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可这和尚既然拦路来讨东西，就绝不会让白潇轻易走开。也不见他抬腿晃身，只是那么一眨眼间，他就又挡在了白潇面前。
和尚笑嘻嘻地，再合十一礼道：“女施主，红尘虽好，你有自在慧眼，却为何会看不穿呢？”
刚才白潇大步走动，和尚却像电视上的瞬间移动一样忽然就又挡在了她的面前，虽然这不见得就是什么佛家的法力大能，但也足以再次证明，这和尚不是一般的和尚。
白潇不信鬼神，心下已暗暗将和尚归类为速度奇快的江湖奇人了。
莫非这真是传说中的武林高手？
想到这里，白潇全身的细胞都忍不住兴奋起来，兴奋着，颤抖着，期待着……完全不管逻辑。
毕竟，这八十后的一代多半是在武侠和江湖的故事中成长起来的，就许多男孩子而言，更是有着不可磨灭的武侠情节。白潇做了二十年的白夜，这喜好自然一般不变。而不管经历了什么，她也不过是一个二十出头的年轻人，这时候存着几分天真幻想也就不免了。
“我没有慧眼。”白潇笑着，正色道：“但如果和尚你要教我怎么拥有慧眼，我是非常欢迎的。”
和尚却摇头不语，笑容依旧神秘。
白潇心中忽然一动，想到了脖子上挂着的玉观音掉坠。所谓的观自在菩萨，不就是观音菩萨么？那么所谓慧眼，是不是也就是这观音的眼？和尚要的，是她的玉观音？
这个玉观音，从白潇还是白夜的时候起，戴到现在已经有十八年了。据母亲说，这是因为她小时候体弱多病，两位长辈带着她到南岳衡山的寺庙里求来的。
这是从她记事起便戴着的玉观音，这是伴她一路成长到如今的玉观音，要她就这样给了一个初次见面的和尚，那怎么可能？
白潇的脸色有些沉了下来，摇头道：“和尚，你究竟要什么，直说出来，你们禅宗这些猜谜的把戏，我可不懂。”她想要和尚自己把目的说出来，看看这个和尚是不是就如她想的那般神通广大，连她身戴玉观音这么隐私的事情都知道。虽然有这样的猜测，但她可不想傻乎乎地先问和尚要的是不是她的玉观音。
和尚一垂头，然后又是抬头笑嘻嘻地望着白潇。
白潇先是莫名其妙，然后感觉到身边有些不对劲。
她下意识地侧过头往身边的陈诺看去——陈诺竟就这么无声无息地昏迷在地了！
白潇忙蹲下身察探陈诺的呼吸。
身体完好，不见明显的伤处，呼吸匀称悠长，就像熟睡的人。
“你把他怎么了？”白潇站起身来，第一反应就是问这和尚。话一出口，她的眼神里就控制不住的带上了几分惊惧。这个和尚就在她肉眼完全没有反应过来的瞬间将陈诺弄得昏倒了，他是速度太快，还是另有神秘手段？
“佛说，不见不可见，不闻不可闻。”和尚笑着摇头，“勇猛丈夫观自在，化身三十二应，救灾解厄，慈悲度世。然菩萨有一显像，却蒙在凡尘，受众生苦厄，自己不得解脱，又如何解脱他人？”
白潇越听越觉得这和尚在隐喻什么，心跳忍不住就直线加速，她压着颤抖的声音道：“你究竟要说什么？”
和尚定定地望着她，忽然长叹一声：“罢了，罢了……不拘啊，既然你自己不悟，又何必要我多事？女施主，你月前一厄，可知是如何得以化解？”
白潇全身都有些抖，她艰难道：“你指的是？”
“5月11日。”和尚道。
5月11日？
就在那天凌晨，白夜遭遇了生平未有之生死大难，有一刻，他以为自己必死无疑。可在他昏迷又醒来后，他却发现自己全身完好，除了那破裂的衣物能稍稍证明他曾经历了什么之外，他都要以为自己前夜不过是在做梦——梦耶？非梦耶？
和尚就要给出答案了吗？
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PS：再次抱歉；小墨蹲墙角……这一章本来要在今天凌晨发的，可是12点以后，居然断网了~
正文 四十七回：三问
PS：有朋友有疑问，恩，小墨还是先说明一下：《女儿行》是都市变身，绝对没有要中途转型成玄幻的意思。这两章也许有些玄乎，但一是为了交代前文的“玉观音”之事，二也是给白潇提供一个契机。不过这些都不影响本文都市生活的主路线，就当一个小插曲吧^^
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“女施主5月11日大劫，身虽未死，却形同轮回。”
和尚平淡地说出这句话，白潇却是脸色大变，瞬间又回复到刚从溪水中走出来时的惨白。莫非果真是怪力乱神？
“女施主与我佛有缘，得自在菩萨庇佑，至今已十八春秋矣。”和尚遥遥向南一礼，才又转过身来，面对白潇，“然红尘之中，慧根终泯……女施主，菩萨玉像可否布施于贫僧？”
白潇垂首不语，虽然脸色仍然不好，但她震惊之后，此刻反而无比冷静清醒了。
既然那天明明是生死一线了，最后却还能完好的活过来，那就证明这个世上并非没有些神奇的东西存在。不管那当真是神佛传说里的力量，还是其他什么，都在明确地向白潇传达着一个信息：她的所谓假双性畸形未必就是天生，那么，她也有再变回来的可能？
姑且就把和尚当作得道高僧，姑且就认为他是有大法力的吧。
白潇按捺下心中的激动，正色道：“和尚，布施未必不可，但你们佛家讲究因缘果报，今日我若赠观音玉像于你，你又有何得以报我？”
和尚微笑道：“施主想要和尚以何为报？”
“你知道我的来历吧……”白潇才说一句，就再也忍不住直言了心中的期盼，“我要变回去，我要做男人！”
和尚的笑容渐渐消淡，他又叹一声，才道：“前世今生说来世，又何苦？施主的愿望并非不可实现，但在此之前，贫僧尚有三个问题要问。”
“你……”白潇的心颤抖着，紧缩着，这一瞬间，几乎痉挛了，“你问吧……”她只觉得，整个人仿佛置身深水之中，浮与沉都在期待，又都不受控制。
“第一，你觉得男人伟大还是女人伟大？”
“我……”白潇张口，欲言又止，她不知道怎么回答。
和尚微笑望着她，意思是，一定要个答案。
可是，这叫白潇怎么答？她想做男人，跟男人伟大还是女人伟大没有什么关系吧？她只是习惯了做男人——
一瞬间，白潇又觉得好笑。只是习惯？怎么可能只是习惯呢？这个问题，似乎根本就不需要考虑。这完全是出自本性，出自本心——白夜堂堂男儿，就是如此，需要疑问吗？
只是和尚现在问的，是男人伟大还是女人伟大。
不可否认，白潇心中早有着要做好男儿的优越感，但在面对这个问题的时候，难道她就能说“男人比女人伟大”？
如果是这样的话，她要置她母亲于何地？她又要置此刻的自己于何地？
白潇没想到太高远的东西，她只是知道，人与人之间，至少要有最起码的尊重，男人与女人之间，也根本不可能抬高一方，贬低另一方。
“我不知道。”白潇涩涩地开口，“也许，伟大的，是人本身，而不是‘人’字前面，‘男’或‘女’的那个定语吧。”她隐隐察觉到，和尚问这个问题的用意。也许，和尚是要她反思在为人的根本上，性别差异带来的影响。
和尚似乎是要告诉她，不要执着于性别上是男是女？
但这怎么可能？白潇若能看破这一点，估计她也立地成佛了。
可她是个凡人，并且不悟，就是执迷不悟！
和尚并不为白潇的回答给出评语，他继续问：“第二，此生所有牵挂，你能了却吗？”
白潇摇头，她不吭声，只是心中隐隐有了不妙的预感。
什么叫了却此生牵挂？她要是能舍得下，也就不会想着要变回白夜了。此前从未表示过想变回男人，那是因为现代科技还不足以把一个完全的女性变成一个完全的男性，所以她只好接受事实。而这时候，和尚给了她一个虽然渺茫，但也好过没有的机会，她又如何能不把握住？
只是和尚的问题，处处直指她心中最尖锐也最软弱之处，竟没一个是她能肯定回答的。
也许她回答的失误会让机会就此溜走，但白潇所想如此，要她做伪，却又无论如何也做不到。
和尚叹息：“第三个问题，也是结论。既然你分不清，也舍不下，那你又如何变回去？”
“怎么……不行？”白潇嗓音干涩，反问。
“白夜是死去了，所以白潇才能出现，这是一次轮回。而轮回了，却未转生，得的便是玉观音之力。可是玉观音与施主缘分已尽，不能再庇佑第二次。”和尚的眼神有了些悲悯，“施主若要再次轮回，便必须了却此生。而再有来世，为男也好，为女也罢，与此生却再也不能有半分干连。”
“你的意思是说……我想变回男人的话，就只有先死了，然后……再转世投胎？”白潇神色间显出十分荒谬的意味，“这样的话，我的父母亲，就要眼睁睁地看着我，真正……死去？”
“那不是真正的死亡，生死轮回，是无穷尽的。”和尚解释。
“可对于这一世的人而言，我就是死了……”白潇说话，有些萧索，“如果与所有在乎的人都毫无关联了，哪怕我能带着记忆转生，又有什么意义？死了，还是死了。”
“是的，”和尚点头，“你有两个选择。要么继续做女人，在这一生活下来；要么转生做男人，那你就会有新的父母，新的家庭，新的人生。”
“我……做不到……”白潇语气茫然，但望向和尚的双目却渐渐坚定，“我舍不下，双亲深恩未报，我怎么……能够离开？”她的眼角已经濡湿，可眼泪却怎么也掉不下来。
新的人生，那是多大的诱惑，变回男人，那又是多大的诱惑？
可白潇的心里哪怕有千万个愿意接受这诱惑——只要她脑中一浮现出父母亲鬓角开始斑白的发来，这无数个愿意也就生生地被压了下去。
“既然如此……”和尚的声音不知怎么，有些缥缈了，“有舍必有得，你已选择，那便好好去寻你的得吧……玉观音我已取走，你要回报，我便赠你第八魄，记忆。”
恍惚中，白潇下意识地就问出来：“为什么是记忆，不是智慧？”
“记忆不过容器，是凡物，而智慧却是历万物以自我锤炼而得。人人智慧不同，只在本心，佛也不说能赠得，我又从哪里赠与你？去吧……无期再见……”
和尚的声音渐渐远去，白潇使劲摇了摇头，又觉得自己清醒了过来。而抬眼四顾，和尚身形却已不见。
白潇忙伸手往颈中摸去，系那玉观音的红绳竟然还在。
莫非刚才所经历的都不过是幻觉？
白潇狐疑地拉出绳子一看，这一看之下，却不由惊呆了。
红绳所系的掉坠又哪里还是她的玉观音？这分明是一尊玉弥勒啊！
这就是和尚的回报？
白潇将玉弥勒再度放回衣中戴好，心中却不知怎么，若有所失。
正文 四十八回：一个要求
倒在地上的陈诺轻轻呻吟出声，似乎醒了。
白潇半蹲下身，正好对上陈诺迷蒙中睁开来的双眼。显然，他还不清醒得很。
“你怎么样？”
“这……是怎么回事？”陈诺回了一句非常经典的台词。
“我也不知道，你突然就昏倒了。”白潇顺口就很自然地一推三不知。而她也并不觉得自己在说谎，她确实不知道和尚是用什么方法让陈�