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这艘清晨从武陵始发的班轮的乘客上上下下也有百余人，但很少有王大为、钱凤柔这样的外乡人，大多都是沅江一带的工人、农民、商人、学生，当然还有进城走亲戚的婆婆妈妈，下乡回娘家的大嫂小媳妇，自然就有早就认识的，从一上船就大呼小叫的好不热闹，等到开船以后就凑成大大小小的牌局，不是打“斗地主“就是“双升“，当然是“带彩“的，好在输赢都不大，不至于伤了情面，加上也没有人干涉，自然也就热火朝天的。
更为热闹的就是那些闲坐无事、为了打发时间而坐在客舱里聊天的。这样的人数不少，男女老幼不少，有一个大妈在讲她的亲身经历：“今天早上为了赶船，早早的就去坐公交，在北站上来一位漂亮mm，刷卡的时候只听见刷卡机的回复是这个样子的：滴，老人卡！全车人都惊呆了，连司机都瞪大眼睛望她，而那个二十几岁的女孩子一点也不害臊，一脸黑线的反问：'；看什么看，天山童佬，没见过啊？“
钱凤柔就捂着自己的****笑了起来。
“类天下午，就是起类哈哈风，我回克换衣服，一个抱鸡母一飞就飞到我的屋高土哒，我捡起鹅卵蛊一攒，类嘎砍老壳滴窝哒一趴稀粑粑。（武陵话：那天下午，有一点点风，我回去换衣服，一只母鸡飞到屋上去，捡了个鹅卵石扔过去，该死的母鸡原来拉了一摊屎。）“一个婆婆讲的是武陵话：“劳资贴他娘滴，就跑类高土把她毛都掀哒！不准看香隐哟！（武陵话：我就爬到屋上没抓到母鸡，只拔了几根鸡毛，可就是不准它得便宜）！“
船上就有了些笑声。
“先生，糟糕，听不懂！“钱凤柔在小声的对王大为承认：“没想到现在可以勉强听得懂江浙话，却听不懂武陵话了。“
“别急，仔细听听，就会发现其实很好懂的。“王大为吐出了一口烟雾，也在小声的说着：“其实武陵话和潇湘的大部分地区不同，它是自成一派：既没有星城话那么多的尾音，也没有邵东话语音生硬和尖锐，武陵话有着巴山蜀水的快捷直率，也有着江汉平原的口型和韵味，还有些北方语系的柔和，和峡州话有些异曲同工。“
“我来港（武陵话：讲）一个！“一个大男人在说道：“天鹅跟癞克马港：'；就你跌嘎批样子还想追我吖，也不窝趴尿照一哈'；；癞克马跟天鹅港：'；我跌嘎样子哪么滴，总比猪好塞'；；猪听到哒港：'；麻批，劳资在刷屏都惹抖你们了吖？'；（武陵话：天鹅对癞蛤蟆说：'；就你这样还想追我？也不撒泡尿自己照照？'；癞蛤蟆对天鹅说：'；我的样子怎么了？总比猪好看'；；猪听见了，骂道：'；老子刷屏也惹着你们了吗？'；）“
大家一笑。
冰美人有了些惊喜：“可不是的，连猜带蒙，我也能懂得一些武陵话了！“
武陵话好说、好听、也好懂，因为它属于西南官话湖广片。因为所处的地区，就被称为“德“语。狭义的武陵话是指武陵市区里的口音，而广义的武陵话，则包括这个地区下面所属的县市乡镇。但由于口音不同，又以流经武陵地区的沅江和澧水两条江河作为区分的标志；沅江流域、包括桃花源的流传方言以武陵话为代表，而澧水流域则以岳州话为代表。
武陵话的发音很风趣，比如用武陵话将周星驰的那个精典段子讲一遍，就成了“起先（武陵话：开始）有一份好得嘎烂哒（武陵话：好得不得了）的爱情摆斗（武陵话：在）我面前，我不晓得哪门克（武陵话：怎么去）珍惜，当它无懒事跑哒（武陵话：无疾而终的意思）以后我才晓得拐哒（武陵话：坏事了），要是可以重新嘎适（武陵话：开始）的话，我会大喊一声：等哈哈（武陵话：等一下）再走！“
再比如说，上世纪六十年代初的三年困难时期，武陵的一个县长到他管辖的下面一个村里进行慰问，**会在开会前召集村民开会，还会在会前用武陵话大声的对村民说：“兔子们，虾米们，猪尾巴！不要酱瓜，咸菜太贵了！（武陵话：同志们，乡民们，注意吧！不要讲话，现在开会了！）“讲话县长讲完后，**会接着说：“咸菜，请香肠酱瓜！（武陵话：现在，请乡长讲话！）“乡长说：“兔子们，今天的饭狗吃了，大家都是大王八！“（武陵话：同志们，今天的饭够吃了，大家都使大碗吧！）“
因为这艘从武陵出发、终点开往兴隆街的客轮途中经过和停靠的大小码头十之**都是属于桃花源的地方，听来听去，有着极强的适应能力和熟悉过程的王大为很快就发现那些坐在客轮上闲来聊天的人大多是桃花源人，他们都很有趣，也很喜欢利用武陵话尾音很高，就会把“局“发音成“猪“的特点，说一些善意的嘲讽。
比如央视下来采访，先到县委宣传部进行联系，宣传部的人就会打电话把有关局的领导同志叫来。开会前当然要点名。宣传部的人会问：“哪些单位到了？“于是参会者一个个地自报家门：“我是人是猪（武陵话：人事局）“；“我娘是猪（武陵话：粮食局）“；“我是公阉猪（武陵话：公安局）“；““我叫肉猪（武陵话：教育局）“；“我有点猪（武陵话：邮电局）“；“我典型猪（武陵话：电信局）！“
不过闻名全国的却是这样一则武陵话的笑话。
说的是阳春三月，两个武陵人结伴到京城观光旅游，由于对京城的地理环境不熟悉，就在公交车上打开地图进行研究。一个人说：“腕先杀斗（武陵话：我先跑到）***，然后再杀斗***纪念馆，最后杀斗到中南海。“另一个表示赞同：“要得撒，腕就按到你港的路线一路杀过克（武陵话：同意，我就按照你说的一路走过去）。“结果不幸被同车的大妈举报，下车后即被扭送到“公庵机关“，交代了若干小时的情况后才被放出。
两人没头没脑的来到了***广场，看着车水马*、人来人往，两人居然一时无语。一个终于忍不住问道：“你哪门不开腔（枪）呢？“另一个气冲冲的回答说：“你都不开腔（枪）我哪门敢开撒？“结果话音刚落，又被早就埋伏在广场的便衣警察扭送到“公庵机关“，这一次，在里面交代了好多天也不能过关。
一周之后，深感郁闷的两人终于走出了看守所大门，你看看我，我看看你，有些欲哭无泪。一个人提议说：“这哈嘎懒哒，包包儿都搞空哒，到哪里克搞点子弹嘛（武陵话：这下没办法了，钱包都空了，上哪里找些钱呢）？“结果，话音未落，看守所门口的武警冲上来就将两人又按倒在地上了。一个月以后，两个人被武陵的“公庵机关“押送离京，“公庵部“特此发出通知，严禁在人群聚集地点讲这种容易引起误会的武陵话。
1726．猫是老虎的祖先（）
1726。猫是老虎的祖先
不能不承认，由于这些年来在国内外一些问题上的双重标准，以及很多的地方一方面大肆炫富、加上社科院调查的百分之一的人数掌控着百分之九十的财富，而另一方面却对民众反映强烈的名声问题要么十分吝啬、要么胡说八道，所以经常会招致民众猛烈抨击和各式嘲讽。比如统计局就会经常发布一些有问题的数据，不仅会被质疑其是在“忽悠“民众，公信力大打折扣，而且会直接影响到最高决策层对一些事关民生的重要决策。
所以就会有民众会发出自己“拖了全国后腿“之类的嘲讽，或者就是收入“被增长“，学生“被就业“，生活“被提高“。而当灾害发生以后，发言人的“行动有序“、“救援成功“、“将损失降到最低限度“等字眼却经常遭到了民众无情的嘲讽，政府部门的公信力受到极大的质疑，于是，领导和官员、还有那些在官方受到推崇的所谓智囊团、智库的专家教授就都成为了民众关注和嘲讽的对象，就是在那艘不大的客轮上大家聊天的话题也涉及与此。
“知道谁能把老虎装进笼子里吗？告诉大家，不是饲养员，而是政治家“一个年轻人兴致勃勃的在给大家念着刚从手机上看到的段子：“首先，抓一只猫，让猫在强烈的政治攻击下承认自己是老虎；第二，公布打虎计划，越详细越好；第三，收买证人，证明那只被装进笼子里的猫就是老虎；第四就是一方面利用媒体优势反复强调'；猫是老虎的祖先'；的理论，另一方面又反复说明打虎是要成本的，免得民众对那身虎皮、虎骨和虎肉存在幻想。“
虽然大家都听得懂，但反应很冷淡，没有人跟着搭腔。
另一个年轻人咳嗽了一下：“孔子学院的老师对他的海外学生说：'；我们国家已经是有中国特色的**主义社会了。'；学生不解，老师解释说：'；因为在我们的国家里，已经实现了各尽所能，各取所需的分配原则。'；学生更加不相信了，老师就进一步解释道：'；你们没见我们的领导都是各取所需，民众都是各尽所能吗？“
“这让我想起了一个笑话。“一个学生模样的女孩子在接着说：“一个日本人和一个中国人辩论，日本人说：我敢在我们国会外面大喊'；安倍下台'；，你们敢吗？中国人理直气壮地把他拉到***广场上大声喊出'；安倍下台'；，终于赢了一局！“
“我给大家念一段在一起。“一个工人模样的男人在念念有词：“有一些无奇不有的社会现象是在一起的：罚款和创收在一起，听证和涨价在一起，改制和侵吞在一起，考察和观光在一起，义诊和卖药在一起，咨询和推销在一起，讲座和广告在一起，打折和陷阱在一起，矿难和官股在一起，卖官和买官在一起，毕业和失业在一起，红包和医术在一起，创作和剽窃在一起，走红和卖身在一起。“
“这算什么？我也给大家念一段穿越。“一个中年男人兴致勃勃的说道：“如果从满清穿越到现在，就会发现**没了，小姐还在；奴隶没了，奴才还在；嫔妃没了，**还在；鳌拜没了，和坤还在；鸦片没了，**还在；皇帝没了，**还在；太监没了，秘书还在；衙门没了，官场还在；皂隶没了，城管还在“
“大家都听说过周立波谈股市的那句'；黄世仁进去，杨白劳出来'；吗？现在有人又编了几句新的。“一个老男人在对船舱里的乘客说着：“教育是：希望进去，绝望出来；医疗是：小病进去，大病出来；房产是：蜗居进去，房奴出来；演艺界是：玉女进去，小姐出来；**是：窦娥进去，疯子出来；官场是：海瑞进去，和绅出来；煤窑是：蹲着进去，躺着出来；大学是：校花进去，残花出来！“
大家都在笑。
“这样的笑话我也知道一些。“因为感觉到大家所说的那些话题的**程度，王大为就*了一句：“美国佬夸耀自己国家：'；我们上午投票，下午就知道谁是总统了'；；中国人淡定的说：'；我们今天投票，前几年就知道主席是谁了'；；朝鲜人蔑视地对美国人和中国人说：'；我们不用投票，小时候就知道谁是最高统帅'；；日本人一脸无奈地说：'；我们一直在投票，就是不知道是谁当首