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而到，留下其中一些门票就是准备待价而沽的，可是人算不如天算，到演唱会开始前一个星期，他们就已经被蜂拥而来的广告商和赞助商给逼疯了，到处频于奔命，到处求爹爹告奶奶问：“能不能再给我几张票？“
先是南方航空闻风而至，十分慷慨的为组委会提供三个架次的峡州到羊城之间的免费往返机票，当然希望能给他们一些机票，用以赠送给他们的关系户；然后就来了一个传媒大亨，人家直接拿了一张七位数的支票，也提出了一个免费门票的数字，当然是提供给他们的那些vip客户；接着来的就是在4g之战中节节败退的某电信运营商，口气很大：“赞助费的金额可以商量，演唱会剩余的门票全都是我们的！“这样的要求当然会婉言谢绝，因为他们手头上的机动门票也已经不多了，许诺的免费门票不能动，就只好再到那些有票大户手里去想办法。
其实海珠集团就是佛爷和山田先生创办的一些公司的联合体，那条海珠北路也不过就是羊城中心城区一条不太有名的街道，可是因为那个集团拥有大量演唱会的门票，海珠北路几乎家家户户都分得门票，所以就成了那座城市的那些喜爱歌星、名人的粉丝和音乐爱好者频繁光顾、索要门票的途经，甚至有人出高价收购，到最后，连那个丰腴、美貌的蔡静如手上的十张门票都被上级领导给强行抢走了，她就不得不向金蕾求援。那个女情报官员嘻嘻一笑：“可见得大有大的难处，到时候蔡姐姐跟我一起走，就住到二十四号楼去，还怕进不了演唱会吗？“
“住进去？“蔡静如眼睛瞪得滚圆：“阿年在家吗？“
“恐怕会让蔡姐姐失望了，因为隆醒方丈和玉林大师的旨意，大王早就躲得连影子都找不着了！“小丫又是嘻嘻一笑：“要不要我安排一下，让你们找个地方叙叙旧？“
那个教育局的女官员就会满脸**，不答允也不拒绝。
不过那个伶牙俐齿的小丫也没有想到，自从演唱会的消息传开以后，峡州大堰小区的那栋二十四号楼早就和古佛寺一样成了关注的中心：为了谋得一张免费门票，峡州本地人选择到那座本来就不大的古佛寺很有耐心的排着长队烧香拜佛是必须的，到流通处领一份祝福卡也是必须的，可是随机抽取的概率因为参与的人越来越多而变得越来越小。
于是，那些峡州本地人就想起了天官牌坊后面的那栋大楼，知道那里就是原来的那些南正街人的大本营，虽然南正公司早就搬到华祥商业中心的那座南正大厦里面去了，可南正公司的根依然留在那栋经济适用大楼里，于是，天知道从哪里钻出来那么多的三亲四故、远亲近戚、同事朋友，从早到晚，天官牌坊下来来往往的人川流不息，二十四号楼简直成了闹市区的写字楼，人们来访的目的自然就是各家各户手里的那些免费门票，大楼的居民就有些不堪其扰了，自然就会向肖外长诉苦和求解。
“那就太简单了。“肖德培根本不当回事：“告诉那些想来要票的，二十四号楼不**，只认人，体育场的北门由王家几兄弟把守，认人****，他们可是认得这栋楼的所有人！“
大家越听越傻，王家兄弟什么时候干过守大门的事？
1710．猫咪早就不吃老鼠了（）
1710。猫咪早就不吃老鼠了
中国的佛教徒原本是很低调的，那个在佛教史上有些名气的警僧铭就说：“凡一披缁，便非庸类。岂可泛常，仅同俗辈。立志立心，宜勇宜锐。进道进德，克精克励。处众处独，宜韬宜晦。埋光埋名，养智养慧。随动随静，忘外忘内。离圣离凡，拔群拔萃。一粥一饭，信施信馈。饱享饱餐，须惭须愧。“可是现在只要走进寺庙，就会有僧人用各种理由、各种方式要求游客把钱放进功德箱里，如果推辞说没带现钱，据说有僧人会回答：“可以刷卡！“
虽然是个笑话，不过如今国内的一些寺庙早就把佛教经济化、商品化、利益化、企业化和家族化，而把佛教的佛经、教理、仪轨视而不见；一些寺庙的住持方丈更是以明星的身份高调出现，整天到处游说，名义上是弘扬佛法，见着豪贵就阿臾奉承，看到穷困之人绕道而行，整天要么到处游说多，要么举办养生佛法，打着佛教旗号骗钱的勾当，既不懂三藏十二部，也不讲戒律，所以大大败坏了佛教的名声，所以才会有正法扭曲、戒律废弃、修行虚伪、道场污垢、慧根低下、福薄障重等现象环生。
不过，宝通寺的隆醒方丈和玉林大师这两位高僧却一直都是低调之人，都是一生教证并举、著述等身，除了弘扬佛法，修身养性，就是修建寺院、传教与人，这些功德和成就，因为谦虚谨慎，低调祥和，从不宣说而受人尊重。用弘律的话说：“不是人人都能活的低调，可以低调的基础是随时都能高调。“用王大年的话说：“所谓经书，不过就是修行的工具。重要的不是经书，而是悟性，这一点上，方丈和大师永远是观止的高山。“
相对于那场因为距离演出时间越来越近、各种因素造成越来越火爆的募捐演唱会，宝通寺的两位高僧的出行就显得十分低调。在演出的前一天才不声不响的买了火车票，等到**号呼啸着离开了江城，才让随行的那个小沙弥慧明给他的大师伯弘律打电话告知此事，不过就是因为三个人都是第一次去峡州，需要有人接站而已。结果等到火车在峡州东站的站台上停稳、他们走出出站口的时候，虽然估计到木青莲和王凤仪会来迎接，却依然被眼前看到的一幕震撼了。
明知道会有王家的女人来接站，可就没想到一下子会来上十个，不是百媚千娇就是闭月羞花，不是冰肌玉骨就是步步莲花，不是楚楚动人就是相貌端庄，虽然年龄不同、气韵各异，还是红肥绿瘦的，可站在一起无疑就是一道难得的风景线；那个在宝通寺长大的小凤仪当然会像小鸟似的张开双臂扑到两位高僧的怀里，但两位高僧的目光却不约而同的投在原本牵着她的小手的那个老人的身上：那是一个身材不高，既没有魁梧身材却显得很有力量，既没有出众的容颜却蕴藏着极大的魅力，不过就是头发斑白、衣着简朴、举止彬彬有礼、待人谦和，虽然是不显山露水，可一看便知具有良好的自身修养，知识渊博，见多识广，而且深藏不露的老头。
于是，两位高僧赶紧上前，站在那个老头面前，也不握手，仅仅只是合十致意：“这可使不得，怎么能劳动杨居士亲自迎接？“
“地主之谊，很正常的嘛。“杨大爹也仅仅只是拱拱手，脸上有了些笑意：“改天我和南正街的几个老头老太婆到宝通寺观光，还不是会劳驾两位法师的。“
“小囡囡。“隆醒方丈*着王凤仪的头发在问：“你爸爸呢？“
“不知道，今天我起*的时候爸爸就不见了，嬢嬢说爸爸搬到东山**三爸爸家里去住了。“小凤仪在嗲声嗲气的回答：“我妈妈说，你们两位师爷来了，我爸爸就像老鼠见到了猫似的躲得影子都找不到，其实我知道，猫咪早就不吃老鼠了，二十四号楼的老鼠全都是被老虎和它的虎仔吃掉的！“
所有的人就会有一些笑声，隆醒方丈就会笑着对杨大爹说：“既然来到峡州，当然应该到二十四号楼去看看，弘谦那个小拐子不在，那就去看看那只大名鼎鼎的老虎吧！“
距离演唱会开始还有两天时间，就已经有不少心急的一些粉丝游客开始出现在峡州的街头巷尾，那些人很好认，虽然都说一口全国通行的普通话。可是会拿着相机和手机到处拍照，还会到处品尝地方美食。他们会到古佛寺烧香拜佛，也会很高兴的收下送给他们的那本宣传佛教的小册子。有幸碰见弘律住持，就会要求合影，那个大和尚通常是不会拒绝的。不少人都知道他来自宝通寺，就建议他把宝通寺的素食馆引进到峡州，方便游客品尝一下素食。
弘律会很诚实的告诉他们：“目前人手不够，以后再行考虑。“
说话之间，一个红衣女子不知从哪里闪了出来，一手端着白得透亮的小碟，另一只手将捏着的一个油炸食品塞进大和尚的嘴里：“大师哥，尝尝我刚炸的油香！“
猜都不用猜，那肯定就是木青莲。
距离演唱会开始还有一天时间，除了有越来越多的粉丝陆续来到峡州，就是有一些参加演唱会的嘉宾也会赶来参加合练，那个早就被装饰一新的老体育场就会时不时的传出行云流水般的音乐，或者是高亢入云的歌声，而当已经是副局长的熊向辉接到王大年打来的电话时，他正陪着省厅的一个副厅长在耀东酒楼喝酒。他的心情不错，拿起电话就在笑着：“有什么急事吗？还让不让人吃饭了？演唱会不是明天吗？“
“演唱会的确是明天，可今天是彩排，谁会知道现在体育场外一下子来了好几万人！“王大年的声音听起来有些着急：“如果维持不好秩序，闹出一点事就麻烦了！“
熊向辉就想起了申城外滩平安夜发生的踩踏事件，还有金陵那些小学生秋游出现的电梯事故，酒意一下子就没有了，赶紧进去向副厅长告退的时候，那个副厅长在叮嘱他冷静处置的同时，还在提醒他记住：“给我六张票，其他的人明天到！“
那个胖胖的副局长就变成峡州话里所说的“要哭不得瘪嘴了“：现在票源紧张，找票比组织警力前去维持秩序要困难得多。
作为赞助商之一的那家大型央企的女董事长，胡亚萍在走下飞机舷梯的时候已经是快到傍晚时分，这是她第一次来到峡州。机场外有李海的那辆擦得锃亮的奥迪车等着她；耀东酒楼有一桌酒席也在等着她，在那里她会认识不少的头面人物，也和峡州的不少名流握过手，就是没见到王大年出面，心里未免有些失望。
女人就是女人，不管是富甲天下还是权倾一世，不管是徐娘半老还是小萝莉，最关心、最在意的还是那个能让自己心动、也能让自己改变的男人。胡亚萍此次到峡州，不过就是想见见王大年而已。可是直到再一次坐上那辆奥迪车开到体育场停车场停下，有人殷勤的给她拉开车门的时候，她才意外地发现了她所惦挂的那个男人居然成了一位忙碌的守门员，就有了些好笑：“搞什么搞？到现在才露面，一个大老板干嘛躲在这里当门童？“
“您不会是记性好忘性大吧？“王家老五的脸上有了些坏坏的笑意：“在京城的时候我就对您说过，我不喜欢抛头露面，峡州话告诉我，闷头鸡才能吃到白米。“
这句话的含义只有他们两个当事人才会懂。不过那个即便是半老徐娘却依然**犹存、即便是不露声色却内心热情的胡亚萍还是很满意他的那句话的。王大年恭恭敬敬和她握手的时候，在她的手里留下了一张小纸条，她就是喜欢这个男人这样的举动。在外人面前，她是他的姐姐，而到了只有他们两个人的时候，他就成了她的主宰。
1711．走进门来敲一敲（）
1711。走进门来敲一敲
古佛宝通募捐演唱会有无数与众不同之处。首先就是安排所有的演出嘉宾在体育场东门入口处来了个“红毯秀“。
自从著名的戏院之王希德格劳曼在1922年埃及�