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看着空中那只军气幻化的白头海雕再无半分气势可要，被分出无数触手的黑气狠狠撕咬，陈浮生轻轻点头，伸手一招，暗自念道，“如果有嬴信那头成精的白虎在这里就更加完美，不过用来糊弄这些肉体凡胎应该也已经绰绰有余了”。
其实依着陈浮生计划，无论是招引风雪覆盖琉球，还是降伏收纳这些驻军都不必这么着急，等到他实力更进一步，在巫师世界的魔网计划更进一步，对轮回空间的了解也更深之后，将本体真身传送过来，由他再来推进也不迟，但是这处世界却没有给他这么多时间，或许是因为有他开了一个头的缘故，短短时间内，那些暗面世界纷纷阳化现世，局势混乱动荡不已。
他未必需要这么早卷入浪潮的最中心，但也需要尽可能早地开始入场准备，在边缘处慢慢积蓄实力。
不过，这也不是全无好处，最起码他掌握得越多，将来开辟虚空通道，接引本体前来时也就更加容易。
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运转法力，只听一连串黄豆炸裂声依次响起，陈浮生已经利用那道玄同篇的秘术彻底改变了模样法意。
陈浮生少年修行，步入先天，然后废去修为，从头开始，没过几年便自恢复到之前进境，故而相貌也就一直维持在了比少年稍长一些的加冠成人之时。
此时此刻，他却是成为了一个有着雪白胡须的年迈老者，笑容异常和谐慈祥，头戴一顶可笑至极的红色帽子，就连身上法力幻化的那身华服也变换成了一套大红棉衣，鲜艳似火。
而他，正自驾驭着一辆由九匹体型高大，枝角繁复非凡的驯鹿拖曳的雪橇在天空中横掠而过，向着那处克瑞迈鄂帝国驻地俯冲而去。
之前这处蓝色星辰，乃是彻彻底底的“无法之地”，陈浮生一时间自然无法寻到九头修炼成精，有着驭风飞行的精怪，这九头勋鹿乃是他以佛门神通当中的乘龙念法幻化而成。
乘龙念法在佛门一百零八小神通中，亦是一门飞遁法术，虽说远不及步步生莲神足通修到最后，可跨越生死彼岸的大境界，但是运使起来可骑乘一头神骏飞龙上天入地亦是极为潇洒。
陈浮生是因为要变幻呈这名老人模样，故而才特意在原先基础上加以变化，以一化九，变成九头驯鹿。
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陈浮生计算得很是清楚，之前的蓝色星辰是一座“无法之地”，神通不存，这些神灵什么的，影响再大，但还不怎么被他放在眼中。
只是以现在的情况来看，灵气复苏，法则变化，暗面世界现世，那些神灵也有很大可能出现在这个世界当中。
如今，华夏国虽然逊色克瑞迈鄂一筹，但是发展势头正盛，制度文化的优势也展现出来。
可是如果那些掌握了强横实力的传说中人物如果，却是有很大可能影响局势变化。
这一点，华夏国底蕴雄厚，固然远远胜出，但是克瑞迈鄂等国却也有优势之处。
这名类似光辉之主的神灵在蓝色星辰上古年间，只是一名神力微薄，教义教理也没多少追随者的弱小神灵，在破灭边缘徘徊。
然而，这名神灵运道却是好到了极致。没过多久，一次规模极大，程度极深的灵气衰变席卷整片天地，将万千神灵超凡者打落凡尘。
然而，在这之前，为了宣扬教义，他却是提前分割出部分神力神性转移到凡间一名因灵成孕的后裔身上，得以保存下来。
其后裔遵从其旨意趁着这个大好机会，在凡间显露神迹，宣讲教义，获取大批追随者，然后经过几次凡间大规模用兵和吞并炼化其他神灵势力，时至今日这位神灵在许多国家已经是唯一的神灵，截断大部分信仰愿力，在经过千年的积累之后，已经是一个惊人的数量，一旦被利用完全，将会诞生一名神力极为强大的神灵，在短时间内对华夏一脉造成打压态势。
而这些，在陈浮生知晓些许三位道祖，五方天帝，天庭，轮回空间，彼方宇宙的内幕后，必然会选择与之对立。
这名老人形象并非陈浮生胡乱变化，他据说会在某个有着深远意义的特定节日前夕出现，给那些心灵犹自纯净的孩童赠送礼物，祝福平安、健康、幸福，虽说只是一名低阶神明，但在克瑞迈鄂等国有着非同凡响的影响力，不仅仅局限于孩童当中。
陈浮生便是要借助这名神明地名号面目趁机收拢这些驻军的信仰，然后以此为跳板，发展到克瑞迈鄂同其他国家中去。
这位驯鹿之王驾驭着风雪自极地而来，自然拥有“北风”，“冰雪”，“寒冬”等神性神职，对于根基道法为《北冥逍遥诀》、《天鹏九变》而又拥有冰雪之女神性神职的陈浮生自然最是契合不过，轻易就可入手，伪装得天衣无缝。
最妙之处，还是这位神明得来历。
在克瑞迈鄂等国，这位神明出现的节日据说恰恰是那位因灵成孕的神灵后裔诞生之日。故而也被规划到了那个教派当中。
但是陈浮生却知道并没有那么简单，这名老人神灵背后另有其他根源。
第五十七章（）
克瑞迈鄂等国所信仰的那名神灵在古时神力微弱，地位不显。
彼时乃是其他几个神系盛行之时，陈浮生化身的这名老者出现的这一节日实则其中某个神系的信徒为祭祀农神，庆祝一年初始。
说来也是极为有趣，这个世界的华夏国，神话历史文化等承自天庭统辖下的那一处洪荒大地碎片，纪年之法亦是类似，冬至，至者，极也，冬藏之气至此而极，阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至。然而正所谓阴极阳生，冬至一阳生，故而阳气回升。因而上古年间，“黄帝得宝鼎神策，是岁己酉，朔旦冬至，得天之纪，终而复始”，以冬至之日作为岁首。
这一天同样还是另一神系当中太阳神的诞辰。
几大文化体系选定这一天的根源其实，如出一辙。
只是后来因为灵气衰落，那几个神系同样没落下来，被异军突起的那位“全能之主”打压吞并，而这一节日自然而然地被其教派以那位圣灵之子诞辰的名义纳入自家教派体系当中加以篡改演化，虽然那位圣子的真实生辰根本不是这一日，逐渐成为了今天模样，甚至还因此塑造出这样一个在圣诞日前夕赠送礼物的神灵形象出来。
实则，发展到今日，这位神灵身上原有的神性根本同宗教意味已经基本淡去，和那位“全能之主”没有多大关系。
只是这名老者受众极广，遍布整片天地，只是他不像那位“全能之主”一般有着自圆其说，自成体系的教义理论，背后更没有一整个教派，无数支派的强有力组织，故而还是太过单薄了些。
依着陈浮生推测，因为灵气复苏带来的天地法则变化，这位“驯鹿之王”在将来有很大可能会从无到有地在天地真灵中孕育出来。
但是，接下来，最好结果他也不过是失去自主和大半神性神力，被那位“全能之主”纳入自家的“天堂——炼狱”体系当中作为一个地位极低的仆役从神，更大可能是被对方直接打灭灵性，彻底吞纳炼化，丰富自家神职，领域。
然而，让陈浮生借用了其名义形象之后却又不同。
尤其陈浮生为了今后打算，所变化的这名老者形象与克瑞迈鄂等国民众自幼认知，在头脑中想象出来的有很大不同。
虽然整体一望便知，但是面目五官要更加柔和，衣物等也在细微之处增添了许多华夏国特有的细节特征。
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“那是……”
“OMG！”
克瑞迈鄂帝国的军备确实在这片天地中称得上首屈一指，再加上这支驻军背后意义重大，哪怕在陈浮生牵引而来的暗面力量干扰下已经有不少失灵难以运转，但是当陈浮生飞遁而来时，依旧还未接近驻地范围就已然被警报系统自动识别出来，好在这道乘龙念法的佛门小神通遁速放在这处灵气刚刚复苏的世界中着实称得上一绝，而他所选择的这一人物知名度也是极高，几乎他方一按落遁光，就被那些监视器屏幕前值守的士兵一眼认出，及时压下动用武器的念头。
然后陈浮生就自听到其中隔空传来此起彼伏的惊叹之声，不过难得的，其中喜悦之意要大大超出对神秘事物的恐惧戒备。
这倒由不得克瑞迈鄂帝国的这些士兵太过天真，而是因为从小耳濡目染下，他们远比华夏人这种实质上的无神论者更加相信敬畏这些。
甚至在克瑞迈鄂帝国，军方每年都要郑重其事地发布陈浮生化身的这位“驯鹿之王”行动路线图。
更何况，这些日子来，先是持续数十日的风雪，伴随而来的还有诡异莫测，择人而噬的幽灵鬼怪，就算他们没有亲身经历这些，但是多多少少也听说过这些。
既然幽灵恶魔都已经出现，那么这位“驯鹿之王”现身也就不是那么奇怪，难以接受了。
虽然这些驻军也清楚眼下距离那位“驯鹿之王”从极地出发的时间还长，但这不是关键，重点是这位给孩童们送去礼物和祝福的“驯鹿之王”是一位真正的善神。
而当这些驻军发现自这位“驯鹿之王”出现后，和琉球群岛其他地方一样，那漫天风雪也有止息的征兆时，希望油然而生，这种情绪更是热烈到了极致。
“这种力量……”
陈浮生闭上眼睛，然后再次睁开，不出意外地看到环绕着自身的那张虚幻大网上一颗颗星辰虚影飞速凝聚，吐露淡淡光芒凝为水滴，顺着脉络涌入体内，弥补着他之前为了催动三足乌而匮乏不少的法力。
缓缓降下雪橇，停留在半空当中，看着那些驻军从建筑中纷纷走出，汇聚起来，陈浮生轻轻一笑，探手在空中一捞，等到再次出现，已是多出一株犹带嫩意的青翠树苗，没有吝惜那些新涌入进来的力量，稍稍熟悉过后，陈浮生便自转化其性质法意，向着手中那根世界树枝条幻化的树苗注入进去，然后随手一抛。
听不见什么惊天动地的震响，然而坚硬地面却如软泥一般凹陷下去将那根看上去就柔弱无比的树苗吞没，阵柔和灵光过后，一众驻军就看到一点绿色从地面上覆盖的积雪中探出头来，然后膨胀扩大，将整个视野占据，以肉眼可见的速度飞速生长，发芽、生根、抽条、开花，不过片刻功夫，就已经与人齐高，而且丝毫没有减缓下来的趋势。
“风停了……”
一圈又一圈的士兵缓步走来，望着这幕正在上演的神迹，其中几个感觉敏锐的士兵动作忽然一停，环视一周后仰头看着陈浮生方向，不确定地开口。
不错，其他人如梦初醒，亦是交头接耳，纷纷交谈起来。
其实风雪并没有完全结束，在陈浮生利用三足乌驱散了琉球群岛其他区域的风雪以后，有许多顺势融汇到了这最后一片“净土”当中。
而陈浮生化身的“驯鹿之王”也没有这样做，只是以法力将其临时压下，一直等到栽下这株世界树枝条后，才再次放开。
而那些携带有冰寒真意的风雪也没有完全消散，而是在接触到这株世界树后便被中和放缓，法意特性转变，进而安抚到这些士兵的身体和灵魂，令其心中新生希望。