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“家叔是荀家下一任家主，是已经敲定的事。”荀攸笑了笑：“不过，这未必就是好事。比如我，如果实在不想接受这个任务，我可以退隐，只是过得稍微寂寞一些罢了。而家主则不能，他肩负着整个家族的前途，做任何事都要三思而后行。”
“这么说，荀彧还没有完全将宝押在曹操身上？”
“就我所知，目前还没有。”
见荀攸没有往下再说，刘辩也不清楚他是真不知道，还是知道了不肯说。他立刻话题从荀家身上转移开来：“除了黄巾这份厚礼，公达还有什么要送给我的？”
见刘辩转而称呼他的字，荀攸松了一口气。“臣要给陛下讲一个故事。”
“故事？”刘辩有些意外，他知道这个时代的故事是指历史，讲史的目的是为了喻今，只是他不清楚荀攸要给他讲什么历史。可是他相信，荀攸绝不会浪费时间和他扯淡，这段历史肯定大有深意。他笑了起来，兴趣盎然：“那我可要洗耳恭听了。”
“陛下一定很意外，为什么袁绍登高一呼，天下响应吧。”
“没什么意外。”刘辩轻笑一声：“再说也不是天下响应，只是山东而已。”
“这么说，已经有人给陛下讲过山东、山东的对立问题。那臣就跳过这一段。”荀攸也笑了一声：“陛下知道为什么山东和山西的对立如此严重吗？”
刘辩眨了眨眼睛。对这个问题，他略知一二，也听皇甫嵩、杨修父子从不同的角度说过，但是他清楚，现在听荀攸说是最明智的选择。
“山东、山西的对立，有地域民风不同的原因，其根源却是数百年以来的儒法之争。”
第120章 进击的儒门
“儒法之争？”虽然有心理准备，刘辩还是有些吃惊，这个问题可扯得有点大了。
“没错，儒法之争。”荀攸伸手蘸了些酒水，几下就在案上画了一个大汉疆域的简图，他画得非常熟练，可以看得出来，他平时没少看地图，对大局有着清晰的认识。“平王东迁，姬周分崩离析，春秋时诸侯心中尚有王室，只是争霸，战国时王室衰微，诸侯间弱肉强食，混战数百年，最后只剩下七国，号称七雄。”
刘辩点点头，放下了酒杯，坐直了身子。
“天下板荡，民不聊生。诸子百家，儒墨道法，无一不想统一天下，致天下太平。他们的目标一致，手段却各不相同，以太行山为界……”荀攸在中间划了一条线，侃侃而谈：“大致上山东尚儒，山西尚法，而征战百年的结果是以法治国的秦国统一六国，征服了天下。”
“但是，秦二世而亡，汉兴，鉴秦覆辙，乃用黄老之道，与民休息，三世而有文景之治。”荀攸顿了顿，问道：“陛下应该知道，接下来就是孝武帝独尊儒术了。可是，既然黄老之道能致文景之治，武帝为何却要独尊儒术？”
刘辩看着荀攸，不说话，却听得非常认真。汉武帝独尊儒术对中国历史产生了重大影响，是历史研究中无法绕过去的一个问题。他听过很多不同的看法，现在有机会亲耳听取当代的智者分析这个问题，却是任何一个专家都难以奢望的机会。
他注意到，在荀攸之前，几乎没有人提到这个问题，大家似乎都认为汉武帝做得对，甚至皇甫嵩、贾诩这样的山西人也没有异议。
“因为黄老之道只能与民休息，却不能实现太平。”荀攸铿锵有力的给出了答案，眼神发亮：“只有积极进取的儒门，才能真正实现这个宏伟的目标。”
刘辩糊涂了：“文景之治还不算太平？”
“当然不是。”荀攸反问道：“陛下可知当时南有百越，北有匈奴，大汉东不过辽河，西不过祁连，而国内则是诸侯林立，各行其法，天子以函谷为钥，潼关为门，夙夜以兴？”
刘辩想了想，仿佛醍醐灌顶，眼前豁然开朗。是啊，所谓的文景之治怎么可能是太平盛世呢，当时朝廷能真正控制的地方不过是函谷关以西，景帝时还有七国之乱。而让人最难以忍受的就是北方的匈奴年年入侵，将汉人当作两脚羊，任意勒索敲诈，予取予求。
“黄老之道……不能完成统一之举，必须尊儒才行？”
“陛下，黄老之道尚清静无为，又岂能赞成朝廷大举征伐？武帝征南越赵佗，淮南王刘向就上书反对。即使后来取胜，天子亦不得不亲自作书向刘向解释，以示安抚。”荀攸笑了笑，“其实，当初用黄老之道治国就是不得已的选择。文帝之时有贾谊，景帝之时有晁错，他们都希望朝廷削藩改制，采用儒道来治国。可是，贾谊废，晁错死，为何？功臣旧戚在，不欲天子权重也。”
“孔子云：天下有道，礼乐征伐自天子出。天下无道，礼乐征伐自诸侯出。”荀攸看着刘辩，一字一句的说道：“只有儒门才能尊王，才能致天下太平。也只有儒门才能助武帝内削诸侯，外逐匈奴，建立赫赫功业。可是，武帝利用儒门成就了功业，却抛弃了儒门致太平的理念，外示儒术，内用黄老，霸王道杂用之。”
“儒门不肯罢休，抗争百余年，先有盐铁会议，石渠论经，后有元帝改制，太平更化，都被宦官和外戚所沮。百年努力，诸贤前仆后继，而太平不可得，致有王莽之变。”
荀攸长长的吁了一口气，神情激奋：“奈何王莽泥古不化，急于求成，不仅未能致太平，反而激起了民变，功归一篑。刘氏宗室乘势而起，兴复汉室。”
“光武皇帝以河北为基，逐鹿中原，而有天下。一旦成功，便转而压制山东。为此甚至不惜取消都试旧制，只为压制山东儒门，不让他们有掌兵的机会。其后诸帝为确保皇室安全，重用外戚、宦官，又走上了前汉的旧路。”
“王莽败，儒门卧薪尝胆百余年，而今有袁氏。袁氏之起，源于孝明帝时楚王英之乱。”
“致天下太平，是儒门奋斗千年的目标。”
“袁氏反汉，代表的不仅仅是山东，而是儒门。”
“袁氏为什么能成为儒门的领袖？因为袁氏得到了一颗凤卵。如今，袁绍即将孵化这颗凤卵，凤鸟即将临世，圣人即将再现。陛下，你怎么可能取胜？”
刘辩听得冷汗涔涔。
荀攸的话给他打开了一扇门，将他的思路从简单的山东、山西对立向前推进了一大步，一直推到从春秋战国就开始的儒法之争。听了荀攸的故事，他才知道这不仅仅是一次改朝换代的阴谋，儒门为此已经处心积虑的谋划了几百年。
如果袁绍代表的是山东，他还可以凭借山西人与之对抗。如果袁绍代表的是儒门，是天下读书人，那他还拿什么和袁绍对抗？打败了袁绍就行？错！打败了袁绍，还有其他人。正如王莽败了之后，儒门并没有放弃反抗一样，袁绍败了，同样有人会接过儒门的大旗继续战斗。
因为这几百年来，儒门虽然没有还没有取得最终的目标，却已经掌握了话语权，垄断了主流文化，在知识传承和积累上，有着毫无争议的主导权，有着无比雄厚的资源和坚实的后备力量。
历史上，袁绍败于官渡，以法家面目出现的曹操取得了胜利。可是儒门并没有放弃，曹魏立国之后就被迫取用了九品中正制，权力又转移到儒门手中，四十年后，世家代表司马懿建立晋朝。
儒门还是取得了最后的胜利。
至于唐宋以后，科举盛行，那就更不用说了。
更何况袁绍手中还一颗凤卵，即将孵化出传说中的神鸟凤凰。
这是一场没有希望的战争？
大汉气数已尽，必亡不可？
第121章 龙系血脉
荀攸目光灼灼的盯着刘辩，刘辩浑然不觉，眯起了眼睛，沉浸在自己的思维中。他有些恐惧，面对一场没有希望的战争，没有人会不恐惧。
荀攸一声不吭，静静的看着刘辩。看一个人是不是真有城府，就要看他在危险面前能不能保持冷静。他知道刘辩不是一个博学的人，就算这些天刻苦学习，也未必有人会给他讲这些。因为这本来就不是死读书的人能够明白的事，要想明白这一点，不仅需要博学，熟悉史事，还需要有见识。
正如被浪花迷了眼的人看不出水下的暗流，死读书的人也看不出纷杂事件背后的脉络。
刘辩想了很久，脸色忽然凝重，忽然嘲讽，直到他抬起眼皮，平静的看着荀攸，眼神中有一丝迷茫，却非常坚定。“你说得对，我的确没什么机会。”刘辩轻笑了一声：“可这不是放弃的理由。”
荀攸并不感到意外，淡淡的问道：“陛下打算如何做？”
“你说的是大方向。”刘辩端起酒杯，放在鼻端闻了闻，又慢慢的倒进嘴中，品味了片刻，又道：“而且，是一个错误的方向。”
荀攸皱起了眉：“错在何处？”
“我说不出太多的道理，但是有先例可循。”刘辩慢慢的敲着桌子：“山东六国与秦战，山东败了；七国之乱，山东又败；王莽篡位，再败；历数古事，山东也好，儒门也罢，都是败的一方。就目前的形势而言，朝廷虽然屈居下风，但是袁绍……”
刘辩举起了一根手指摇了摇，轻蔑的说道：“不管他是代表山东，还是代表儒门，不管他手中是不是有一颗凤卵，能不能孵化出凤凰，他都胜不了。”
想起了被四书五经统治，亡于异族铁蹄之下的宋明，想起了内战内行、外战外行的屈辱近代史，刘辩停了停，眼中流露出些许焦虑，但更多的是坚毅和舍我其谁的担当。“往前看，如果儒门真的胜利了，也未必见得就是好事，更可能是一场遗祸无穷的灾难。我不能让这样的事发生，我会全力以赴的阻止儒门，赴汤蹈火，在所不惜。”
荀攸喜忧参半。
喜的是荀彧见微知著，招招抢先；喜的是刘辩沉稳大度，没被他的一番宏论侃晕，依然能保持冷静，而且一点也没有气急败坏的征兆，甚至没有动怒。他似乎真的只是坐而论道，忘记了这是一个皇帝与降臣在说话；喜的是自己没有成为一颗废子。
不过，这也预示着儒门很可能又要迎来一次挫败，丧失一次绝佳的机会。
如果拥有凤卵的袁绍都不能取胜，那儒门的希望在哪里？
“陛下不可轻敌。”荀攸控制着自己的情绪，不露出内心的纠结：“袁绍虽然迂缓，不够果决，但是山东实力雄厚，能耐久战。而陛下眼前虽然兵精将勇，却杀机暗伏，稍有疏忽，便有倾覆之险。”
“公达是说并凉人不足恃么？”
“不仅如此。陛下，没有了山东，陛下何来财赋，没有财赋，如何支撑战事？”
“你说的的确是个问题。”刘辩挠了挠头，苦笑一声：“你有什么好办法，说来听听。”
荀攸反问道：“陛下不怕我误导，行反间之计？”
刘辩微微一笑：“如果你想做郑国，我也可以做秦始皇。”
荀攸语噎，略显尴尬。他端起酒杯，呷了一口，很快恢复了平静：“陛下，当务之急是击退袁绍，解荥阳之围。陛下在河东半月有余，袁绍再迂缓，也应该采取行动了。”
刘辩眨了眨眼睛，正要说话，外面突然响起一阵激烈的青竹爆烈声，片刻间，安邑城中响成一片，打破了寂静。
新年到了，刘辩的时代开始了。
是为太平元年，正月初一。
……
荥阳，嵩山北麓，凤凰台。
曹操、刘备相对而坐，夏侯渊、曹仁、关羽、张飞等人围坐在一旁，篝火烧得正旺，火上的铜壶咕嘟嘟的冒着水汽，典韦提起铜壶，给温酒器上换上热水，又将酒器放在上面