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人，被称为某某哥，这不能不说是一种悲哀。〃水溪第一美人田西兰会很精辟的评价那种奇怪的现象：〃好男人少了就自然成了抢手货，于是就有了高富帅；硬男人少了就自然成了奇货可居，于是就成就了我哥的幸福。〃
〃在如今这个社会上，因为道德的缺乏、信仰的缺失、拜金思想的泛滥、享乐观念的日益流行，人们就开始不相信这个社会、不相信朋友、也不相信爱情。〃女老师就像站在她自己的三尺讲台上讲课似的慷慨激昂：〃于是才会有越来越多的**、所以才会有越来越多的山寨，所以才会有越来越多的人放弃追求、游戏人生！〃
翦南维往往是她忠实的跟屁虫：〃好在兰姐姐并不在其中，好在兰姐姐的心理还存在一份对真爱的渴望，所以就是真正的白富美！〃
〃和我哥哥交往的那些女人的绝大多数都是享乐主义者，不过就是逢场作戏，彼此彼此，不过就是冲着我哥的名声而来的他生命中的匆匆过客。〃不得不承认这位漂亮的女老师思路清晰、条理正确，说得很有道理：〃还有一部分是冲着我哥的硬朗豪爽而来的，自己的另一半肯定是只软脚虾，或者对娘娘腔腻味了，想换换口味，也就是一种尝试，不料和喝擂茶一样，尝过了就终生不忘，就眼巴巴的等着何日君再来。〃
妖艳的马君如也会听得津津有味：〃还有吗？〃
〃还有一些就是知道自己是真心喜欢，也知道这样的机会难得，就会在相遇的时候尽可能地把握机会，在相会的时候就会把自己最美丽、最完美的一面在我哥的面前展现出来，求得一男半女最好，否则的话，也要给我哥哥留下美好回忆，因为她们是一些痴情女子。〃田西兰矛头突然一转：〃君如姐，你属于哪一类？〃
〃实话实说，真的不知道，我想可能是各尽所能、各取所需吧，这一点你可以去问你的哥哥去嘛。〃女老板笑脸盈盈的反问着：〃不过我知道水溪第一美人这一回可是玩真的，什么都不想就单单为了爱情。〃
田西兰脸上就浮起了一层红晕，就有了些微惊慌：〃一定又是小阿头在胡说八道。〃
〃恋爱中的女人一眼就能看出来，因为爱所以爱的女人更是表现得实在太明显了。〃豆腐西施回答说：〃一休哥一个简单的电话就能把水溪第一美人叫到郑河为什么？一个心如止水、目中无人的女老师为什么会特别青睐这个我行我素的学生？〃
女老师看了我一眼：〃因为他是我学生，人家张艺谋都知道一个也不能少。〃
〃是吗？我想应该是弱水三千，我只取其中一瓢。〃女老板说得一针见血：〃虽然对沅江小*是又打又骂、又是冷嘲热讽又是强迫命令，可是眼睛是骗不了人的，那种喜欢是从心里发出来的；虽然不过就是一堂辅导课，漂亮的女老师也不至于上楼以后就不敢下楼了吧？还是因为幸福的红晕怎么也无法迅速从脸上消退吧？〃
〃我就知道在这个世界上可以瞒天瞒地可就是瞒不了君如姐，这也是没有办法的事。爱情来了，门板也挡不住。〃田西兰根本就没有极力否认，也没有暴跳如雷，不过就是淡淡一笑：〃青春过去了一大半，突然发现自己所爱的人，就是粉身碎骨也值得去追求，唯一美中不足的就是嫩伢子太小，说出去会叫人笑掉牙。君如姐有过这样的
367。豆腐西施（）
367．豆腐西施
马君如是一个神秘的漂亮女子。
在我国的美女地图上，湘女多情世人皆知，高乳、蜂腰、**修长、皮肤水色好。据说湘女心目中的爱人不像四川人那样巴适（四川话：意思是舒服），不像广东人那样讲究实惠，也不像上海人那样追求小白脸，她们看重的是要有本事，要人好。而且一旦爱上一个人，便会一往无前、义无返顾地倾心相爱，大多数都会死心塌地、痴守一生，不像别的地方的女人那样喜欢分分合合，也不喜欢和别的地方的女人那样背着所爱的人去红杏出墙。
漂亮的湘女十之**都来源于世外桃源那个地方，这也是得到了公认的。由于桃花源一带的好山好水孕育出来的湘女不仅有灵*、声音甜美、而且吃着辣椒长大的湘妹子骨子里辣而不泼、真实而不做作、坚韧而不失柔情。当然也是因为由上世纪三十年代的作曲家黎锦辉创作的那首《桃花江是美人窝》曾经风靡一时：〃我听见人家说，（说什么），桃花江是美人窝，桃花千万朵呀也比不上美人多。〃
于是有人发文赞道：湘女或大气或内敛、或羞涩或前卫、骨子里却是传统的；湘女通常都孝顺、不世故。既可以跟着老公坐奔驰宝马，也可以陪着爱人骑单车；湘女的爱深沉而**，懂情趣、识**，个*率真、心思细腻，爱了便爱得毫无保留，爱过便永远不会忘记。湘女是水，柔情万千；湘女是火，热情而**；湘女是酒，酒味醇厚、回味悠长。
现在如果到桃花源去，相信好看的女孩子还是很多，可是那种人面桃花相映红的*尖绝佳女子却已经寥寥无几，那种能让人眼前一亮、叫人怦然心动的倾城倾国的美人也不多见了，原因和各地差不多，优良资源正在越来越迅速的由乡村向城市过渡。随着城市化进程的加速，那些出类拔萃、精彩绝伦的好女孩子就会从小城市向中等城市、中等城市向大城市、大城市向特大城市、特大城市向国际大都市越来越快的汇集。
那个既漂亮又聪明，二八佳人的时候就被评为郑河一枝花、而且生来就显得很妖艳的马君如就是走的上述同样的道路：因为家贫，和大多数女孩子一样，结束了九年义务教育就义无反顾的跟随打工大军南下广东。先是跟同去的女孩子一样进了东莞的一家电子厂当了一名装配工，一年以后就说想去读书，就和那些一起出来打工的女孩子告别了。
谁都知道这个妖艳的女子本来在郑河的时候就是一个学习成绩好、受到老师青睐、喜欢读书的女学生，不过就是因为家庭贫困而不得不把高考成绩和大学录取通知书**箱底出门打工养活自己，所以决定回去读书也是很正常的，不像其他的女孩，本来读书就是混日子、混文凭罢了。可是春节大家回去以后却大吃一惊，马君如根本就没有回来过。
她就那么简简单单的从所有人的视线里消失了整整十年。不过她的家人并没有到派出所去申报人口失踪，因为她还是会在逢年过节、全家人团聚的时候给自己的家里打电话，除了问好也是报平安。有人也曾经在宝安遇见过她，马君如自称正在读书；几年以后有人也曾经在羊城遇见过她，回答依然是读书，还会对感到诧异的同乡解释：〃读完本科不还可以读研吗？〃
后来，有人到香港旅游的时候无意间也碰见过她，这回改成了半工半读，不过还是与读书有关。就是不知道是真是假，连住在那里、干些什么、生活来源、是否婚嫁都不知道。不过这很正常，女人的生存能力本来就要比男人强。看过一份资料，那些出自偏僻地区的男女无声无息的和家里失去联系、消失在人海的比比皆是，而且比例还有些惊人。而像马君如这样好看的女孩子的背后一定和孙红雷一样，都属于有故事的人。
马君如在郑河的家里只有一个老妈，虽然是整整十年没回来，可是逢年过节除了打电话问好以外还会通过中国信合的渠道给家里汇一些钱。不多，可在农村也可以够零用的。
不过，就和费翔唱的那首《故乡的云》说的一样：〃归来吧归来哟，浪迹天涯的游子。归来吧归来哟，别再四处飘泊。〃那个妖艳的女子也终于在某个生冷的冬季回到了郑河，因为她的母亲去世了，她的那个当过巫师的五叔在家里翻到了她的电话号码，就给她打了一个电话。那个离家十年的女子就回到了家乡。
马君如的母亲的丧事当然是由那个德高望重的马法师主持和安排的，那个洗净铅华、披麻戴孝的女子眼泪流尽、声音哭哑、额头叩肿，还拿出了不少的钱应付自己母亲的丧事的所有开支，把整个丧事办得风风光光、十分热闹。三天以后进行了安葬，呆呆的在自己母亲的坟前一个人坐了一天**。因为怕她悲伤过度、也因为人长得好看，也怕遇上了真野兽和假野兽，村长就想派几个女人去陪着她。
〃没那个必要，你又不是不知道她，从小就倔强，而且天不怕地不怕。〃马君如的五叔这样对村长说：〃人家在和老妈说自己的故事呢。〃
出殡以后的第二天，马君如在家门前请全村的人吃过一顿豆腐饭，泪流满面的感谢大家对她母亲这么多年以来的关心和照顾。很快就到了她妈的五七祭日，和马家的亲戚朋友一起去给她妈扫墓以后，单单只请了她的五叔一个人。自己亲自下厨炒了几个菜，请她的五叔喝酒，把她妈妈和她的土地使用权证交给了马法师，决定和那所木屋一起委托五叔处理，变卖的所得钱财也归五叔所有。说的话很婉转：〃这里没什么值得我留恋的了。〃
〃转了一大圈，从东莞到宝安、从羊城到香港，有什么值得留恋的吗？〃马法师在自言自语的问道：〃整整十年，出去一个人，回来还是一个人，还不是一个空空的行囊？〃
妖艳的女子低着头不说话。
〃其实想读书哪里都能读，难道那个花花世界、纷繁社会就是一片净土吗？〃那个据说能与鬼神通话、能掌控人的思想的马法师说的很婉转：〃想做事哪里都能做，十年在外闯荡得出的结论是什么？〃
马君如依然不说话。
〃读过宋人王令的那首《**》没有？那似乎就是专门为你所写的。〃五叔微微一下：〃湘水茫茫春意关，岑郎一睡片时间。谁知行尽江南路，枕上离家枕上还。〃
那个妖艳的女人的声音很低：〃五叔知道我在外面做过什么吗？〃
马法师回答得很简单：〃不知道也不想知道。〃
〃我在这里生活了十六年，可留下的除了母亲
368。看来我们有缘（）
368．看来我们有缘
关于田大和马君如的事情，两个当事人从来都没说过，可是巧就巧在每一次都有目击者，而且都很有权威*，不会无事生非，也不会添油加醋。因为我是田大的小跟班，又是马君如信任之人，所以目击证人才会对我说。
田大和马君如的第一次见面是在郑河的下河上坡的那长长的阶梯上。村长和田大正打算乘武陵班轮到麻伊洑去，有人请他们吃酒。一个是沅江老大，一个是郑河村**的行政长官，吃吃喝喝对于他们就是家常便饭，可也是一种身份和地位的象征。男人最讲的就是人面、情面和场面，这样的交往应酬对于他们来说同样很重要。
那一天，田大和村长是乘船外出，马君如是乘船回来，他们就在郑河江边阶梯的中间部分相遇了。村长记得很清楚，那天马君如穿的是一件素雅的旗袍，一头浓密的秀发整齐拢在脑后，皮肤白嫩细腻，身材苗条标致，脸上略施粉黛，显得清纯优雅，嘴角轻启，顿时满脸含春，**荡漾。旗袍的开叉既不高也不低恰到好处，刚好露出饱满紧凑的小腿和圆润的膝盖，行动时修长白嫩的**时隐时现。微微上翘的******，一双修长的美腿裹着薄薄的**丝袜令人想入非非，一双细嫩玉足踏着一双白色的拌带高跟鞋。当时就把田大迷