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没想到会有这样的效果。在大痴看来，这些人不管是刚才还是现在都是想要杀了他，只在杀了他才会得到这个孩子，所以刚才跟现在在他看来并没有
什么差别。这次大痴决定出手不再保留了，实际上刚才倒下去那些人并没有死，只是被他用雄厚的内力震得暂时失去了知觉而已。在少林寺里，以单
对多的最容易的就是狮子吼了。他深深的吸了口气，对着冲过来的那些绿林人士“啊”的吼了出去。只见一浪浪的声波荡出好远，从人群中穿过，所遇
之人无不双手捂耳，表情痛苦。轻则倒地翻滚，苦苦争扎。重则七孔流血，晕倒在地。声波穿出人群，向着远处荡去。所过之处，花草树林齐断，岩
石爆裂。此刻谁也想不到正埋伏在树林中准备将这些犯上作乱、意图造反的绿林人士一网打尽的一队军兵被大痴这少林狮子吼震得全倒在了地上，和
那些绿林人士没什么两样。传出去的声波最终撞在了远处的一座大山上，“啵”的一声，爆炸了开来。乱石飞舞处，一排大大的凹槽出现在远处的山壁
上，看起来是那么的醒目，好像是人工凿出来的一样。至此，大痴收住了口，那些绿林人士和躲在树林中的军兵们大部分已经晕倒，少部分还醒着的
已经是头晕眼花，看不清事物，分不清方向，和那些晕过去的也没什么分别，倒在地上连叫都叫不出声来了。大痴这才低下头看看怀里的孩子，见这
孩子双目圆睁的看着自己，手指伸在嘴里，并没有什么不同之处，放下心来。伸手拿掉塞在小耳朵里的佛珠，孩子竟然对他甜甜的笑了。心中想到‘哎
，要不是为了你，估计我这后半辈子是不会在杀生了。’看到孩子把手指伸在嘴里吸着，才发现和几个世家的人商谈竟然忘了时间，现在应该有一天一
夜没有吃过东西了吧。于是寻着另外一条下山的路化缘去了。这孩子的麻烦算是解了，大痴心里也轻松了不少，现在应该是让这个孩子完成他的成长
过程的时候了。每个孩子都会有他的成长过程，而这个孩子和别的孩子不一样的地方就是他的出生。他一出生就没有爹娘，更没有什么家势背景，他
前世是为了天下的百姓而死，那么这一世天下的百姓就要让他活下去。本来大痴是要找个人家给好好护养的，可是这个孩子的过程就在那里，这只是
一个程序而已，并不是说他不这么做这孩子就不会长大，而是这是一种宿怨，现在不还，等长大了这天下百姓还是要还的。以后不知道会发生什么，还
不如现在就让大痴来完成这个宿怨的好。这次跟几个世家的商谈没有人知道谈了些什么，但是基本上确定了两件事情：一个是这些世家再也不会去打
听孩子的下落，不会再来骚扰大痴。二是等到十八年以后，要是还有心思为了百姓，为了自己想要创百年基业，留万古芳名的话，就到麒麟山去找他
，那时候自会有定伦。
第十六章 刘大耳朵（）
大痴开始了他的畅游九州吃便天下的计划。先是从现在的地方青州出发、一路经过了兖州、豫州、扬州、荆州、梁州、雍州、翼州、最后又回到了幽
州。但是他没有回去麒麟山，而是要找个好人家把这个孩子好好的扶养长大。在他经过的这些地方，没有那个是不给他化缘的，只要他一去化，别人
都会或多或少的给他些吃的。而就是这样他把这个孩子的宿怨给了了。他在经过豫州时遇到一个在很多年前就认识的人，这个人是他的好朋友关毅，
字道远，是夏代忠臣关龙逢第二十七世后裔。世家代代相传，是个书香门第。而且他遇到关毅的时候，关毅说他还没有个后人，他们关家就要续不下
去香火了，当时就想要将这个孩子要给他，只是那时候他还要还宿怨没答应。现在一切已了，他决定把这个孩子给关毅来扶养。就又从幽州赶往豫州
。当经过幽州涿郡涿县时遇到了一个奇怪的人，于是他暂时停下了去豫州的路程。话说这日，大痴走在涿县的一个小镇上，发现这个小镇上的人民情
淳朴，每个相遇而过的人都给他行佛礼。虽然对于他怀里的孩子有有着疑问，但是人们都是一扫而过，并不太在意。大痴身穿袈裟，整个一得道高僧
的打扮，不得不一一的还礼。他心里那个后悔啊，当时怎么就选择了和尚这个身份呢？现在倒好，这一趟下来就还个礼都还得他腰酸背痛的。转过一
个拐角，看见前面有一户人家，便想要去化缘休息一下，于是走过去敲响了大门。心里想着要是天天都要遇上这样淳朴的人那他还不累得趴下，自己
是不是该考虑要换个身份了。这样想着突然脑海里闪现出了刚才在街角看到的那个小男孩。这小男孩长得奇怪之极；耳朵长得大到能掉到肩上，双手
长得老长，比腿还长，站直身体都能摸到膝盖。这让大痴不禁想起来现在已经是东汉末年了，一些原本该发生却没有发生的事也可能就要发生了，这
些人可都是上天安排下来的。看来要经历这些事儿的还不止自己怀里的婴儿一个啊。见那小孩四五岁的年纪，脸上菱角分明，完全没有别的小孩那种
稚气。一帮同龄小孩子围着他转，嘴里都嚷着“刘大耳朵志气高，可惜父亲死的早。一心想做皇帝梦，却卖草鞋过温饱。”气得这个刘大耳朵是满面通
红，追得这群小孩子到处跑。心里想着事情，却没注意听这户人家的动静，冷不防被一个似泼妇骂街的声音震得头皮发麻。“刘大耳朵，你还知道回
来啊，我叫你编的鞋呢？我告诉你，编不完这些鞋，你今天晚上休想吃饭。”声音刚到门就开了，探出一个约有三十来岁的少妇的脑袋。少妇一看不
是自己的儿子，却是一个怀里抱着婴儿的和尚，刚想说出口的一句话只说出了三个字“还不进、、、”就生生的把后半句咽了回去。大痴回过神来赶紧
摆出自然性动作；单手立于胸前，（左手抱着婴儿的）对这位刚出来的少妇说道“阿弥陀佛，这位女施主，老纳行程太久到此疲惫，且怀中婴儿已有一
日未哺，请施主容老纳在此稍作休息，恢复体力即刻就走！？”这个村子本来就很信佛，对佛家的依赖信很大，而这和尚是佛家的一个代表，所以这
少妇很客气的将他请入宅中。一阵素斋和婴儿照顾后，大痴想起来走进这宅院的一刻。原本如此大的宅院，应该有很多下人庄丁之类的。可是一进来
才知道这么大的一个宅子只有这个少妇一个人，其他什么人都没有。不禁问道“女施主，为何这么大的一个宅院却只有施主一个人住？”问完又后悔了
，没事打听人家的事情干嘛。要是自己不是个和尚的话，别人肯定会觉得自己别有用心。可是这少妇不这么想，对大痴说道：“既然大师想知道，那
我就跟大痴说说吧。”“我夫君刘弘是中山靖王刘胜的后代，却没能封上爵位，本来家中还有些光景，可是到了我们这一代家里祖辈们留下的东西已经
没有什么了，我夫君又没有什么本事，只能靠着家里留下的一些东西换米换面。可是就在两年前，我夫君也去了，留下了我们母子两人。家里已经没
有什么值钱的东西了，宅子里换使的人也都各自奔前程去了。而我不忍心就这样离去，带着孩子一个人靠织点席子和编点草鞋为生。至此，这么大的
宅子就剩下了我们母子二人。”大痴理解的点点头，没有说什么，他怕再说什么会引起这个命运坎坷的女子的心伤。所发他又转移了话题，问了另外
一个问题，“你们这个村子里的人为什么会对僧人这么敬重，是曾经发生过什么吗？”大痴问完又后悔了，他不知道他今天怎么了，老是问一些莫明奇
妙的问题，仿佛不由自己控制一般。“哦，这个啊，你是僧人，你没有听说吗？这件事情在僧人之间相传甚广！”大痴当然不能说自己是个半路出家的假和尚，只能说“贫僧刚刚出家不久，没有听说过这方面的事，还请施主明言！”
“哦！”少妇怪异的看了眼大痴和他怀里的婴孩，但还是接着说道：“这
是在很久以前的事情了。那时候在我们这个镇上，发生了许多古怪的事情。很多人都在那个时候死去，且死的不明不白。官府查到最后连查案的人都
死光了。没有人查出来是谁害死了这些人。官府因为查案的人死了出没有在派人来查。很多本镇的人都过不下去选择离开。可是一些本村的人不愿意
就这样离开，他们想要知道是谁害死的这些人。于是他们留了下来。可是留下来的人也在慢慢的减少，没有人查得出真相。整个镇上剩下不到几十个
人。就在这些人也打算离开的时候，一个和尚来到了这个镇上，并且说这个镇上有妖精在做怪。可这里留下的人不相信，因为那时候还没有几个人知
道佛教。然后这个和尚就说了，如果我能找出这个妖怪并把他收服，你们就要跟我一起入佛门，宣扬佛法。原本也想要走的人留了下来，看看能不能
找到杀死村民的凶手。这个和尚在三个昼夜以后将一只熊精抓了回来，并收服。而后来村里在也没有什么人无故失踪或者是无故死亡。于是那几十个
留下来的村民都跟着这个和尚修道佛法。因为没有了妖怪，搬走的人又陆续搬了回来。那个和尚就在这个村子里说法讲道，宣传佛法。所以这个村子
的人看见僧人才会这么敬重。”大痴听得是呆头呆脑，只能点头表示自己在听。听到少妇讲完随口问了句“这个和尚法号叫什么？”少妇一口答出“佛陀”
。吓得大痴坐在椅子上都差点摔下来。佛陀是谁啊，佛陀不就是佛教创始人嘛。自己现在还在冒充他的弟子呢，要是被他知道有人冒充他的弟子的话
，还不从地狱爬上来掐死他啊。有人会说佛陀怎么会在地狱呢？佛陀不是常说我不入地狱谁入地狱嘛。大痴摇了摇怀里的孩子，以掩饰自己的尴尬。
“娘，我回来了。”外面传来了一个充满稚气的声音。这少妇脸一沉，起身以最快的速度冲了出去，连大痴都忘了打招呼。“刘大耳朵，你死哪儿去了，
你还知道回来啊，我叫你编的鞋呢？我告诉你，编不完这些鞋，你今天晚上休想吃饭！”一句陌生而又熟悉的话传进了大痴的耳朵里。大痴抱着婴儿
出门来看，却看见了在街道上看到的那个长耳垂肩的孩子。此刻正被这个一会儿温柔一会儿泼辣的少妇领着耳朵往里拽，疼得这小孩“啊啊”直叫。原
本白净的脸上现在多了几个於痕。“又跑去跟人家打架啦？叫你不要老是跟别人打架你就是不听，你能不能好好在家编编鞋子，要不然我们吃什么啊
。”少妇一边拉着这孩子的耳朵一边说道。像是打惯了这个孩子，就算大痴现在在跟前也不讲究。大痴忙上前去帮这个孩子解围，“阿弥陀佛，人之初
，性本善，爱玩之心人皆有之，且小施主年岁尚幼，请女施主给