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命运是世界所有事物有预定、有轨迹在时间和空间中进行的一种模式和规则，而命运的**就是每一个人、每一个家庭、每一个民族或者每一个国家注定要走的一条路，这条路的其中又分别连接着无数条大街小巷，当以某种态度和决心选择了其中的某一条道路的时候，这段命运就是注定的，这就是命运掌控在自己手里的明证；而假设当时选择的是另一条路线，命运也会随之改变。这就和吴三桂当年打开山海关改变了明朝的命运、武昌城头的枪声就宣告了清王朝的灭亡、遵义会议的召开就使得***成了中国命运的主宰一样。
如果没有那个斗鸡眼的后妈，王大年就不会离家出走；如果没有田大对自己妹妹爱上自己小跟班的不满，沅江小*就不会流落到宝通寺；如果没有玉林大师要他还俗，小拐子就不会跑到京城学销售；如果不是钟玉卿的眼睛里揉不得沙子，他就不会去羊城投奔区杰良；如果不是想自己干一番事业，他就不会回到峡州创业；如果不是帮胡亚萍解决夫妻两地分居的难题，如果不是姚成功认为“谁惹的麻烦谁去收场“，他就不会来到东京，自然就不会和那个已经长成一个凤眉明眸，顾盼之间尽是勾魂摄魄，肤若白雪，活**简直是一个从神话中走出的人间仙子的山田美智子重逢，而且在她的配合下，很好地完成了这次任务。
她在喃喃低语：“弘谦哥哥在想什么？“
“这么多年，你一直在日本和中国之间游走，就没有遇见过一个能让你动心的男人吗？“他颇有些怀疑的反问着：“如果不是巧的不能再巧，我们怎么可能在这里碰面？“
“人类总是试图掌控命运，到头来却总被命运所捉弄；人们也曾试图探讨人生，到头来却发现人生如梦；我也曾试图张扬个性，到头来却发现自己的心就仅仅只扑在弘谦哥哥一个人身上。“山田美智子说得兴高采烈的：“还是玉林大师说得对，既然无法掌控自己的命运，不如就顺其自然，找到内心的自我，做到不迷失自己，达到心灵的平和！生命简单一点，快乐也会多一点，守着守着不就把弘谦哥哥给等来了吗？“
“这话说得很有禅机。“只要有人提起玉林大师的法号，王大年就会恭恭敬敬的垂手肃立：“心不静，幸福来不了；心静了，生活自然就变得容易多了。尤其是在如今这个心烦意乱、充满浮躁的社会中，心若是浮躁了，处处都是心烦意乱；知道命运由天不由人，学会安抚自己驿动的心，该放下的放下，该振作的振作，该忘却的忘却，该努力的努力，让自己的心变得自在了，生活也才能自由自在。“
“等等，我怎么听出一些不怀好意的味道？“那个东洋魔女很**：“不管弘谦哥哥怎么说，现在的你可不想和当年那样一走了之的了！“
“刚刚还说什么顺其自然，找到内心的自我，现在怎么一下子又不依不饶呢？“王大年用手指刮了刮她的小鼻子：“以前就是跑得了和尚跑不了庙，现在又加上了玉林大师、山田先生和你的那些好姐妹，我敢铤而走险吗？“
“等等！“她在叫道：“大小姐就说过，她的五哥就是一个喜欢铤而走险的伙计！“
王大年就哭笑不得。
东京留给王大年最大的印象就是人际互信与秩序共守所表现出来的良好公民素质。东京的住宅几乎不见防盗门，自行车、摩托车大多不上锁，在人流如织的公共场所，很少有小偷，再值钱的包放在那里也根本没有人动；酒店里没有“查房“之说，商店里也没有讨价还价，**态度一流，交通枢纽虽然人多但秩序井然；捡到东西要归还、不拿别人的东西、对任何人礼貌在先，所以他记住了那句“管好自己，不给社会添麻烦“的东京准则。
重逢后的山田美智子留给王大年最大的印象就是变得出人意料的温柔贤惠、体贴入微，而且十分细致，可还是有些不满意：“当然女大十八变，除了这张**脸还有些好看，还是会和以前一样爱撒娇，还是会有些文艺范，可怎么不像传说的那样，在我起*之前就早早的化好妆，以保持自己在我的心中的那种美好的形象？“
“有必要吗？“那个东洋魔女还是在给王大年的嘴里塞寿司：“还是个小女生的时候就被你把人家全身都看光了，那根本不只是什么走光，而是中国话说的'；从面子到里子全都丢光了'；，再在弘谦哥哥面前化妆打扮是不是有些矫情呢？“
“有一点值得纠正。“他在一边嚼着嘴里的食物一边回答：“就算我当年因为你不能生活自理，才不得不看见了你庐山真面目，可那只不过是你刚刚开始发育的身体，再说，小女生和大女生的身体还是有很大区别的。“
“我晕！“她在嗲声嗲气的叫着：“弘谦哥哥看了人家的**之身还不满足吗？明明知道现在这个大女生的身体还是为你保存着的一块**地，也就是说，本来就是属于你的，从我们重逢的那一刻起，随时都可以索取的，所以，属于你的还需要在你面前涂脂抹粉吗？“
“不需要，还是那种'；天然去雕琢'；最好。“他在承认的同时也在反问：“可是不过就是吃点夜宵，有必要做些寿司吗？好像是要赶我出门似的！“
“我敢吗？我愿意吗？“她在叫屈：“虽然第一次相处不过十天，这一次又呆了不过一周，可还能不知道弘谦哥哥的脾气吗？陪着我是假，执行任务是真；谈情说爱是假，为国除奸是真；喜欢重逢是假，逢场作戏是真！猜都不用猜就知道现在任务完成了，叛徒被除掉了，就没有再待下去的必要，就肯定会归心似箭！“
王大年就干脆利落的给了她一巴掌：“如果我说不呢？“
她根本不信：“可能吗？“
“为什么不可能？好不容易来一次，难得又有饭来张口、衣来伸手的享受，为什么不能继续呆下去？我也会乐不思蜀的！“他在接着说道：“现在执行任务翻篇了，工作也可以翻篇了，可以开始真正的浪漫东京之旅了。我们是不是可以一起去爬爬富士山、看看东京湾、或者背起背包当驴友？我是不是应该在你的那几个闺蜜或者你的那些同事面前亮个相，让他们知道你的弘谦哥哥究竟是副什么嘴脸？也好给大家一个答复嘛！“
“不可能！“因为没想到，那个粉白黛绿、俊俏清秀、浮翠流丹的日本女孩子就惊讶的瞪大了那双凤眼；因为被感动，也因为心情激动，她的眼圈中就有些水汪汪的东西在转动：“弘谦哥哥，看着我只准说实话！“
“我说的本来就是实话嘛。“他在咕噜着：“你以为那些警察不会看鸟园居酒屋的监控记录吗？不会发现那个好看的东洋魔女连续出现在那里，还曾经和那个**搭讪过几句吗？我知道很简单就可以查到你身上，就会有人要你解释为什么。如果你的那个做生意的未婚夫从中国来和你见面，还有不少人知道这件事，是不是理由很充分呢？“
“我喜欢这个理由！“她***的在说：“只要和弘谦哥哥在一起，我就可以活得高高兴兴、简简单单！“
1645．能不能画出来呢（）
1645。能不能画出来呢
谁都知道峡州天官牌坊（详见拙著：都市系列长篇第二部）里面的二十四号楼的那些南正街人中间人才辈出，工农兵学商、三教九流、高官达人、学者土豪、地方精英和普通小老百姓都有：既有被说得神乎其神的杨神仙，也有名不见经传的一把手；既有被蒙上一层神秘面纱的王家五兄弟，也有被人津津乐道的四大美人、五朵金花；既有从江湖大哥大转换而出的市场管理者，也有沉默寡言、始终如一的车神；有帅得一塌糊涂的小帅哥，也有像是从画中走下来的大美女；有坐拥亿万身价的商人，也有拿低保金的老人，所以才说，人上一百，形形*嘛。
二十四号楼中不乏硬朗男人，那个光头的张广福不用提，人家是用拳头说话的；随便走过来一个高个男人就是凤凰传奇歌里所唱的：“是郎给的**，我唱起了情歌。在渴望的天空，有美丽的月色。是郎给的快乐，我风干了**。在幸福的天空，你是我的所有。“不过如果说起现在社会上十分流行的男人的八块腹肌，那里的几乎所有人都会说出王家老五的名字。尤其是二十四号楼的那些大妈们更是惊人的一致：“别人的那些腹肌是练出来的，我们罗汉的腹肌是天生的，练不练就摆在那里！“
这话太玄乎，肯定是吹牛；这话没人信，所以人家就会搬出施瓦辛格、史泰*、皮特这些大名鼎鼎的人物，也会说出拍电影的张丰毅、拳击的一*、健美的*云雷等等一大串的男人名字来吓唬那些少见多怪的女人。可那里的大妈依然固执己见：“那算什么？知道我们罗汉有多强吗？八块直肌、两块斜肌，外带人鱼线！“
越听越邪门，一个人能有那么完美吗？作为一个被人称为“神医“的*啸天（详见拙著：都市系列长篇第二部）的解释具有权威性：“每个人拥有的腱划数量不尽相同。对于单腱划和两条腱划的人来说，他们终其一生都没有办法练出八块腹肌的，而即使是拥有三条腱划或者以上的人是不是都能够练出完美的八到十块腹肌呢？显然也不是这样，因为腱划的位置及白线的生理特点也是很重要的影响因素。“
这样的解释过于专业，人家就会听得一头雾水。
“比如第一腱划的位置过于接近剑突，就极有可能导致最上面的一对腹肌会被*大肌所遮挡，难以显现；另外，白线在肚脐以下会变得很窄，脐以下的两条腹直肌分界不明显，有时候会很遗憾的比较像是一块肌肉。“那个白面书生依然还是在按照自己的方式解释下去：“比如林丹，即使拥有第四腱划，即便那样霸气，脐下的腹直肌也连成一块；比如吴尊，因为两侧腹直肌腱划的位置相差太多，他就属于那种不对称的腹肌“
有人不服气的反问道：“什么样的人能近乎完美呢？“
“罗汉，也就是外面人叫的那个土豪王董！“他回答得飞快：“医学虽然发达到可以移植器官，可是到现在为止却没能涉及到改造基因。像罗汉那样既长得帅气，又拥有近乎完美的体型；即深受欢迎，又拥有显而易见的腹肌男人实在太少。“
有人会问这位*家大少：“你有几块腹肌？“
“惭愧。“*啸天很谦逊地回答：“像我这样懒得锻炼的人来说，最好的办法就是可以用面包条和不干胶绑出八块软绵绵的腹肌来，不过那似乎有些繁琐，是不是可以弱弱地问一句：'；能不能画出来呢'；？“
王大年是一个长得还算帅气，可是因为如同雕刻般的五官分明，有棱有角的面孔显得硬派十足，就少了几分阴柔的成分，多了些咄咄逼人的架势；加上那不怒而威的气场、简单至极的板寸、深邃而智慧的神情和过于严肃的眼睛，就和想要接近它的人有了些距离，在其他人眼里，如果把板寸改成飘逸洒*的长发，眸子里过多的表现出那坏坏的微笑，配上那*拔结实的黄金身材，再配上那急公好义、敢说敢当的性格，那才能叫做完美。
在流行英俊的帅男的年代，那些二十四号楼的大爷大妈们就喜欢扳着王大