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说这紫府筑基法前，要先讲一讲这世间的洞府道场之分。这洞府道场，分为洞府，仙府，福地，洞天，还有界天。
这洞府，几乎天下群修有八成皆是居住洞府之中。寻灵脉之节点，开山为洞，辟穴为府，布以阵禁，居以修身，此为洞府。洞府最为普通常见，差的，随便找个山洞，布置一番，便是洞府，好的，则是在灵山之中，选一灵气充裕之处，精心开辟，亦是洞府。
锻炼宝材，铸以成室，宫阁楼殿，皆以阵列。炼府而成宝，辟借地脉，以灵宝镇压，攻防兼备，此为仙府。这仙府，却是比洞府高级太多，一是这开辟仙府，所用灵材极多，亭台楼阁，无不是用灵材铸造而成，且要寻一至宝，镇压仙府，更是将仙府祭炼成法宝一般，必要时候，可以收纳带走。这仙府，化神之下，想就不要想。
仙府之上，乃是福地。灵脉通达，聚而生穴，山脉水法，风水地理，诸吉咸备。阴阳汇聚而分明，五行生化而理顺，气运钟聚，福泽延绵，非仙不能居，此为福地。这福地，则是非凡，万里山川之精华，皆汇聚于此，仙灵之气氤氲，乃是上善之宝地，天生福泽，地仙之下，不能镇压。这福地，或为仙人道场，或为大宗祖地。
以福地山川之妙理，上应天星之吉聚，下应五行之玄化，中和人仙之生气，三才齐备，阴阳调和，以山川之一隅，而开万里之宽广，洞中乾坤现，此为洞天。洞天，则是比福地还要玄妙之所在。福地虽妙，却乃万里山川之精华所聚，而洞天之玄，却在一山一水间，内有乾坤。洞天之中，五行齐聚，阴阳化生，演化空间。洞天，已然可以说是一处半独立于天地之中的空间了，其因天地精华所生，孕育仙灵之气，衍生山川造化，万物生灵，乃是无上宝地，或为天仙之居所，或为无上宗门之根本。
最后便是界天，鸿蒙生造化，混沌演天地。圣者辟开混沌，以先天之灵宝，定地水风火，分辨清浊，调和阴阳，化生五行，通衍万物，而生天地，此为界天。说起界天，如那太清的大赤天，上清的禹余天，此等便是界天。
而那紫府筑基法的精妙所在，便是将道基当做洞府来炼！一般的道基，或是莲台，或是宝塔，或是祭坛，或是宝鼎，不论何种，皆是作为载道之器，而器有穷尽，如何比得上那洞府等未来之宽广？这紫府筑基法，便记载了洞府，仙府，福地，洞天这四等的道基铸造之妙法。至于界天，于混沌中开辟天地，这可不是李玄如今这般能够想的，便就真的放在他的面前，他也只是意淫一番，而不敢真的去尝试。
这紫府筑基法，记载的四种妙法，一种为一等，便五行仙门之中，大多内门弟子，皆是成就洞府道基，唯有那些各脉天才，方能成就仙府道基，而福地道基，整个五行仙门，有这紫府筑基法来，能够成就的，也不过一手之数，皆是五行仙门之无上天才，镇压一个时代的气运之子！而洞天道基，那只不过是让五行仙门的弟子们看看的，还未曾有谁能够成就这般道基！
成就洞府道基，真气有容纳之所，淬炼纯化，雄厚第一。成就仙府道基，可镇压丹田之气，调和顺理，气息分明，运转自如，异气难侵！成就福地道基，灵气自生，广纳福泽，调理五行，气脉通达，气息混元，真气雄厚如海，精纯如净水。洞天道基，阴阳如意，三才圆满，五行齐聚，内有仙灵之气喷吐，外有乾坤之光锤炼法力，真气如天河涛涛无尽。这等所说，亦是那紫府道基的万中之一，其玄妙所在，非一言一语所能尽述。
这四种紫府道基，若要炼就，却不是简单之事。那洞府道基倒是好说，只要寻一与自身属性相合之灵山，将山炼化，纳入丹田，与山中开辟洞府，作为载道之居，却是不难，不然那五行仙门的弟子，也不会多是这等。
而仙府道基，却是在灵山之上，炼化宝材，铸造宫殿楼阁，与灵山之上，铸就仙府，将仙府与灵山，祭炼合一。这一来，难度不知增大多少，所需宝材，更是极多，非身家雄厚，后台深厚之人，不能炼成。
福地道基，却是跟洞府道基，仙府道基，不再是一个路数。福地道基，需要五行齐聚，阴阳调和，而若要这般，需是炼化五座五行灵山，以五行灵山成阵为基，再以法门调和阴阳，若只是这般，这福地道基也不难炼，所难的，乃是五行生克之玄妙，阴阳调和之法度，灵山地脉之梳理，其中种种，绝非简单，因此这福地道基，想要炼成者众，而能炼成者，却是寥寥无几！
最后则是洞天道基，这洞天道基，是在福地道基之上演变而来！福地只是地势绝妙，而洞天包罗天地，不止要地势玄妙，亦要天理法度合一。上应天星之吉聚，这天星，是用北斗还是九耀？是要南斗还是二十八宿？亦或日月星三光，亦或紫微斗数，更甚至，乃至周天星斗。下应山川地势，便是这福地之布列，与何等天星相合？地有凶吉，星有美恶，其中玄妙，甚是繁杂。
中和人仙之生气，更是麻烦，这人之气皆不一，有身体属性之气，有真气法力之气息，皆会影响天星地势，若要三才合一，便是这天星，地势，人气，三者完美相容，方能成功一半。最后一半，则是如何将这天星福地，演化空间，生就乾坤，而成洞天。
由此，这洞天道基之繁杂，难比登仙，他人更不能相助，只能凭借自身之感悟，而炼就道基，因此，天地间，天才多如星辰，但是能够炼就这洞天道基，却是前无古人！或许世间有过这等天才，但是也要他获得这等绝妙筑基之法再说！
李玄将那金纸之中的一切尽都熟记心中，然后手中冒出一股火焰，将这金纸焚烧成灰烬。
第七十五章乾坤宝鼎镇洞天（）
这等珍贵之物，自然是记载脑海之中方才妥当，若是那韩立般藏于身上，被人偷盗所得，岂不糟糕？这等无上之法，自然是修炼的人越少越好，修炼的人越少，日后能够跟自己比肩的人物就越少，而这等人物越少，自己所能获得资源就越多，在大道路上，就能走的更远！人皆自私，只不过仙佛套着一层假面，而魔则直接罢了。
李玄将手上的毁随手拍掉，而陷入沉思之中。太上混元弥罗三洞真经之中，自然有上等的筑基之法，不过那筑基之法，乃是铸造一尊乾坤宝鼎，那鼎中有混沌世界，孕养先天之气，乃是无上至宝，虽然未曾有洞天道基这般有诸般妙处，但却乃是不亚于洞天道基的筑基之法！而这乾坤宝鼎之道基，对于日后的修炼，极为重要！
若是只有一种选择，那就由不得李玄这般思虑，但是却有两种道基之法，摆在他的面前，这就令他心中纠结。那乾坤宝鼎跟太上混元弥罗三洞真经最是契合，而洞天道基，又令人不忍舍弃，手心手背都是肉，割哪儿都心疼！
思之再三，李玄一狠心，也莫在此痛苦的选择，这两者，全都炼了便是！那洞天道基，乃是演化一座洞天，而这乾坤宝鼎，正可做为镇洞之宝！以乾坤宝鼎镇压洞天，这两者合一，李玄必定铸就古往今来，镇压万古的第一道基！若说谁能超越他，除非他能铸就界天道基之法，而能铸就界天道基，除非是圣人转世，李玄虽自认不凡，但也不敢跟转世圣人比肩。
心中定下主意，李玄便轻松了许多，长长的舒出一口气，将离国周围数国的地图摆放面前，开始查看起来。不论是福地道基，还是洞天道基，皆需要五行灵山，阴阳之灵。这阴阳之灵且不论，而这五行灵山，并非易得之物！
若说五行灵山，自然是那由五行之气凝聚而成的灵山最好，然而，这等灵山，皆是无上宝地，早已被某位高人，或是宗门占据。退而求其次，只能寻一座蕴含着某种单一属性灵矿的矿山，以此矿山为灵山，倒也勉强。而李玄寻找的，自然是这等矿山。五行灵山他知道有，可是他不敢，也没本事去拿，那五行仙门之中，就有五座五行灵山，乃是五行仙门数万年来，各处搜刮之所得。
然而李玄仔细的查阅这附近数国的地图，心中却是一喜，随即便是一凝，这周围数国之中，三山，吴越，四方，雪，寒这五国，每国之中，皆有一座五行矿山，而且这五国矿山之中，出现的五行灵物还不错，都是较为珍稀之物。然而，李玄得了这样一篇以五行灵山为基础的筑基之法，而这般巧合的是，在离国的周围，就有这么五座矿山，若说是巧合，是天定的缘分，打死他，他也不信！这其中，定然有着什么算计！
想了半天，李玄将姜同唤来。不过多会，姜同来至李玄面前，行礼道：“见过师兄！”李玄点点头，说：“你去外面剥一张男人的皮来，然后去找广元，让他放一碗血，全都带来。”姜同虽然疑惑，不过还是应下，转身去办李玄嘱咐的这两件事情。
半柱香后，姜同拎着一张血淋淋的人皮，端着一碗热腾腾的人血而来。此时，李玄已然备好了一张桌子。他接过人皮和人血，将碗放在一边，然后将血淋淋的人皮平摊在桌子上。
这时，李玄取出来一杆狼毫毛笔，放入人血碗中一沾，沾满人血，他将那人皮翻过，将人皮里层的血水碎肉抹净，然后用沾着人血的狼毫大笔，在其上描绘一枚枚诡异的符篆。这些符篆，似是毒蛇盘绕之形，扭曲蜿蜒，那绘成符篆的人血依旧流动生光，兼且那一枚枚符篆，在凝成之后，竟然首尾相咬，所有的符篆连成一片，似是一条大蛇盘踞，又似是一个青面獠牙的恶鬼盘伏。
待那一碗人血用过半数，那人皮里层已然画好，从那符纹图画之中，有丝丝黑烟翻滚，不离尺寸之高。而后，李玄将那人皮翻过，令姜同震惊的是，那人皮的面上，竟然失去了五官，成为无相之脸！
李玄对此却是满意的一笑，然后沾着那人血，在上面画起五官来，姜同看得仔细，这五官，正是那广元的面容。虽然只是画个五官，但是消耗的人血却是不少，姜同带来的那一碗人血，不多不少，刚好消耗一空。
画完了人皮，李玄将其抛给姜同，说道：“你将衣服脱了，然后将这人皮披在身上。”魔修无忌，姜同倒也不避讳什么，当即脱了个精光，将那人皮往身上一披。只见黑光一闪，姜同只觉有一层极其轻薄之物，跟自己的皮肤紧紧相合，睁开眼睛，李玄手中凝着一道光镜，姜同透过那光镜，却见镜中却不是自家，正是那广元和尚！
姜同惊讶的张大嘴，惊呼道：“师兄这是何等手段？如此这般，堪称以假乱真！”而他心中热切，这等手段，对于魔修，那是极大的有用！或是假装别人好友，借些资源宝物，或是伪装别人之夫，颠鸾倒凤一番，疑惑偷借他人身份，学一门功法，不论那般，皆是大大的好用！
李玄说道：“我门中有三百六十字旁门，旁门皆有正果。这手段，乃是‘画’字门中的法门，这‘画’字门中有诸般画道，或是画山水而成灵，画仙灵而成傀，画草木而成真，似这画皮，亦是小道而已。似这等手段，你可愿学？”
姜同连连点头，像是那小鸡啄米一般，“愿学！愿学！”这般神妙之法，哪个傻瓜不愿意学啊！就算是付出不小的代价，也�