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动不动就一巴掌的野蛮下面体现出来的霸气和温柔，以及乐意助人为乐的、做好事不留名的高尚品德。先是感动，再就变成依赖，再就变成怀念，依赖和怀念自然就会变成爱恋。就和李玲玉所唱的一样：“夏天夏天悄悄过去留下小秘密，压心底压心底不能告诉你。晚风吹过温暖我心底我又想起你，多甜蜜多甜蜜怎能忘记？“
日本女人比中国女人更看重初恋是不争的事实，对第一个能看见自己身体秘密、并有某些亲密接触的男人就有了一种莫名的臣服，而中国女人常常只把初恋男人当做自己生命中的一个匆匆过客也是事实；那个东洋魔女对那个在庐山上遇见的那个小和尚之所以恋恋不忘，就是因为那个中国小和尚不仅是自己的初恋，还是对自己有恩、和自己有过亲密接触的，所以在其后漫长的寻觅和等待之中，就一直用那两点来作为自己的精神支柱，可是在东京机场一看见她的弘谦哥哥，她就知道那只是一个方面，更重要的却是那个昔日的小和尚、如今的大男人身上所流露出的坚强有力、充满自信。
王大年是一个仪表堂堂的魁梧男子，体型高大强壮，双臂有力，步履稳健，身躯壮硕，当年山田美智子在庐山第一次遇见他的时候，额头宽大，剑眉星目，鼻梁高挺，嘴唇厚实，就已经结实得像头牛；而这次在成田机场重逢，虽然当年那个小和尚早已长成大男人，可是依然是一头短寸根根站立，好似钢针一般屹立挺拔，桀骜不驯，新长出来的短短的络腮胡衬托着硬实的下巴，愈发显得刚强有力，在认出她的那一刹那间，那个已经变得十分稳成、善于隐藏自己内心活动的大男人突然变得惊慌失措，恨不能能消失得无影无踪，可是那个东洋魔女不会给他那个机会，她会把自己的命运、自己和这个弘谦哥哥的因缘牢牢的掌握在自己的手里。
“弘谦哥哥。“她喜欢用这样的称呼：“肯定知道那句'；吃法国菜，娶日本女人，住美国房子'；，可你知道日本女人的优缺点吗？“
“没和别的日本女人接触过，所以就只知道你。“王大年回答得很快：“如果不算故意撒娇和故意耍赖，王美智还算得上温柔的。据说日本女人的温柔分为三种。第一种是语言、也就是声音，算得上清脆可人、甜美好听，难道是吃生鱼片的原因？“
“承蒙夸奖，不胜喜悦。“她向他在行礼：“请继续。“
“第二种是动作。“王大年就接着说道：“虎牙妹在别人面前似乎还彬彬有礼，可是在我面前就完全是一个不讲道理的中国小妞。可是人家滨江阿姨无论在什么场合，只要是坐着，就会合并着双脚，双手放在膝盖上，身体微微倾斜着，说话时微微地弯腰。“
“弘谦哥哥，你怎么知道滨江阿姨在我爸爸面前、也就是只有他们两个人的时候是什么样的呢？“山田美智子一点也不生气：“请说下去。“
“第三种是心理。“他望着她说：“我就是有些好奇，就凭着对我的一些久远的印象，就凭着我师傅的那一句轻飘飘的话，你怎么会坚持这么久？是不是心理真的和你的脸蛋一样姣好？是不是毅力真的往往超过想像，哪怕舍去生命也不罢休？“
她微微抿嘴一笑：“弘谦哥哥已经回答了你自己所提出的好奇。“
日本人的特点有很多，绝大多数人认为他们办事认真、为人真诚、痴迷秩序、服从纪律、集体观念强、民族自尊也很强，可同时也是思维情绪化、缺乏独立思考；斤斤计较，缺乏战略考虑；乐于向前看却不愿回顾历史，能够很虔诚地接受中华文化，却鄙视创造这个文化的民族，这些恰好与中国人相反：中国讲究中庸之道的“难得糊涂“、喜欢讲原则而不爱动手做具体事物，对外来的思想十分排斥，却对外国人和外国产品却持接纳的态度。
这个观点不是王大年说的，他只是会用日语说自己对山田美智子的一些印象：親切（日语：热心）、真面目で勤勉（日语：认真而勤劳）、信頼できる（日语：值得信赖）、気配り（日语：关心体贴）、低姿勢（日语：低姿态），本当に性格（：真性格）、甘え上手（：会撒娇），最后还加了一句：“変化が大きい（日语：变化太大）。“
王大年记忆中的那个日本女生是一个有着一对绝美的、会说话的瞳仁，透出一丝温柔；极富个性的小虎牙、微微上翘的嘴角似乎总含着柔柔的笑意，而那小巧的鼻子，淡淡粉红的脸蛋，光滑无暇的肌肤就俨然就是日本芭比娃娃。可是重逢后的第一印象彻底打破了那种回忆，站在他面前拦着他不让他溜走的那个漂亮日本女生却用那古典美人似的瓜子脸上仅仅略施粉黛，却明显是天生丽质；明明是一个女人最娇媚、最好看的青春时刻，反而清纯的就像当年的那个虎牙妹，一双桃花眼顾盼之间又似乎楚楚可怜，水汪汪的似乎在有意放电又似乎羞涩的躲躲闪闪，就不得不相信“女大十八变“同样适合日本女孩。
当然，他也会用日语指出当年的那个王美智依然如故的缺点：“厚かましい（日语：厚脸皮）。“王大年在她的面前一针见血的指出：“根本不顾人家的意见，也不听人家的建议，不顾一切的一条道走到黑。“
“这是一条优点行不行？说明人家坚贞不移，为弘谦哥哥一直守了这么多年没有功劳也有苦劳！“她说的滔滔不绝：“记得弘谦哥哥给我讲过沅江边的那三个姐姐，还有你小师妹的情况，所以我可是清楚记得，你就是喜欢未被开垦的处女地。“
“団子理つく（日语：强词夺理）。“他的记忆很好：“明明是自己说想吃甜瓜，好不容易给你买了一个回来，你又变卦说想吃的是西瓜，还强词夺理的说，西瓜也是甜瓜的一种。“
“还有这个事吗？“她瞪大了眼睛：“我怎么一点也不记得呢？“
“这就是你的又一个特点，小さい欺大（：以小欺大）！“他在提醒她：“本来是一个娇滴滴的小女生，加上生活不能自理，什么事情都得要人照料，可是就敢以小欺大，当年的绝杀秘诀是哭得一塌糊涂，叫人不得不低头，现在是在公共场所就对着我大喊大叫，又不能当着外人打你的屁股，只好忍气吞声任你摆布。“
“原来人家的哭哭啼啼是因为弘谦哥哥有些三心二意，也是日本女人的一种本性，那叫忍辱负重。“她在笑盈盈的解释着：“现在冲着弘谦哥哥大喊大叫是因为我有这个权利，也是我向你们中国女人学会的，谁叫你不够主动呢？“
“文芸範（日语：文艺范）才是你向中国女人学的呢！“他在抢着说：“先别否认好不好？即便你没穿棉布裙，棉衬衣，也没有打赤脚穿球鞋，可是你的这种恬静的外表，小清新的气质，富有想象力，偶尔还多愁善感，就是文艺范！“
“谁在否认？我想说的就是，中国女人的文艺范是从台湾学的，而台湾的文艺范是从日本学的。“那个日本女孩子在理直气壮地回答：“弘谦哥哥没有发现在日本到处都是小清新，而在影视人物中，文艺范比比皆是吗？你知道苍井优吗？“
“不知道。“那个中国男人回答得很坦白：“我只知道一个苍井空。“
那个长大了的日本芭比娃娃就笑得要命。
1648．给我一个无法反驳的理由（）
1648。给我一个无法反驳的理由
大和民族的性格就是喜欢一条道走到黑，不相信放弃也是一种豁达的处事态度，不考虑“识时务者为俊杰“，所以在面对生死存亡的抉择的时候，不是躲避，也绝不懦弱，而是“宁可玉碎不能瓦全“，当那些战犯在东京国际法庭上被判处死刑、执行绞刑的时候，都认为自己的放弃保住了天皇和民族，所以死得毫无怨言，才会千秋万代的被供奉在靖国神社里供人瞻仰，而不是像中国众多的汉奸争先恐后的投向敌人的阵营而令人不齿、遭到千古骂名。
山田美智子就是这个民族中女人的一个代表：因为初恋，所以难忘；因为心存感激，所以百折不回；因为那个弘谦哥哥在她的脑海里印象深刻，没给其他的男人留下半点缝隙，她就一直守候自己的幸福直到变成大龄剩女了。试想一下，一个女人一生要经历多少人与事，如果不懂得放弃那些已经失去、而且虚无飘渺的东西，又如何能把**真正属于自己的命运呢？可这个很传统的日本女子却始终相信心诚则灵，也相信属于自己的那扇唯一的幸福大门一定会再一次为自己敞开，就下定决心决不放弃，绝不转身，坚定地认为总有一天，石头会开出花来，那扇命中属于她的天窗总有一天会打开，会让她望见那满天闪闪发亮的星斗。
当年在星子县那家招待所里，那个情窦初开的日本女生知道那个中国小和尚是喜欢她的，无论是那个经常落到她**的巴掌还是他的那双有些笨拙却一点也不胆怯的手在她身上游走的时候所感受出来的，虽然那个小和尚口口声声说是把她当作自己的妹妹，可她的所有感知都知道他就是喜欢她，即便是知道她是日本女生以后同样如此。
他们重逢的时候，虽然那个长大了的中国小和尚一个劲地否认自己就是她的弘谦哥哥，可是只要看见他那惊慌失措的模样、躲躲闪闪的眼光和目瞪口呆的举动，那个日本女记者就知道他已经想起了当年在他面前**过的那个还有些稚嫩的身材，也记得她那随着呼吸微微起伏的*部，就知道她所坚持的守望得到了最好的回报。就是秋叶集里所感叹的那样：“人が恋ために死んで、恋は永遠、相思恋日、杜宇総て鳴く。（日语：人可恋而死，恋情则永生，相思相恋日，杜宇总来鸣。）“
山田美智子相信司各特菲茨杰拉德的那句话：“一个大脑是否出色，就要看它是否能同时**两种截然相反的观点，但仍可以正常运转。“而作为一个男人，首先就得具有这种“兼容并蓄“能力的大脑，把自己变成一半是天使，一半是魔鬼；一半是火焰，一半是海水。她鄙视一些女人总是一厢情愿地以要求完美的眼光审视男人，认为男人非黑即白，非好即坏，这是因为她们所追求的不是一个客观存在、有血有肉的男人，而是被她们理想化了的英雄或者天才；而山田美智子这一生只了解过一个男人，而那个男人就用自己最坦诚的一面让她知道一体两面的个性，也知道了什么是“男人不坏，女人不爱。“
那个在庐山上无意闯入她的生活里的中国小和尚绝对是一个所有女人心目中的男子汉大丈夫，路见有难，助人为乐；不仅对一个不认识的伤者开展急救，还忙前忙后的把她送进医院；不仅不离不弃，而且还毫无怨言的照顾那个生活暂时无法自理的女孩子；不仅想尽办法满足她的要求，还把她当作自己的妹妹；在功成名就之时悄然离开，随便拿一点出来，就是一个古道热肠的男人，在任何女人的眼里，绝对是一个难得的好人。
可是只有那个日本女生却知道他不仅有光鲜亮丽的一面，也有又懒散又邋遢的一面，和他所说的一样：“我这是把自己变成鸭子上了架，被逼无奈“；他不仅有嘘寒问暖、体贴入微的一面，也有牢骚满怀、唉声叹气，极不情愿的另一面�