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不过黄昶对那里感兴趣，却是为了藏经阁中海量的，不需要花费门功就能阅读的“普通资料”西昆仑门派数万年的传承，藏经阁屹立此间也有万载之久，其中积累的文牍卷册何等丰富。尽管其中很多已经因为年代久远而失去了实际意义，只能作为奇闻轶事看看，却也正可以满足黄昶的阅读癖。
没错，就是阅读癖。包括慕容英，吴大牛这些朋友，以及穆子清，长青子等师门长辈都发现了，他们觉得黄昶这人什么都好，就是喜欢看书喜欢到了近乎于癫狂的地步，只要一有空闲就摸出块玉简往脑门上贴着，简直跟走火入魔差不多。
有时候他们也会善意的规劝两句，黄昶也总是虚心接受，不过事后却依然故我没办法，作为一个来自信息大爆炸时代的灵魂，他在这方面确实称得上是有某种瘾头了。对于外界信息资讯的极度渴求几乎已经深刻在黄昶骨子中。即使那些很枯燥很无味的文牍资料，他也能当起点小说一般看得津津有味。
不过黄昶虽然喜爱阅读，却也能控制住自己，到了深夜便停止，从不熬夜。之后便进入休息时间。而在每天休息之前，他还有一件事情要做凝神静气，将自身心境调节到最佳状态之后，便用精心制作的灵符墨水在特制符纸上绘画符箓。其数量根据当天所绘符箓种类的不同，以及当天剩余法力的多少而略有变化。以黄昶目前五重天境界的法力，通常也就在七八张到十张左右，反正把全身法力统统耗完为止，之后便打坐调息，行功运气，以此度过漫漫长夜。
练气士是不怎么需要睡觉的，除了特殊情况，平时基本上都是用打坐行功取代睡眠。整个人在恍恍惚惚半睡半醒的同时，让法力在身体经络中反复运行大周天。西昆仑山上灵气充沛，通常经过这样一夜修炼，至天明时全身法力又能恢复完满。
三十六 下山（一）（求订阅，求月票！）（）
而修士们在让自身法力进入这种大周天运转之前，往往都会用各种方法尽量将法力耗空，这样习惯了以后，法力恢复的速度会变快一些，同时还可以让自身法力的总量略有增长当然增长的很慢，要天长日久之后才能看出效果。
而且它必须保证这段时间内，自身是绝对安全的，否则一旦遇警，却法力不足，那可是大危险。通常也只有在自家门派或洞府中才敢这么干，到了外面不熟悉的地方可就不能这么冒险了。
西昆仑给弟子的建议是让他们画符，在耗尽法力的同时，也可以借此积攒下大批符箓，以供战斗时使用或是拿去与他人交换其它种类的符箓或者灵石均可。西昆仑山的弟子出去个个号称身家厚重，动不动便能砸出大批符箓让对手叫苦不迭，其实便是由此而来。
如果修仙生活能一直这样持续下去，倒是轻松惬意，据说上古时代很多修士便是这样隐居在灵气充沛之地，默默无闻的终日修炼，最终成就仙位，飞升天界。
只可惜如今这个世界却远非从前了，修炼资源的匮乏和随之而来的残酷争夺使得这种“田园牧歌”式修仙生活已经变得越来越可望而不可即。即使西昆仑作为天下诸多仙山之首，在这里仍然拥有类似于上古时代的浓郁灵气与优越修炼环境，而强大的门派势力也能保障其弟子不受外界威胁，可像这种两耳不闻窗外事，能够专心致志只管修炼的好日子，对于西昆仑弟子来说也不是随便可以获得的。他们毕竟不可能完全与外界隔绝，仍然有很多杂务要处理。
而其中最重要的一项，便是赚取灵石。
…………
这一日，黄昶作完了早上的日常功课之后，并没有象往常一样去钻研仙门技艺，也没有打开机床搞生产，而是来到自己书房中，拉开墙上一块布帘，显示出后面张挂着的一张大地图来。
那地图包含地域非常广大，占据了整整一面墙壁。但绘制的颇为粗糙，很多地方都只有个大致轮廓，只在某几块特定位置上倒还算详细。山川道路，城池河流尽绘于上，某某国，某某郡，某某城也标注的甚是详尽其中就有黄昶所在的大周国，以及他曾经去过的齐，鲁等地。还有其它几个人口众多，文明繁盛之大国这些地方的地理图志比较容易找到，便被集中绘画到了这张地图上。
但在此之外可就模糊了，大片大片的区域上只能注明“蛮荒地域”四个字，尽管有些地方也用密密麻麻文字标注着当地特点，有无厉害妖物，以及仙门宗派情况等等，总体上看起来还是空落落的。
这面大地图是黄昶亲手绘制说起来让人郁闷，在这么发达的仙侠世界里，居然很难找到一张足够详尽完整的地图。当然不是没有，能够飞天遁地的修仙者要搞大地测绘还是很简单的。但在这个世界里，地图是被作为一种非常重要的军事和战略资源严加保密。各国，各城，乃至于各大门派都是自己派人绘制地图，然后秘藏于各家的暗室之中，从不对外公开，当然更不可能互相交流。
西昆仑也有属于自己的地图，而且是一套非常立体直观的巨型沙盘模型，就放在西昆仑宗门核心紫霄宫的后殿里。黄昶曾经有幸见过一次。那可真是叫做高端大气上档次上面的草木与河流甚至能随着四季交替而有枯荣封冻变化，各大门派的仙山与飞来峰也是按照实际轨迹在空中飞来飞去的。更让人惊奇的是，只要把特制符纸铺在遮盖住沙盘的水晶罩上面，随着下面光影变化，符纸上便能自动拓印出一幅非常详尽的地图来这沙盘本身就是一件玄妙法器。
黄昶自是羡慕无比，当即便想要拓印一份，却被师父严词警告了一番此物乃昆仑独得之密，作为正式弟子你看看没问题，但却绝对不允许随便拓印。只有在执行门派任务时，宗门才会允许执事弟子拓印相关区域的地图带走，而且事后会要求归还这种拓印出来的地图却也属于符器，通常无法被复制，如果采用特殊手段的话，还很容易自毁。
那宗门有没有那种简单一点的平面地图，可以直接提供给弟子的呢？没有，除非你有本事记在心里，那别人才管不着。于是黄昶无奈之下说我自己画一幅总没问题了吧？长青子笑言道这却没有限制，但是西昆仑山本身的地理形势不能画，画了也绝不允许带下山。
于是黄昶便自己画了这么一幅大地图，一部分是根据那沙盘模型，悄悄记在心里回来复制的，另一部分则是把山上藏经阁或藏书阁中所能收集到的地理图志都给标注了上去，陆陆续续弄到现在，虽然简陋了一些，却也勉强能满足他的基本需求了。
比如此时，黄昶便在地图上找到大周朝所在位置，在这一片区域上，虽然眼前并没什么东西遮挡，却被一大块阴影所覆盖。而且如果仔细观察的话，甚至能看到这片阴影还在缓缓移动着！若是有对西昆仑总体地势熟悉的人在这里，肯定一眼就能看出，这竟是西昆仑山的影子！
黄昶的这张地图虽然没有宗门沙盘模型那么高档，却也是一件符器。功能并不复杂，无非是画错的地方可以随时更改，疏漏的地方可以不断补充，以及自动显示出一些重要变化比如西昆仑仙山相对于下面陆地的运行轨迹。
西昆仑作为一座飘浮在空中的仙山，相对于地面肯定是会活动的。这也是所有仙山和飞来峰的特色如果有必要它们都可以作为飞行堡垒或是浮空战舰使用，不过那要消耗仙山本身的灵气。若是灵气耗尽，仙山便要坠落了，所以不到万不得已，各大门派都舍不得这么使用仙山的。
三十七 下山（二）（）
正常情况下，世间各大门派都是让他们的仙山沿着一条固定路线运行。这条飞行路线的制定方式非常复杂，乃是根据天上星辰排布以及日升月落规则所确定。沿着这道轨迹飞行，可以使仙山在空中飘行时几乎不消耗任何灵气，同时得到最多的日月星辰之力，从而弥补使这座仙山一直保持浮空，以及山上修士们修炼造成的灵气消耗，以尽可能维持山上的灵气环境经过那么多年，下界大地上灵气几乎散尽，而各大门派的仙山上却基本能维持住上古时期的灵气浓度，便是由于这种神奇路线的缘故了，包括西昆仑山也都是如此。
理论上玄妙之极，但表现出来其实也挺简单：这条路线通常大致上是个圆型，运行周期通常为一年。也就是说差不多每隔一年左右，西昆仑山便会绕上一个圈子。而大周王朝的国土之所在，基本上便是在这个圈子所笼罩的范围之内了所谓“大周王朝是被西昆仑罩着的”，这句话可并不完全是比喻。
而西昆仑门派与大周朝的交流很大程度上也是和这条轨迹路线相关，比如到了九月份，仙山差不多正好漂浮到大周京城龙首原上空了，于是五年一度招收新弟子的大典礼便在那里举行。而如果门派需要与设置在大周朝其它地方的分支机构交流，只要不是紧急事件的话，也基本上是算好了时间，等仙山飘到那儿之后再飞下山去联络，这样就尽量少动用翔云飞舟，可以节约下大量灵石。
而黄昶这一次的行动同样与时日相关在那大地图上，某些特定位置有几个小点，此时其中一个，标注着“白云坊市”的小绿点儿正在闪闪发光。这却是黄昶预先设定好的：每年到了一定时日，等仙山靠近到这些点位附近时，标记点便会发光，就好像闹钟定时响铃一样，以提醒黄昶他大赚一票的时间又到了。
…………
看过了时间，黄昶又来到书房旁边那间工作室中，在这里的角落中，整整齐齐码放着他这几个月来积攒下的成品符盾。黄昶把符盾都搬出来，统计了一下数字，足足有二百八十余面。符盾乃是用仙山灵木承载木行防御咒法作成的符器，在咒法没有被激发以前其本身并不大，单独一面只有手掌大小。不过这将近三百面叠加起来，却也占了一个极大的体积。黄昶看着眼前这一大堆，估摸着靠寻常方法是不太容易携带了倒不是背不动，而是目标太大太显眼，恐怕一下山就会给人当肥猪宰的。
于是他叹了口气，颇为肉疼的从怀中摸出一张符箓来，那上面的篆书纹路金光璀璨，一看就不是凡品。黄昶将其展开，输入法力催动符箓，顿时只见从那符箓上射出一片金光，将他面前这一堆符盾统统笼罩在内。过了片刻，金光散去，那一大堆符盾全都消逝无踪，而黄昶手中的这张符箓上，却栩栩如生的呈现出这一大堆符盾影象来，看起来就好像处在另一个空间中。
确实是在另一个空间了，黄昶拿出来的是一张“小乾坤符”，一种用于施展空间法术“小乾坤咒法”的特殊符箓。通过这个咒法可以临时性的创造出一个存储空间，将不超过一定体积的无生命物体放入其中，以便于随身携带。对于那些没有储物袋或其他空间储存法器的修士来说，这是最好的替代品。
不过这种小乾坤符咒虽然也是属于正宗乾坤符咒的�