按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
讲⒚挥胁鸬羲�
第二十六章 入定（）
这道观不大，但来听讲的人却很多，所以演讲的场地设在了道观后面的院子里。这院子由阑珊包围而成，倒是宽敞的很，一个道士模样的人坐在朱陵丹台上讲道，众人围在左右听讲，数一数，也有百号人。
院子里自然是没有座椅，有的只是一块块细长青石。这些青山凿的很平整，应该是以前道观的主人遗留下来的，上面垫着东西可以当长椅坐，但是坐久了也难受的。岳不群在人群中坐下，见道士正在台上讲得逸兴横飞——
“大家来到这里，是为了共同的梦想，创造一个大同的世界，让亲戚朋友、街坊邻居、身边所有的人都感受到阿亚夜的光辉！我们要做的，就是要传递阿亚夜的祝福，让更多人参与进来。很多人来到这里之前，为什么遇事不顺？
阿亚夜说，人的祸福没有门路，完全是由自己招来。善有善报，恶有恶报。就像人影紧跟着形体一样，绝不差错。
所以天地之间，有专管过错的神明，按照犯罪的轻重，来削减年寿。。不但年寿被减，而且罚他贫困损耗。患难的事情纷至沓来，大家都厌恨他，刑罚祸害跟着而来。吉祥之事，没有他的份儿。凶煞恶煞使他受灾殃。到了年寿已减尽时，就是死期。
合乎道义的事，应勇往直前去做。对于正道，亦应遵而修之；不合道义的事，做不得，更应悬崖勒马而不为。对于邪道，应退而弗修。不走邪恶之路，不明瞒，不暗骗。力行好事，多积阳功阴德。发慈悲心，爱护生物。尽忠国家，孝顺父母，友爱兄弟姐妹。先端正自己，然后劝化他人，怜惜和救济孤寡无依靠的人。尊敬老人，爱恤他人的幼儿。昆虫草木，尚且不能伤害。
所谓善人，大家都尊敬他，上天会保佑他，应得福禄，不求自来。邪神凶星敬畏他，不敢相犯，众神之灵处处保护他······”
台上的人自称逍遥散人，大家都叫他逍遥大师，这位云逍遥大师一边讲一边用石子在一块木头上刻画。他讲的东西不是别的，竟然是《太上感应篇》里的内容！这种道书平常百姓是见都没见过，如今他拿出来忽悠，称这是阿亚夜的说道，倒也没有人能戳穿他。
岳不群的感觉有点复杂，他失忆前也算得上是一个书生，虽然见过许多神神鬼鬼，但对光天化日之下言怪力乱神的事情也是十分的反感。如今他失忆了，对这种情况也是本能的感到厌恶。
之前他听见自己的天神使者的时候，是感觉有些不对，但对自己身份好奇让他的脑袋自动屏蔽了这点。如今听这道士在那里唧唧歪歪的一大堆，就感到越来越烦躁，甚至有点想吐。
不过岳不群并没有想过脱身，也不担心这些人骗他什么，他如今没有地方可去，那就干脆“原地不动”，呆在这里，反正有吃有喝也饿不死。
他又仔细想了想，好像也没什么可担心的，早上见到的那些人是多么热情啊，刘世美也只是让他耐心地听讲领悟，那就慢慢“听讲”呗！
岳不群扭头继续听讲，听着听着，感觉越来越无聊，开始玩起了自己的手指，却听旁边的一个人小声呵斥道：“这位道友，不要开小差，大师讲道的时候，要耐心听讲！”
岳不群无奈，只得停下了动作，听那大师的演讲。百无聊赖之间，又开始数起了自己的呼吸。
“一二三四五六七**十······”
数着数着，脑子里一片空白，他忘记了数字，忘记了那个在台上演讲的大师，忘记了自己身处何地······谁能想到，一点基础也没有的他竟在此刻进入了定境。他微躬的腰不由的缓缓地挺直了，蜷缩的肩膀慢慢地放平了，然后脑海中响起了一个魂牵梦绕的声音：“大道初通修九窍，九窍相通灵台照，先从涌泉脚底冲，涌泉冲破疾如风。”
这优雅的声音猛然将岳不群的定境冲散，他嗷的一声蹦了起来，大喊道：“美人，美人，你在哪里？”他记得那熟悉而陌生的声音，是那天在梦中所见的美貌夫人！
台上的讲话被打断了，逍遥大师咳了一声，怕了拍手，表示肃静，道：“这位道友，请不要扰乱秩序，耽误了大家宝贵的学习机会！就算这里有美人，你也不应该大惊小怪，身体不过是皮囊，这区区一个‘色’字，你还看不透么？”
岳不群一言不发坐了下去，心理十分的不平静，泪水忽然从眼睛留了出来。其他人没有人能体会道岳不群此刻的心理的难受，那声音真真切切地就在脑海里浮现，熟悉而又陌生，十分亲切，却怎么也抓不住。
这感觉让他焦急难耐、心里砰砰乱跳，想不通是怎么回事？他又闭上眼睛企图寻找脑海深处的声音来源，却一无所获，那奇异的感觉已消失得无影无踪，这让岳不群更加不知所措。
这时坐在岳不群后面的一个呆头呆脑的浓眉大叔忽然喃喃自语道：“刚刚才进入的定境，却不知为什么忽然打破了，真是可惜。”这人看似傻愣，眼中却不时的闪现精光。
可惜岳不群根本没听见这句话，他还哪有心思去听啊，此刻的他正紧锁眉头企图在脑海中寻找什么，可是什么都寻找不到。但岳不群隐约知道，只要能再次进入刚才那种奇妙的状态，就一定能再次遇到美人。
一上午的“阿亚夜感应篇”演讲结束，又是刘世美和几位“天使”将岳不群带回了大宅院。岳不群板着脸一言不发，一副闷闷不乐的样子。
刘世美冷冷的看着岳不群，以为他已经有所察觉，又忽悠起来，讲述阿亚夜的伟大，阿亚夜的光辉，阿亚夜的大同世界。
刘世美苦口婆心讲了半天，岳不群是一句都没听进去，他现在根本没心思考虑身处何地，一直在琢磨怎么找到美人。
回到屋内吃午饭，两个菜，一盘是素菜，另一盘还是素菜，据说是加入的净天教就不能杀生。中午一起吃饭的换了几张新面孔，那个喃喃自语的浓眉大叔也在其中。吃饭的时候大家还在讨论“阿亚夜感应篇”，可是岳不群却闷闷不乐，一言不发地吃着饭。
第二十七章 史义（）
岳不群吃午饭的时候，不断有人找他攀谈，主动介绍自己的身份与来历——想当初都是干什么的，和岳不群一样来到了这里，“觉悟”之后选择加入这个净天教，去创造天下大同的世界。
有人介绍自己原先是一个穷乡僻壤的县官；有人介绍自己曾是屡次不中举的秀才；还有人更夸张，介绍自己曾是魔教的长老。大部分人都往高了吹，也需要个别人往低了说做陪衬，比如有一个女的，就自称原先是在青楼卖艺的，被净天教解救了出来。
这些人煞费苦心的忽悠，想让岳不群知道，无论他是什么样的身份，在这里都可以和“高层人物”混在一起，可惜对岳不群来说半点效果都没有、做的全是无用功。
首先他根本不知道自己是谁，身份高低对他来说根本不重要。第二，岳不群根本就没打算走，而且此刻也无心在意大家都说什么了，他在为寻找美人发愁呢。
大家说的话他都听见了，听完了也就过去了，连想都不去想，很自然的当成全是吹牛打屁。只有在听到“魔教”二字的时候，岳不群才皱了皱眉头，用奇怪的眼神望了望那人，想说什么，一时间却不知道说啥。
大家现身说法一圈，只有一个人还没发言，就是那个讲课时坐在岳不群后面的浓眉大叔，名叫史义。他刚到这里也没几天，但他与岳不群不一样，已经交了一百两入教费，成了净天教的一名正式“天神使者”。
众人讲的差不多了，轮到史义的时候，他慢悠悠的说道：“观这世界，何处不是吾家？在哪里不能修道？就一定要在一个特定的地点修持？愚昧的人以为自己加入了某个教派，获得了某个身份就能成仙成圣了，但你们真的找到‘真我’了吗？”
岳不群微微一怔，心中暗道：“何处不是吾家？他是在提点我吗？”心中沉思，口中又问道：“什么是‘真我’呢？”
史义却似笑非笑，答非所问：“上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”
对面忽然一人神情一肃道：“史天使，说话要动脑子，不要给新来的天使造成困扰。我们这些人以前都不知道自己要做什么，就是在加入了净天教之后、才找到了新的人生、明白了自己应该怎样做人！”
“做人？”史义还是那副似笑非笑的表情，又扭头问岳不群，“你呢，知道自己是谁吗？”
岳不群正郁闷着呢，想都没想便答道：“在下是岳不群。”有意无意之间，他竟然道出了自己的真名！
史义微微一怔，他略懂医理，看出来岳不群失了忆，便想用此法激起他的记忆，却不料听到了“岳不群”三个字。“君子剑岳不群”，在江湖上可是鼎鼎有名，如雷贯耳，他怎么失忆了？怎么又会到这里来？
随之史义又释然，“君子剑岳不群”是个五六十岁的大叔，眼前这个人却是个十七八岁的小伙，可能是重名吧？想到这里，他一咧嘴：“那你干嘛闷闷不乐，想不起来自己是谁啦？”
岳不群一拍脑袋：“我想起来了，我是叫岳不群！你叫史义吧，我早上听你说过。”
史义点点头，小声道：“我比你年长许多，你就教我义大叔好啦，大家都这么叫我。你之所以失去了记忆，或许是遭逢劫难，未免被仇家找上，在全部想起来之前，最好不要再用真名。”
岳不群若有所思的点了点头，又低头吃起饭来。
······
吃完饭本来无事，可是这帮人仍然不闲着，又拉着岳不群一起练起了五禽戏，不要脸的称他们要“性命双修”。练五禽戏看起来对这个志在赚钱的邪教似乎是没有用的，但却另有“深意”。邪教要控制人们的脑袋，就不能留空闲时间让人瞎琢磨，万一琢磨出来什么，那可就前功尽弃了。
表面上很正式的宣教布道并不是发展信众最重要的场合，而所谓的教友之间各种交流扯淡活动往往更重要。许多加入净天教的人并不懂真正的教义经典，但他们加入了，原因也与此有关。
他们所练的“五禽戏”只是一套动作，并没有加入与之契合的心法口诀，所以收效甚微，甚至根本没有用。不过这一下午，岳不群也暂时忘记了发愁，反正搞不清楚自己出了什么状况，发愁也没用。他之前已经想到，既然是在梦里和道观见到的美人，晚上睡觉或者明天听讲的时候应该可以再次见到也不一定。
一天很快就这样过去了。
到了夜里，岳不群仍然住那个小厢房，据说这是为了鼓励“新天使”鼓励。晚上洗漱的时候，大家也都让他优先。
睡觉的时候，岳不群忽然想到那句“思定则情忘，体虚则气运，心死则神活，阳盛则阴消。”
他依言试行，起初思潮起伏，难以归摄，但又脑海中又闪现早上美人说的那句“大道初通修九窍，九窍相通灵台照，先从涌泉脚底冲，涌泉冲破疾如风。”，照着运气，良久良久，渐感心定神活，丹田中一股不暖不冷的清气渐渐涌了上来�