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“阿弥陀佛，众位师兄不用再探索其来历了。就算他是道门出身又有什么关系？我北地佛门若想存在下去又能有多少选择？”妙善突然开口制止了慧难几人的讨论。
妙善此语一出，顿时让慧难三人脸上青白交加，一时整个场面显得十分尴尬。
“阿弥陀佛，妙善师兄所言极是，我北地佛门确实是没有几分选择了！”慧难宣了一声佛，打破了尴尬的氛围。
“不错，不错，本就是事实，没有什么不能说的！”神轮点点头，一副本该如此的样子。
“想我北地佛门，当年是何等辉煌，执掌整个天下佛门之牛耳，而如今……哎！”慧难感慨中不自觉叹了一口气。
“恒思师兄，你既然来了，想来少林已经有所选择了吧！”妙善突然开口问道恒思。
“阿弥陀佛，不敢欺瞒三位师兄，少林确实打算搏一搏，封山近百年，如今寺中越发过不下去了，再下去，恐怕我少林就要被世人遗忘了！”
慧难几人一句一句的闲聊着，不知不觉竟然是将北地佛门的底子透了个干净。更令几人难以想象的是四人所说的一切都尽入顾源耳中。
晋入先天之境，顾源已经渐渐能感受到身体的变化，比如身体似乎停止了生长，比如说呼吸已经不再单单依赖口鼻，身体毛孔的收缩伸展中已经可以为身体获得足够的氧气，比如说听力大增，方圆两百米的声音在顾源功聚双耳时清晰可辩，比如说目力大增，一米外的蚊子翅膀上有几处斑纹都能看的清清楚楚，凡此种种，不一而足。
慧难四人的议论虽然特意避开顾源，但却没有料到顾源的听力如此惊人，四人相互吐苦水，确是把北地佛门的老底彻底的揭穿在顾源的面前。
如今的北地佛门可远远没有以前的风光。北方常年经受战乱，近百年内，先是北宋，再是辽国，再是金国，如今甚至连蒙古都冒出来。处在这个境地中的佛门又哪里来的时机发展。
北宋时期的北地佛门如果说还是执武林之牛耳，那么在辽国占领燕云十六州之后已经开始江河日下，毕竟，刚从白山黑水中走出来的辽人可不怎么信奉佛门，至于到金国击败辽国占领北方，佛门的日子就更不好过了，金国在不知道是谁的怂恿下对佛门展开了史上最严厉的打击，虽未“灭佛”，但也让佛门传承艰难，处于河南境内的嵩山少林竟然被逼到封山闭寺，北地佛门领袖都是如此，更不用说其他佛教宗门了。
五台山在近百年时间中从遍布佛门宗派到如今仅仅剩下三个宗门就可见一斑，这还是五台山在山西境内有些影响力，金国的核心势力也山西境内的关系。
俗话说，“不依国主，无以成法事”，北地佛门虽然众多有识之士早已认识到了这一点，可惜却没有选择的余地。
当今天下，辽国早已败亡，残部退往西方成为西辽远离中原，金国暂时据有北方，蒙古虎视眈眈，还有宋国守在一旁。
看上去，虽然金国苛待佛门，但佛门还有宋朝和蒙古两条道路可以选择。但实际上，不论宋国还是蒙古都是佛门的死路、绝路。
先说宋国，宋国如今笃信道家，甚至出了一个“道君皇帝”，虽然其后有所压制道家，但并不意味着就有空子残留下来。北地佛门南下宋朝必须先抛宗舍业，先不说能不能下的了这个决心，就算下了这个决心，一个欺师灭祖的骂名也是少不了的，背着这个骂名，其他事情也就不用想了。就算分成两拨，一拨守护祖宗基业，一拨南下宋朝，来到宋朝之后，北地佛门面对的第一批敌人不是道门，而是南方佛门。长久以来的割裂，南北佛门早已无法做到休戚与共，面对上门抢生意的北地佛门，南方佛门会如何做不言而明。
再说蒙古，如今蒙古军势如何，有心人各自心里有数。可以说现在是宋朝打不过金国，金国打不过蒙古。若非蒙古本身内部还是矛盾重重未能统一，再加上西方中亚之地一直与蒙古纠缠不休，金国很难抵挡住蒙古大军。事实上，在蒙古解决以上两个难题之后，确实是一发不可收拾，建立起前所未有的庞大帝国。可惜，蒙古人信奉的是藏地佛门喇叭教，对中原佛门完全不感冒。如果让蒙古得势，北地佛门就不是损失惨重了，恐怕是连像如今延续传承都困难，藏传佛教与中原佛教可是水火不容，有机会的话藏传佛教的那些活佛、法王等人是绝不会介意彻底灭绝中原佛教道统的。
顾源知道的自然还要更多一些，在蒙古建立元朝之后，中原佛门确是惨遭一场浩劫，事实上，就算是元朝灭亡后的一百多年，中原佛门也没有恢复到北宋时期的繁盛。
自顾源称王以来，虽然惹来了不少嘲讽其不自量力的声音，但好处也是显而易见的，天下有志之士不乏看好顾源投奔他或者是再看看准备投奔他，可以说，称王的那一刹那，顾源就已经引动了整个天下的风云。
至于为何五台山拒绝了顾源摆脱马钰去信所求。顾源如今倒也回过味来，这佛门虽然看好自己，但在自己仅仅只有陕西一地的情况下，也未必愿意将宝压在自己身上，若仅仅如此的话，佛门倒也不至于拖自己后腿，关键的关键，是顾源拜托错了人。马钰身为北地道门领袖全真教的掌教，若说北地佛门如此衰弱同全真教完全没有关系的话顾源是不信的。以北地佛门的尿性，大概在看到马钰的信时已经决定要在陕西政权中掺和一脚，不过这一脚不能是被道门引荐的。
而在“剑公子”扫荡山西，实际上是为大军攻伐山西摸清了前路，找了数不尽的“带路党”，更是将有可能影响到陕西大军的势力一一逼得封山一年后，得知“剑公子”真实身份的北地佛门就真的彻底做不住了。
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第二十九章 佛门来投（）
五台山上的几位本是想显露显露自己的本事，召山西群雄的能力自然算是一项，武功则是另外一项了。
可谁知“剑公子”的武功超凡脱俗，完全超乎了他们的想象他们展露一把自身实力的心思白费了。
叩叩叩——
敲门声响起，顾源嘴角微微翘起，如今我知彼而人不知我，北地佛门简直可以说是“自投罗网！”
“贫僧五台山清凉寺慧难——”
“贫僧五台山月经寺神轮——”
“贫僧五台山上院寺妙善——”
“贫僧嵩山少林寺恒思——”
“——见过陕王殿下！”
慧难四人一进门便双手合十一礼，态度恭敬异常。
“几位大师不必如此客气，还是喊我顾源吧！”顾源微微一笑，对慧难等人态度十分满意，“不知几位大师来见我所谓何事？”既然已经知道谁更着急，顾源反倒不愿意先开口了。
慧难四人相互望了望，添为地主的慧难开口道，“前日不知全真掌教马钰真人来信是为殿下，有所得罪，还望恕罪！”
“此等小事，无须再提。”顾源摆摆手示意这事就算过去了。
慧难一时哑言。按照一般的逻辑，不是顾源该问慧难如今想法如何，该给出答案了吗！
虽然深感顾源的不按常理出牌，但慧难却只能隐晦的说道，“王上攻略山西，可有我等需要助益的地方？”
这话说的隐晦些，在顾源的心中，这话翻译过来就是“王上，你马上要打过来了，有什么要让我们做的，例如当个内应啊内应啊内应啊什么的赶快说吧，我们一定照办！”
眼前这群和尚如此知趣，丝毫没有拿大，倒让顾源一时间对佛门生不出什么坏心思来。所幸，顾源本就不是要为难佛门，如今佛门如此识趣，一些手段却也是可以免掉了，遂正色道，“不知几位大师想要什么？”
“阿弥陀佛，出家人四大皆空，确实不需要什么，王上能给予我们一个自由的传教权利，我等就已经知足了！”慧难道。
“自由的传教权利？”顾源愕然，土地、金钱、地位，顾源想到了很多，甚至连佛门什么要求都不提也想到了，却唯独没有想到佛门提出的要求竟然是这个。
细想一下，却又发觉佛门至少眼前这几个和尚，着实具有远见卓识，论及其他一切，对于佛门的性恐怕都远远比不上一个“自由的传教权利”，这里的引申之意实在是太多了，全看是当权者如何解读。这就相当于把选择权交到了顾源手中，看上去似乎与没有提出条件差不了太多，可却是又把自己鲜明的态度亮了出来，显得真实了许多，其中分寸拿捏，真是差一分显的做作，多一分显的贪婪。
“不知王上想要什么？”见顾源一副不置可否似在思索的样子，慧难忍不住问道。
“哦，我想要的倒也简单！”嘴上如此说道，顾源心里却是补充了一句，“想要你们听话罢了！”，只是这句话却是万万不能说出口，否则那是大大得罪了北地佛门，眼前这几个老和尚受辱之下做出什么事情来当真难料。
见到慧难等人一副洗耳恭听的样子，顾源说道，“一我不需要你们做内应协助攻城，二我不需要你们明火执仗的宣称投靠！”
看着顾源伸出的两根手指，听着顾源嘴中说出的话，一时间，慧难甚至有些恍惚，怀疑自己是否听错了什么，眼前这“两不需要”看上去似乎完全是站立在佛门的立场上，简直要让慧难以为眼前这位“陕王”是不是曾经受过佛门的帮助，不然何以对佛门如此友善。
只是待回过神来，慧难确是神色一凛，暗暗想到：“这是不是代表佛门至少是北地佛门在顾源心中并没有太的地位，因此才不会在意北地佛门的帮助吗！”
给了慧难等人一些时间静静思考，顾源说道，“我占领山西时需要佛门为我保存各地官方资料，万万不可让人损毁；我占领山西后必对山西重新梳理，划田分地，其中少不得有些纠葛，佛门必须派人参与其中；我占领山西后，拟组建军中祭司，佛道皆有，这些人从此后需在军中追祭祈福亡者，抚慰医治伤者。佛门可能做到？”顾源话音落下，双眼直视慧难四人，寒意凛然。
这一刹那，慧难遍体生寒，死亡似乎就在眨眼之间。似乎这一刻的顾源才是那个手掌大军，万里征战的陕王，是那个一剑压山西的“剑公子”，而非他在五台山上所见那个温润如玉令人如沐春风的君子。
寒意很快退去，额头的冷汗告诉慧难，刚才的一幕并不是幻觉，“阿弥陀佛！”宣一声佛，慧难的颤动的心渐渐平静下来。“王上，你所说的条件我代表五台山佛门一脉应了！”
“少林如何？”顾源看向陷入思索中的恒思，问道。
“王上，我少林愿意奉上十三棍僧侍奉军前！”恒思开口道。
“模仿唐朝时十三棍僧之事吗！”顾源心中微微思量，口中仅仅“哦”了一声，明显透漏着内心中的失望。
恒思看着似乎并不是很重视的顾源，内心暗自焦急，“王上，这十三人尽皆江湖二流高手，十三人合击，纵然一流高手也难以匹敌！”
“哦，你觉得我需要护卫吗？”顾源幽幽问道。
“这——”恒思一时语塞，若是不了解顾源武功就罢了，如今既然已经知道顾源的武功何等