的木条危险性极大，万一被燃烧的房梁给砸中就极有可能一命呜呼，可每一个男人都会争先恐后、毫无畏惧。火势太大、火光冲天，全身被淋湿冲进去不过一分钟就被烈焰灼烤得快变成一截焦炭而不得不赶紧退出来，可是每一个男人都会你来我往、前仆后继，就是这家主人的仇家也会赶来参加扑火，谁都知道城门失火、殃及池鱼的道理。
女人们会不要人指挥就自觉地排成长长的队伍，那些婆婆、媳妇、大妈、大姐就会从沅江的码头一直排上青石板的小街、一直排向烈焰冲天的火场。虽然每一次传递上来的不过就是晃晃荡荡的半盆水，可是经过无数人的传递源源不断，络绎不绝，也是很有些水量；孩子们会跑前跑后的帮着传递空桶和空盆，供销社也会拿出长长的排灌用的帆布水管，两个趸船上的抽水机会拼命的轰鸣，粗大的水柱就会像水龙似的在燃烧的木屋上空交替飞舞。
燃烧的木屋在不断的敲击和持续的水淋的双重打击下挣扎着，支撑不了多久就会轰然倒下。孩子们就会发出一阵欢呼，男人们就会提着水桶、端着水盆、举着水龙头，还有被水渗透的拖把、破布一起怪叫着冲向那堆大火，女人们就会跑过来帮着这家的女主人在废墟里寻找那些还没有被烧毁的家具和用品，不大的一块火场就变得比赶场还要热闹。
到天亮的时候，火场上除了一些随风飘散的白色烟雾，那座木屋就只剩下一堆废墟了。那是一个谁都知道的困难户。男人到山里伐木，失足摔下悬崖死掉了，一个女人带着两个孩子就靠着开家小小的日杂店艰难的过日子。女人很有骨气，不改嫁，也不舍弃两个孩子，一个人支撑着这个家，平时就经常受到大家的照顾。可是如今不仅家里的*梁柱没有了，连家也没有了，自然就一家人哭得死去活来的。
马君如悄悄的用她的柔肩碰了我一下：〃一休哥，现在看你的了。〃
被烟熏成一张大花脸的我有些不明白状况：〃师娘什么意思？〃
〃沅江老大不在，沅江小龙可在这里。〃女老板的声音柔柔的：〃给了你一个千载难逢的机遇，为什么不抓住它？〃
〃大家请留步，我有话要说。〃我是这样开始说话的：〃如果平时遇到这样的天灾**，大家半夜起来帮忙救火就感激不尽了，可这次不同，人家是孤儿寡母，是谁都知道的困难户。男人没了，人家咬牙坚持活下来，那是为了她和她男人的两个孩子；可是现在家都没有了，人家连个安身之地也没有，人家就是有天大的本事，也无力回天这就是现实。〃
火场就可以听见那个女人的哭声，还有不少的女人在陪着她落泪。村长不在，供销社的主任到县里开会没回来，马君如的那个当过巫师，被大家尊称为马法师的五叔就成为这个地方最德高望重的领导了。他抽着叶子烟蹲在废墟上半天没说话，最后才咕噜了一句：〃没法子，都是街坊邻居，大家就大帮小凑吧。〃
豆腐西施又碰了我一下，这次不是用她的柔肩，而是用她的春笋般的手指。她一直相信我们之间能够不用言语就能心领神会。
〃五叔说的对，我们大家就大帮小凑吧。〃我在把这层意思延伸开来、解释出来：〃大帮小凑就是说每家每户都得参加这栋木屋的重建，大帮小凑就是在重建木屋的过程中每一个家庭这一次都得尽力而为，大帮小凑就是看在人家孤儿寡母的份上，看在我们都是街坊邻居的份上，也看在我们都是郑河人、生性善良、热心行善的份上拉人家一把，大帮小凑就是在重建木屋的工程中有钱的出钱、有力的出力。〃
〃重建？〃全场一下子就激起了千层浪。有人在叫着：〃嫩伢子，你知道重建一栋木屋要多少钱、多少工、多少料吗？〃
我回答得很坦率：〃是的，我的确不知道。可是我知道江边有的是木材，那几户货主慷慨解囊不就行了？我知道我们中间有在山里开采石场的、烧石灰的，也有建砖窑的、做石棉瓦的，那不是现成的吗？我知道铁匠铺里的抓钉有的是，木工房的门窗是现成的；我也知道郑河的电工师傅的技术*呱呱；挖地基、打杂、当小工的人比比皆是……〃
〃嫩伢子，你还真行，居然能有大将风度。〃马法师就疼爱的给了我一巴掌：〃可是你知不知道，这还远远不够。〃
〃当然，那只是个重建的基础。〃我越说心里的构思就越有条理：〃我知道田哥认识不少的朋友，砂石料、水泥钢筋不成问题；我自己认识好几个木匠和瓦匠，加上我和郑河的几位，无论采取什么换工的形式建这么一栋木屋也是区区小事；我也知道招待师傅的烟酒我师娘有的是，派人去拿就行了；我也知道郑河的大姑娘小媳妇在义务帮忙、做饭洗碗从来没有话说。〃
有人
363。亲自指定的（）
363．亲自指定的
其实从第二天的中午起就没有我的什么事了。
闻讯赶回郑河的村长、供销社主任、田大加上马君如的五叔马法师在望江楼的雅间里边喝酒边开了一个碰头会。村长当然会答应资助，还把自己的一个记者朋友也叫来了。人家听了介绍以后深受感动，第二天，有关郑河举全村之力为困难家庭重建木屋的消息就见报了。到了第三天赶场的时候，郑河简直成了人的海洋，所有的商品几乎全被抢光，皆大欢喜、收获颇丰。一个副县长也在爱心捐款箱里塞了几张红色大钞，上行下效，也就有了不少的款项。这是我第一次见识了新闻媒体的影响力和号召力。
供销社主任接到上级的指示精神，把准备的贷款变成了捐赠，还许诺在那家日杂店重新开业的时候，免费为她铺货。不过碰头会决定把重建的指挥和协调工作交给田大，因为他是我师傅，我不