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玉香看到此处不觉骚性大发。未央生又翻过一页，正要指与他看，玉香就把册子一推，立起身来道：“甚
麽好书，看得人不自在。起来你自己看，我要去睡了。”未央生道：“还有好光景在后面，一发看完了同你
去睡。”玉香道：“难道明天没有日子，定要今天看完？”未央生知他急了，就搂住亲嘴。往常亲嘴把舌头
送过去，他的牙门紧闭不开，若要他伸过来一发不能够了。做过一月夫妻还不知舌长舌短。此翻才靠朱唇，
他的舌头已不知不觉度过两重牙门来了。未央生道：“心肝，我和你不消上床就把这太师椅当了假山石，照
册上的光景摹拟一翻何如？”玉香假意恼道：“这岂是人干的事？”未央生道：“果然不是人干的事，乃神
仙干的事。我和你权做一刻神仙。”就手解他裤带。玉香口虽不允手却允了，搭在未央生肩上，任他把着裤
子脱下。只见裤当之中湿了一大块，乃看画之时Yin水流出的原故。未央生把自家裤子也脱了，扯他坐在椅上
，两脚分开，将玉麈插入阴中，然后脱他上身的衣服。为甚麽起先不脱衣服，直到脱裤之后才解上衣？要晓
得未央生是个在行的人，若先脱他上面衣服，他心上虽然着急外面还要怕羞，必竟有许造作。故先把要害处
据了，其余的地方自然不劳而定。这是行兵擒王捣｜穴的道理。
玉香果然凭他把一身的衣服脱得精光，唯有脚上的褶裤不脱。这是何故？原来褶裤里面就是足脚，妇人畏
脚之时只顾下面齐整，十指未免参差，没有十分好处。况且叁寸金莲必竟要褶裤罩在上面才觉有趣。不然就
是一朵无叶之花，不耐看了。所以未央生得窍只除这一件不脱。替他脱完之后把自己的衣服也尽脱下，然后
大整旗枪，分开小脚架在椅上，挺起玉麈向阴中左掏右摸，也像第一幅春宫探觅花心的光景。掏摸了一会，
玉香就把两手伸直抵住交椅，把阴沪凑上来迎合玉麈。玉麈往左，以左承之。玉麈往右，以右承之。忽然抵
着一处，觉得里面似酸非酸，似痒非痒，使人当不得又使人离不得的光景，就对未央生道：“如今只是这样
罢了，不要左掏右摸，搔坏了人。”未央生知道花心已得，就依了他。并力只攻一处，由浅入深，由宽而紧
，提了数百提。又见玉香的两手不觉来在身子后面扳住两股向上，直凑与第二幅春宫的光景自然相合。未央
生就把他双足提起放在肩上，以两手抱住纤腰，尽根直抵。此时玉尘更觉粗大，塞满阴中。又提了数百提，
只见他星眼将朦，云鬓欲坠，却像要睡的光景。未央生扑两扑道：“心肝，我知道你要丢了。这椅上难为人
，到床上去完事罢。”
玉香正在要紧头上，恐怕走上床去未免要取出玉麈来，把快活事打断了。况且此时手酸脚软动弹不得，要
走也走不上床。闻他一说这一句只是闭了双眼摇头不应。未央生道：“心肝，你莫非走不动麽？”玉香把头
点一点。未央生道：“待我抱你上去就是。”竟把他双足架在手臂上。玉香双手抱住未央生，口里含了绛舌
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。未央生抱将起来，玉尘留在阴中并不抽出，一边行走一边抽送做个走马看花的势。抱到床上，把玉香放倒
，架起双足从头干起。再抽数百抽，玉香忽然叫道：“心肝，我要不好了！”双手紧紧搂住未央生，口里哼
哼吓吓就像大病之人要绝命的一般。未央生知道阴精已生，把玉麈顶住花心用力一揉，也陪他似死。
两个抱住睡了一刻，玉香醒转来道：“我方才死了去你知道麽？”未央生道：“我怎么不知道，这不叫死
叫做丢。”玉香道：“怎么叫做丢？”未央生道：“男有阳精女有阴精，干到快活尽头处那精就来了。将来
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未来之时，浑身皮肉连骨头一齐酥麻起来，昏昏沉沉竟像睡去一般，那精才得泄。这就是丢了。那春宫第五
幅就是这个模样。”玉香道：“照你说来丢过之后还会活，竟是不死的麽？”未央生道：“男子与妇人干一
次丢一次，还有阴有来得快的妇人，男子丢一次他丢几十次的。这叫做快活，那里会死！”玉香道：“既是
如此，从今后我日日要丢，夜夜要丢了。”
未央生大笑道：“何如我劝你不差麽！这副春宫册子可是件宝具麽？”玉香道：“果然是件宝具。若买来
放在家里常看看也是好，只怕那朋友要来取去。”未央生道：“那是哄你的话，其实是我自己买的。”玉香
听了欢喜。两个说完起来穿了衣服再看春宫，看到兴高之处重新又干。夫妇二人从这一日起分外相投，愈加
恩爱。
玉香自看春宫之后，道学变做风流。夜间行房不行中庸之道，最喜标新立异。蜡烛也肯倒浇，隔山也容取
火。干事之时骚声助兴的狂态渐渐在行。未央生要助他淫性，又到书铺中买了许多风月之书，如《绣塌野史
》、《如意君传》、《痴婆子传》之类，共有一二十种。放在案头任他翻阅，把以前所读之书尽行束之高阁
。夫妇二人枕席之欢就画叁百六十幅春宫也还描写不尽。真是：琴瑟不足喻其和，钟鼓不能鸣其乐。
未央生至此可谓快乐之极矣，只是一件，夫妇里面虽然和谐，翁婿之间甚觉不合。为甚麽原故？只因铁扉
道人是个古执君子，喜质朴恶繁华，忌说风流爱讲道学。自从未央生入赘之夜见他衣服华丽，举动轻浮，心
上就觉有懊恼。叹一口气道：“此子华而不实，必非有成之器。吾女失所规矣。”只是聘礼已收，朱陈已结
，不可改移，只得将错就错，等他成亲后以严父拘管，把他磨炼出来，做个方正之士。所以词色之间毫不假
借，莫说言语舛错，做事差池定要呵斥他教训他，就是行起坐卧稍有不端正处，亦要聒絮一番。未央生少年
心性，父母早亡，不曾有人拘束，那里受得这般磨难？几次要与他相抗，只怕妻子有所不安，有妨琴瑟之乐
，没奈何只得隐忍。忍到后来忍不过了，心上思量道，我当初不过慕他女儿，因他不遣嫁定要招人，我所以
来就他。他如何竟把太山势来压我。他那样一个腐儒我不去变化他也罢了，他反要来变化我。况且我这一个
风流才子将来正要做些窃玉偷香脍炙人口的事，难道靠他一人女儿就勾我终身大事不成？都像这等拘管起来
，一步路也不许乱走，一句话也不容多说，若还做出分外事来倒不问我一个死罪？我如今思量与他拗又拗不
得，忍又忍不过，只有一着，除非把女儿交托与他，只说出门游学，且往别处走走。如今世上第一位佳人已
被我娶着，倘若遇见第二位纵不能够娶他，便做几夜露水夫妻，了了夙缘也是好的。
主意定了，要先对玉香说过然后请问丈人，又怕玉香贪恋枕席之欢不放我去，若先受他一番阻挠就不好再
对丈人说了。只得瞒了玉香背后告丈人道：“小婿僻处山邑，孤陋寡闻，上少明师下无益友，所以学问没有
长进之日。如今要拜别岳父，游艺四方，使眼界略宽，胸襟稍大。但见有明师益友之处就在那边下帷，遇了
场期就到省中应试，或者博得一科两榜也不枉岳父招赘一场。不知肯容小婿去麽？”铁扉道人道：“你在我
家做了半年女婿，只有这一句话才堪入耳。肯离家读书是极好的事，我为甚麽不肯？”未央生道：“岳父虽
然见允，只怕令爱怪小婿寡情，新婚未几就要远出。如今照小婿的意想，只说出自岳父之心非干小婿之事，
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方才没有牵带，可以率意径行。”道人道：“极说得是。”
商量定了，道人当着女儿劝未央生出门游学，未央生假意不肯，道人正颜厉色苦说一番，未央生方才依命
。玉香正有得趣之时，忽然听得丈夫要去，就像小孩子要断｜乳一般，那里苦得过？连出门以後的欠账都要预
支了去。未央生也晓得长途寂寞，一时未必有妇人到手，着力承奉。就像办酒席的一般，虽然是为客而设，
也落得自家奉陪。一连几夜的绸缪，真是别人替他说不出，只好夫妻自家知道而已。到临行之时，未央生别
了丈人妻子，带了家童随身而去。此后未央生奇遇尚多，静听下回分解。
评曰：
说道理劝人使听者毛发俱竦，说情欲动人又令观者神魂俱荡。不知者以首鼠两端为作者病，殊不知委曲动人
处正是刻意劝人处。但思玉香未看春宫以前是何等正气？既观题跋以後是何等淫欲？贞淫贵贱判于顷刻之间
，皆男子导淫之过也。为丈夫者可不慎哉？
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第四回宿荒郊客心悲寂寞 消长夜贼口说风情
未央生别了丈夫妻子，出门游学。信足所至，没有一定的方向，只要有标致妇人的所在就是他安身立命之
乡。每过一府一县，定要住几曰。他是个少年名士，平日极考得起，又喜结社，刻的文字最多。千里内外凡
是读书人没有一个不知道他的，所以到一处就有一处朋友拉他入社。他把作文会友当了末着，只有寻访佳人
是他第一件要紧。每日清晨起来，不论大街小巷定去寻历一边。所见的都是寻常女子，再不见有天姿国色。
一日在荒郊旅店之中，两个伴当一齐生起病来，动身不得。要出门走走没个跟随的人怕妇人家见了不象体
面，独自一个坐在下处甚觉无聊。忽见隔壁房里有个同下的客人走过来道：“相公独坐未免寂寞，小人有壶
酒在那边，若不弃嫌请过去同饮一杯何如？”未央生道：“萍水相逢，怎好奉扰？”那人道：“我闻得读书
人是极喜脱略的，相公为何这等拘执？小人虽是下贱之人，极喜结朋友，只是相公前程远大，不敢高攀。如
今同在旅店中也是难逢难遇，就屈坐一坐何妨？”
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未央生正在闷极之中，巴不得扯人讲话，就应允了。同他过去，他把未央生送在上面，自己坐在旁边。未
央生再叁不肯，扯他对坐，那人就问姓名。未央生把自己的别号说了也问他是何尊号。那人道：“小人是个
俗子，没有别号。只有个浑名叫做‘赛昆仑’。”未央生道：“这个尊称来的异样。为何取这叁个字？”那
人道：“若说起来只怕相公害怕，不屑与小人对饮了。”未央生道：“小弟也是豪侠之人，随你神仙鬼怪立
在面前也不怕的。至于贵践贤愚�