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〃那就好。〃苏芷君轻轻的叹了一口气：〃我也很讨厌那种特殊癖好的男人！上帝造人之所以要分出男女，除了传宗接代、繁衍生息以外，还有阴阳协调、**美满的用意，如果都是同志和拉拉，那岂不就天下大乱了吗？〃
〃那倒未必，人家同性恋还说为我国的计划生育国策做贡献呢。〃我和她隔着办公卡座的隔板相对：〃我倒是有些兴趣，苏姐为什么会对公司里的其他女人抱有一些敌意和反感？〃
这个长相普通、有些胖胖的女人就这么被我给问住了，张口结舌的不知说什么才好，站在那里目瞪口呆的望着我。她的脸蛋就像刷过油、刚刚出炉的新鲜面包的麦皮那样红，眼睛里有了些羞涩的神情，表情上却像一头受惊的母鹿随时准备逃跑，她的身上有一股暖暖的、很好闻的女人味，比她的相貌和身材对男人的**大多了，至少我是这样认为的。
〃是因为我吗？〃我又冲着她笑了一下：〃这几天以来，我发现苏姐其实可以和任何人和平共处的，是不是和你的那个记者闺蜜段聪聪说的那样……〃
〃大年，别想得太多、太复杂，根本就没那么回事，阿聪是记者，自然思想解放，敢说敢做，我根本不敢和她比！〃苏芷君跌坐在自己的椅子上，脸上红得更厉害了：〃我不过就是作为你的一个姐姐对你这样的小**表示一下关心、进行一些善意的提醒而已！〃
经过了王筱丹、胡亚萍、俞新桃这样的不同类型、不同身份、不同品质和不同心机的已婚女人以后，我就对像苏芷君这样三十多岁的良家妇女有了些深刻的了解，知道了她们常常心口不一，知道了她们是一条冰河，河面上厚厚的冰层下面还有水在静静的流淌，也知道她们很喜欢一些表示亲昵的小动作，就**手去拍了拍她的放在台面上的一只胖胖的小手。
〃谢谢！〃我的笑一直都是充满善意的：〃我在这座城市人生地不熟的，老是住在旅馆也不是件事，能不能请苏姐帮我找一间房？〃
〃举手之劳！〃她很喜欢我把话题转开：〃你想要什么样的房间？〃
〃一个单身男人没什么要求的。〃我在对她解释：〃一个简单的单间就行了，厨房有没有无所谓，最好能带卫生间，在羊城不是天天都要洗澡吗？〃
她就又一次皱起眉头很认真的思索起来。
〃对保险知识已经有了些一知半解，从现在起我就开始出门去跑业务。〃我开始将一些书籍和资料还有空白保单放进中联保险发
918。东山少爷；西关小姐（）
918．东山少爷，西关小姐
羊城古称番禺或南海，广东省省会，三大国家中心城市之一。这座拥有7434平方公里、1270万人的特大城市的由来众所周知，相传周夷王八年（公元前887年），海天茫茫，遍地荒芜，人们辛劳终日难得温饱。一天，天空仙乐缭绕，有五位仙人身穿五彩衣，骑着口含六束谷穗的五只羊飞临羊城，把谷穗留给这里的人，并祝愿这里年年五谷丰登永无饥荒，然后驾云腾空而去，羊化为石。从此，羊城成了富饶的地方。百姓为感谢五位仙人，修建了一座〃五仙观〃，而在越秀公园内有〃五羊雕塑〃，就和一首歌里所唱的那样：〃红棉似火开，珠江水上泛着友爱，良朋远方到来，为羊城共喝彩。〃
然而，历史的真实却是这样的。因为羊城这块土地面临南海，地处珠江**洲腹地，气候温和，日照时间长，雨量充沛，食物丰富，就开始有了流动的渔猎部落在珠江**洲一带定居，并逐步发展成为羊城的原始聚落。在公元前9世纪的周朝，中原人就开始南迁，并给岭南人带来了北方的文化和文明，同时也证明了羊城其实很早就是一个移民城市。
畜牧学家已经证明，广东的羊的祖先来自北方，这就说明五羊神话就是是一则史前拓殖神话。因为移居羊城的先民在翻山越岭、路途遥远的迁移过程中，发现作为家畜的猪的行动缓慢、成批驱赶不便，而沿着长江以南一路南下，水草丰美，羊的饲料不愁，加之羊的集体观念较强、顺从听话，比较好管理，行动快速，便于驱赶，再加上羊的繁殖力强，适应力强，还有较高的经济价值，至今广东仍有〃种姜养羊，本少利长〃之说。可见，五羊神话中的仙人骑羊，除象征其从北方而来之外，还有心理、道德和经济、文化上的诸多考虑。
而在今天．五羊不仅仅是耸立在越秀峰上的一组雕塑，也已经成为了这座城市的城徽标志，更成为这座城市政治经济文化和生活中的一种图腾和象征，已经渗透到羊城生活的各方面：书有《羊城古钞》，刊有《羊城古今》，报有《羊城晚报》，景有〃羊城八景〃；车有五羊本田，乃至许多楼宇商标、公司社团、名胜古迹均以〃羊城〃命名；五仙观如今尚存，仙人拇迹依然可见；五羊雕塑游人如织，仙湖街、仙邻巷、五仙门等都还依稀粘有一点〃仙〃气……这也可以说明，〃五羊仙〃的神话，可谓影响深远。
于是，熊天平深情地唱着那首《天涯共此时》：〃珠水东去连四海，轻掀波澜。花城新绿重装点，春意无边。好味天下美名传，待客款款。吸引八方入五羊，满城欢颜。雨打芭蕉岭南情，画卷重展。木屐轻敲油纸伞，东山西关。旧时今日骑楼下，犹唱落雨大。彩云追月步步高，遥看云山。天涯共此时，万里来相会……〃
羊城这座有着2200多年悠久历史的文化名城一直都是华南地区的政治、经济与文化的中心。从秦朝开始，这里一直是郡治、州治、府治的行政中心。清乾隆二十二年（1757年），这里就成为唯一的对外通商口岸，外国商人来华交易，都要找指定的行商作为贸易的代理，这些指定的行商所开设的对外贸易行店，就是〃十三行〃。从楚庭到南海，从番禺到羊城，历经历朝历代，羊城一直在变，先是成为民国政府的第一个〃市〃，后又成为新中国改革开放的南大门。经过一次又一次的调整合并，原来老城区的老八区变成老四区，再变成老三区，加上新加入的四区、两市和南沙新区，就构成了现在的羊城行政区划。
羊城民谚曰：〃未有羊城，先有光孝〃。这里不仅指出被誉为岭南第一名刹、坐落在海珠北路净慧路上的光孝寺的历史悠久，而且也是强调光孝寺的厚重历史和崇高地位。还有一句民谚：〃东山少爷，西关小姐〃，意思是：东山是权门显宦的聚居之地，出入的多为官家子弟，西关多是富商云集之处，出入的多是大家闺秀。
其实西关在老羊城的西门以外，东山则在东门以外，两者遥遥相对；西关地势低洼，水乡泽国，河涌如网，人口稠密，素来就是这座城市的繁华闹市区；而东山地势较高，地广人稀，直到20世纪初，美国基督教选定东山为他们在这座城市的传教基地，教会开辟的幽雅居住环境吸引了大批归侨和军政官僚在羊城东山新河浦、恤孤院路等地兴建了不少的仿西洋别墅结庐定居，从此，荒凉的东山日渐喧闹，成为一个高档建筑成群的住宅小区。于是因为东关洋房引起的〃东山少爷〃由此而来。
而位于老城之外的西关一直都是商业繁华区，西关大屋俗称古老大屋，是荔湾区西关一带兴建的富有岭南特色的传统民居，多为名门望族、官僚巨贾所建，这些老屋高大明亮，厅堂结合，装饰精美；大屋两侧各有一条青云巷，取平步青云之意，也有通风、防火、排水、采光、晒晾、交通、栽种花木等功能。那些出身富商之家的小姐，她们纤细的身段，软软的粤语，基本上都受过良好教育，有的还会些手工，尊敬长辈，拥有中国的传统美德。是地道的大家闺秀，于是因为西关大屋就有了〃西关小姐〃。于是东关的**式洋房与西关大屋，权力与财富，现代与传统，少爷与小姐就形成了有趣的相辅相成和意义深长的结合。
当然千万别忘了羊城还有比东山少爷、西关小姐更有名的商业骑楼，这种建筑最早见于2000多年前的古希腊，后来才流行欧洲，上世纪初才传进我国。因为商业骑楼是在楼房前半部跨人行道而建筑，在马路边相互联接而形成风雨无阻、自由步行的长廊，长度可达几百米乃至一两千米以上，加上羊城素有〃*，孩儿脸，说变就变〃之说，这样的骑楼既可以避风雨，也可以防日晒，特别适应这种气候特点，一时风靡整个羊城，而逐步地形成遍布这座城市各主要商业街道的商业骑楼建筑街景的主格局。而到了上世纪末，因为改革开放和一切向钱看，羊城新建的商业街区就已经很少采用这种人文关怀的形式了。
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919。饮咗茶未啊（）
919．饮咗茶未啊
羊城号称〃千年商埠〃，历史以来一直是中国最重要的商业中心之一，全市拥有商业网点10万多个，为全国十大城市之冠。大型购物商场、大型货仓式批发零售自选商场、灯光夜市、集贸市场等构成了多元化的市场网络。羊城众多的文物古迹、风景名胜和人文景观，常常使游客流连忘返；色、香、味、形俱全的粤菜及中外各色风味饮食，更是为这座城市带来〃食在羊城〃的美称；从20世纪50年代至今一直在羊城举行的广交会，以规模最大、时间最久、档次最高、成交量最多而荣膺〃中国第一展〃的称号。
羊城的饮食文化闻名全国。被誉为是中国十大美食之都。粤菜就是以广府菜（羊城菜）作为代表，广府菜是在汇集优秀民间美食的基础上吸收我国各大菜系之精华，借鉴西方食谱之所长，融汇贯通而自成一家的。口味上以清、鲜、嫩、脆为主，讲究清而不淡，鲜而不俗，嫩而不生，油而不腻。时令性强。不过比粤菜更有名的是羊城的早茶，早已漂洋过海，名声在外了。早上见面，其他地方的问候语大多是〃吃了吗？〃，羊城人则往往说的是〃饮咗茶未啊？〃（喝茶了吗？）饮茶构成了岭南文化有别于其他文化的一个显著特质。
羊城自古以来就有八景之说，只不过变化很大，宋代羊城八景是：扶胥浴日、石门返照、海山晓霁、珠江秋月（色）、菊湖云影、蒲间濂泉、光孝菩提、大通烟雨；明代的羊城八景是：（越秀）粤秀松涛、穗石洞天、番山云气、药洲春晓、琪林苏井、珠江静澜、象山樵歌、荔湾渔唱。到了清代羊城八景就变为：粤秀（越秀）连峰、琶洲砥柱、五仙霞洞、孤兀禺山、镇海层楼、浮丘丹井、两樵云瀑、东海渔珠。
1963年版的羊城八景是：白云松涛、罗岗香雪、越秀远眺、珠海丹心、红陵旭日、双桥烟雨、鹅潭夜月、东湖春晓；2002年版的羊城八景就变为：白云山……云山叠翠；珠江……珠水夜韵；越秀山……越秀新晖；天河火车东站水景广场……天河飘绢；陈家祠……古祠流芳；黄花岗……黄花皓月；广东奥林匹克中心……五环晨曦；番禺莲花山……莲峰观海；而到了2011年，羊城八景又变为：塔耀新城……羊城塔；珠水流光……珠江；云山叠翠……白云山；越秀风华……越秀山；古祠流芳……陈家祠；荔湾胜境……荔枝湾涌；科城锦绣……科学城；*地唱晚……南沙*地。
虽然说〃仁者乐山，智者乐水〃，可是把一些现代建筑列入羊城八景不仅名字缺乏诗情画意，而且怎么看都似乎有些滥竽充数或者歌功颂德的意思，倒不如