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白素贞低呼一声，顾不得自己是孕妇要小心行路了，冲过去检视了一番，之后就再没有动作了。
她也被吓傻了，因为许仙竟然死了！他生生是被吓死的！被吓得肝胆俱裂！
青蛇像是不认得白素贞一样，旁若无人地在屋子里四处游荡，几乎把整层楼都给毁了。
不知过了多久，青蛇也许是乏了，停下了游弋，竟就那么直挺挺地停下来休息了。
白素贞依然在许仙身旁呆愣着，她没有哭，也没有流泪，据说一个人极度伤心的时候是流不出眼泪的。
一切仿佛都静止了，流逝的不过是时间而已。
又不知过了多久，青蛇自己变回了人形。
刚才就在它四处游弋的时候完完全全拥有着蛇的灵魂，而现在，它的灵魂又变回了九儿。
九儿像是得了暂时的失忆一般，她不记得她是怎么变成的蛇，她只记得她被浑身的热血灼得难以忍受然后就昏死过去了。
她不记得她把夜未央里星辰特意为她准备的玫瑰宫殿毁了，她不记得她把夜未央这一层楼给毁了，她也不记得她变成蛇的时候究竟发生了些什么，她现在只知道白素贞和许仙就像两尊雕像一样杵在那里，她想引起他们的注意，不停地在他们面前来回地兜圈子，但始终没有人理会她。
难道许仙已经被她吓死了不成？！她真的都不记得了！
九儿终于熬不住了，出声问道：“姐姐？姐夫？”
依旧没人搭理她，她只好凑到白素贞眼前，在白素贞面前挥着手，想确认这究竟是真的白素贞还是这本就是雕像。
白素贞终于有了反应，道：“你终于变回来了……”她脸上面无表情，就像得了那个不久之前才被九儿治愈的公主的病一样。
九儿指指许仙，继续问道：“姐夫他……”
白素贞依然用淡定的态度说道：“他被你的蛇身吓死了。”
九儿虽然知道青蛇定是会把许仙吓死的，她对于许仙的死并不觉得惊讶，令她惊讶的反而是白素贞的态度——白素贞难道不应该对小青冷嘲热讽吗？
她甚至清楚地记得青蛇回复人身以后，白素贞让小青守着许仙，她自己去昆仑山寻灵芝草回来救许仙——因为许仙被吓破了胆，法术已经救不活他了——如果她三天之内不能返回来，就让小青帮她葬了许仙。小青害怕白素贞此去也无生还的可能，便劝白素贞另找一个男人，不要再理会许仙了，白素贞强压着怒气略带讽刺地说：“找另一个一样会被你吓死的。”
这样才合乎人情常理啊，可眼前的白素贞却像是木头人，说话不带一丝感情，甚至感觉不到她应有的悲伤和愤怒——也许此时白素贞能骂一下她，九儿心里会好过一些。
“姐姐，是我错了！你罚我吧！以后我会专心修行的，你若是心里难受可以打我骂我罚我！但是你不要不理我啊！姐姐求求你，你对我怎样都好，可是请不要赶我走……”
面对九儿的乞求，白素贞终于有了情绪的波澜，她微皱着眉头道：“我几何说过要赶你走的？官人他……不过是劫数而已。”
“劫数？”九儿一直听人说起这个词，但她却未能清楚地了解这个词的涵义，只是朦朦胧胧地感觉得到，劫数就像是命运之轮，该你遇上的你总是逃不掉，是指宿命吗？
“‘劫’是时间或时限的意思。恶因若累积到某种程度，便会发生某种灾难，看造业人数的多寡和所造之业的轻重而定。今生造业不一定今生受报；但在过去世中，于不同的地方，各人造了某类的恶业之因，就会在未来世中的某个时代的同一环境中，受到相同的恶报。‘数’不是佛学名词。屈原于《楚辞》的《卜居》内有云：‘数有所不逮，神有所不通。’此数是指占卜之术数；《书经》的《大禹谟》则云：‘天之历数在汝躬’，以及收录于《文选》应璩所撰之《与曹长思书》一文内又云：‘春生者繁荣，秋荣者零悴，自然之数，岂有恨哉！’。这些都是讲天理、命运或气运之说。而将之与佛教的‘劫’字配合，便产生‘劫数’之说了。”白素贞解释道。
她看着许仙继续对九儿说道：“佛不相信定命论，但是相信因果论。因果是可以改变的，过去已造的因加上现在的因，可以改变它的结果。但是佛说︰定业不可转，重业不可救。所谓定业，是造了极大的恶业，如五逆──杀父、杀母、杀罗汉、破僧、出佛身血；又如毁谤三宝、杀人越货、纵火决堤、强暴妇女等重大的犯罪行为，都是不可变转的罪业。因为这些行为不仅造成他人生命的丧失，并长久影响世上的安定，所以必须受报。你姐夫他想是前生造了极大的恶业，今日才会有此一劫，纵使不是你把他吓死了，他也一样要死于非命的。”
九儿这时才知为何白素贞表现得如此淡然，白素贞是修学佛法的，自然也把这次“意外”当成了许仙的“劫数”。
第二卷 浮生如斯 第六十章 盗仙草（上）
“我需要你的帮助。官人若是真就这么被你吓死了，你我就算是造下了重业。要救官人须得去昆仑山寻灵芝草才行，若我不是已经身怀六甲，以我一人之力，就算那昆仑山上看守着灵芝草的是你我的天敌仙鹤便又能奈我若何？可我现如今别说是昆仑山上的仙鹤，就算是个普通的道士要来降妖除魔，我可能也……所以小青，姐姐我只能靠你了！”
九儿可以感受得到白素贞的凄楚，那种无助的语气和眼神，使她忘了自己的修为到底有几何，她现在只想着能帮上白素贞的忙就够了，更何况许仙再怎么说也是她吓死的，就算白素贞不拜托她，她也是要去昆仑山上盗灵芝草——这也许是为了要赎罪，也许是为了要报恩。
性命此时对她来说几乎已经不再重要了——她在这个时空本就是孑然一身，如果许仙就这么死了，白素贞一定也活不下去了——让她一个人孤独地活在这个时空又有什么意思呢？她还不知道自己能不能回得去，也许她会在这个时空里茫然地等待下去。
“姐姐，你要跟我一块儿去吗？你的身体……”九儿对白素贞的身体状况着实担忧，她害怕到时真要和看守灵芝草的仙鹤打起来，白素贞会被误伤到。
白素贞露出了极不自然地笑容，说：“你怕我成你的累赘么？”九儿尴尬地摇头，她确实是在为白素贞的身体担心，但这种担心也有那么点儿怕白素贞成她累赘的意思，“你放心吧，我理会得的，等你把仙鹤引开我就去盗灵芝草，你见我得手之后再施法送我回来！得手之后千万不要和那仙鹤多做纠缠，我会尽快盗得灵芝草的，你的修为虽然还不够和那仙鹤相抗衡的，但你那枝翡翠玉笛的能力已经够你和那仙鹤相持一段时间了。此行虽然凶险，但我想我们还不至于会丧命的，你可别要瞎担忧！”
这只不过是白素贞在安慰九儿罢了，看守灵芝草的仙鹤已修成正果位列仙班了，而她俩只不过是邪魔歪道的妖，更何况仙鹤还是蛇的天敌，她们的胜算并不大，九儿也体贴地没有拆穿白素贞善意的谎言，而是给了白素贞一个坚定的笑容，道：“姐姐，相信我一定能帮你盗得灵芝草救姐夫的。莫说是只需与那看守的仙鹤缠斗一番，就算是灵芝草的主人南极仙翁来了，我也少不得要跟他斗上一斗，为姐姐你争取时间的。”
白素贞却正色道：“若要真遇上南极仙翁，你却莫要冲动！纵使翡翠玉笛使你的能力有了极大的提升，但就算是一百个这样的你也斗不过南极仙翁的……若遇上了我们就该求他把灵芝草‘借’给我们才是……”
九儿对这样的说法并不感到奇怪，也不会追问——神仙的境界又岂是她这种凡夫俗子能理解得了呢？也许你要去硬抢，仙人是会不高兴的，反而你诚心诚意地去求他，就算你是个妖精，他都有可能不把你收了，反而会把灵芝草借给你再好声好气地把你送回来。
白素贞有了身孕，就连瞬移这样的小法术她都操控不了了，只能靠九儿。
突然担当这样的重任让九儿有些不适应，她第一次要独当一面，之前她无论做什么都几乎处在“从属”地位上：在竹林里遇着青、白两条巨蟒的时候她就是个看客，甚至担当了最脆弱的角色——人质，救下她的是法海；法海去白府寻找妖精的踪迹，在法海发现她和白素贞之前是星辰挺身而出，与法海斗法，更布下了能瞒骗过法海的结界；给公主治病的时候，她也是打着上古医神歧伯的幌子，逍遥地当了一回公主的顾问；就连在夜未央里，她虽号称是大东主，但任何事务都用不着她去操心，有掌柜的处理；在许氏医馆和白府，她更没可能去独当一面了，因为她在这两处的身份只是“丫鬟”而已。
她已经为这次独当一面准备好了必要的勇气和决心，但她依然缺乏作决策的胆量和果断，作为一个千年恋曲的配角，她这次抢的戏算是够足的了，也许作为一个配角，最应该需要的，是一颗淡泊名利的心吧？不能错位，更不能抢位，要围绕“主角”演戏，决不能喧宾夺主，要知深浅、懂进退、辅“主角”、隐自身，时时处处以辅佐“主角”为天职，她早已过惯了这样的的日子了。
九儿做惯了配角，第一次自己独当一面作决策，自然是要出纰漏的，可这次，她犯的错误太也严重，严重到足以致命——她忘了自己是条刚刚变回人身的蛇，更忘了给白素贞和她自己布下结界了，而白素贞，大约是心里着急着去寻灵芝仙草救许仙，也忘了提醒九儿。
世上的事情就有那么巧，这本为瞒骗法海而设的结界，在它唯一一次没有被施放的时候，就被法海发现了。
法海刚好游历在这个城镇里，五月初五的中午，这个毒月毒日毒时之端，法海的戒心比平日还要大了些，这种魑魅魍魉猖獗的日子，正是他修行的良机。
白素贞身怀六甲，身上的妖气也散得差不多了，可九儿，刚刚从蛇身变回人形，还把许仙给吓死了，身上的妖气和戾气都十分浓烈，在她催动妖气瞬移她自己和白素贞上昆仑山的时候，法海就发现了她们。
法海心中大喜——能让他感受到如此强烈妖气的妖精，定能让他的修为更上一层楼。
当他跟着这股妖气追上了昆仑山时，发现那股妖气的散发者，竟是他经常在竹林里和他切磋音律的女施主，他居然曾经求过这个妖精以她手中的翡翠玉笛祛除身上的戾气，帮助他修行？！
如果她是妖，那为何之前他和他如此接近他都感觉不到她身上的妖气？如果之前的她不是妖，那现在散发妖气的这个身型样貌都和那女施主一样的又是谁？莫非那女施主已遭这妖精的毒手？
这妖孽也未免太猖狂了些，居然敢上南极仙翁的洞天福地来作怪？！这样不知天高地厚的妖孽他倒是第一次见着的。
第三卷 叹奈何 第一章
日子彷佛又过了一天，每天当九儿走出教室的那一霎那，一种莫名熟悉的孤寂感就和她如影随形了。
像往日一样，课程的结束就意味着无聊的开始，她已忘了自己是从何时开始有了这样的感觉，课堂上的忙乱和下课时的寂寥，这种心灵感受的落差每天都这么强烈，让她觉得心里很不是滋味。
生活中总会有许多牵绊着人的难处，若是无法放下包袱，便无法快乐的生活，而九儿，就是那些正在背着包袱生活的庞大人群中的