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傅红雪想笑，大笑。他当然笑不出。
把刀只不过就是一把刀？又有谁知道这把刀对他的意义？他岂非也同样和魔鬼做过了交易，岂非也同样付出了一切。他得到的是什么？
世上也许已没有第二个人能比他更明白这种事，可是他没有说出来。他的苦水已浸入他的骨血里连吐都吐不出。
钟大师又笑了笑，道：“不管怎么样，你我既能相见，总是有缘，我还要为你奏一曲。。
傅红雪道：“然后呢？”
钟大师道：“然后你若想走，就可以走了。”
傅红雪道：“你不走？”
钟大师道我？我还能到哪里去？”
傅红雪终了完全明白他的意思这里是个好地方，他已准备埋骨在这里。对他说来，生命已不再是种荣耀，而是羞耻，他活着已无全无意义。
“挣”的一声，琴声又起。
窗外暮色已深了，黑暗就像是轻纱般泅下来，笼罩了山谷。
他的琴声悲凄仿佛一个久经离乱的白发宫娥正在向人诉说着人生的悲苦。
生命中纵然有欢乐，也只不过是过眼的烟云，只有悲伤才是永恒助。
一个人的生命本就是如此短促无论谁到头来总难免死。
人活着究竟是为什么？
为什么要挣扎奋斗？为什么要受难受苦？为什么中明白只有死才是永恒的安息？
然后琴声又开始诉说着死的安详和美丽，种绝没有任何人能用言语形容出的安详和美丽，只有他的琴声才能表达。
因为他自己本施已沉迷在死的美梦里。
死神的手仿佛也在对着他拨动琴弦，劝人放弃一切到死的梦境中去永远安息。
在那里，既没有苦难，也不必再为任何人挣扎奋斗。
在那里，既没有人要去杀人，也没有人要逼着别人去杀人。
这无疑也是任何人都不能抗拒的。
傅红雪的手已开始颤抖衣衫也已被冷汗湿透。生命既然如此悲苦，为什么一定还要活下去？
他握刀的手握得更紧。他是不是已准备拔刀？拨刀杀什么人T
——只有他自己才能杀傅红雪，也只有傅红雪才能杀他自已。
琴声更悲戚＇山谷更黑暗。
没有光明，没有希望。
琴声又仿佛在呼唤，他仿佛又看见了满面笑容的燕南飞和明月
他们是不是已获得安息？他们是不是劝他也去享受那种和平美丽？傅红雷终于拔出了他的刀1
第二十一章 脱出樊笼
刀光一闪，斩的不是人头，是琴弦。
他为什么要挥刀斩断琴弦？
钟大师抬起头，吃惊地看着他，不但惊讶，而且愤怒。
刀已人鞘。傅红雪已坐下，苍白的股在黑暗中看来，就像是用大理石雕成的，坚强，冷酷，高贵。
钟大师道“就算我的琴声不足入尊耳，可是琴弦无辜，阁下为什么不索性斩断我的头颅？”
傅红雪道“琴弦无辜，与其人亡，不如琴断。”
钟大师道：“我不懂。”
傅红雪道：“你应该懂的，可是你的确有很多事都不懂。”
他冷冷地接着道：“你叫别人知道人生短促，难免死，却不知道死也有很多种。”
死有轻于鸿毛，也有重于泰山的这道理钟大师又何尝不懂。
傅红雪道“一个人既然生下来，就算要死，也要死得轰轰烈烈，死得安心。”
一个人活着因不能做好自己应该做的事，又怎么能死得安心？
生命的意义，本就在继续不断奋斗，只要你懂得这一点，你的生命就不会没有意义。人生的悲苦，中就是有待于人类自已去克服的，
“可是我活着已只有耻辱．”
“那么你就该想法子去做一件有意义的事去洗清你的耻辱，否则你就算死了，也同样是种耻辱。”
死并不能解决任何问题只有经不起打击的懦夫，才会用死来做解脱，
“我在这把刀上付出的，绝不比你少，可是我并没有得到你所拥有过的那种安慰和荣耀，我所得到的只有仇视和轻蔑，在别人眼中看来，你是琴中之圣我却只不过是个刽子手。”
“但你却还是要活下去？”
“只要能活下去，我就一定活下去别人越想要我死，我就越想活下去。”傅红雪道“活着并不是耻辱，死才是”
他苍白的脸上发着光看来更庄严，更高贵。一种几乎已接近神的高贵，
他已不再是那满身血污，穷愁潦例的刽子手。他已找到了生命的真谛，从别人无法忍受的苦难和打击中找出来的因为别人给他的打击越大，他反抗的力量也就越大。这种反抗的力量，竟使得他终于挣脱了他自己造成的樊笼。这点当然是公子羽绝对想不到的。
钟大师也想不到。可是他看着傅红雪的时候，眼色中已不再有惊讶愤怒，只有尊敬。
高贵独立的人格，本就和高尚独特的艺术同样应该受人尊敬。
他忍不住问“你是不是也想做一件有意义的事来洗清自已的耻辱？
傅红雪道：“我正在尽力去做。”
钟大师道；6除了杀人外，你还做了什么事？”
傅红雪道：“我至少已证明给他看，我并没有被他击倒。”
钟大师道“他是什么人？”
傅红雪道：“公子羽。”
钟大师长长吐出口气：“一个人能有那样的琴童，一定最个了不起的人1”
傅红雪道“他是的。”
钟大师道6但你却想杀了他？”
傅红雪道“是。”
钟大师道“杀人也是件有意义的事T”
傅红雪道“如果这个人活着，别人就得受苦，受暴力欺凌，那么我杀了他就是件有意义的事。”
钟大师道：“你为什么还没有去做这件事7”
傅红雪道／因为我找不到他。”
钟大师道：“他既然是个了不起的人，必定享有大名，你怎么会找不到？”
傅红雪道：“因为他虽然名满天下，却很少人能见到他的真面
——这也是件很奇怪的事，一个人名气越大，能见到他的人反而越少。
这一点钟大师总应该懂的，他自已也名满天下，能见到他的人也很少。可是他并没有说什么，傅红雪也不想再说什么，该说的话，都已说尽了。
博红雪站起来／我只想让你知道，这里虽然是个好地方，却不是我们应该久留之处。”
所以外面虽然还是片黑暗，他也不愿再停留。只要心地光明，又何惧黑暗？他慢慢地走出去，走路的样子虽然还是那么笨拙奇特，腰秆却是挺得笔直的。
钟大师看着他的背影，忽然道：“等一等。”
傅红雪停下。
钟大师道：“那么，你就该留在这里，我走。”
博红雪动容道“为什么？你知道他会到这里来？”
钟大师不回答，却抢先走了出去。
傅红雪道“你怎么会知道的？你究竟是什么人？”
钟大师忽然回头笑了笑，道：“你以为我是什么人T”
他的笑容奇怪而神秘，他的人忽然就已消失在夜色中，与黑暗溶为一体。
只听他的声音从远处传来：只要你耐心在这里等，就一定会找到他的。”
二“你以为我是什么人？”
难道他并不是真的钟大师？难道他才是俞琴？否则他怎么知道公子羽的行迹消息？
傅红雪不能确定。他也没有见过钟大师的真面目，更没有见过俞琴，
公子羽是不是真的会到这里来？他也不能确定，却已决定留下来，这是他唯一的线索，不管怎么样，他都不能放弃。
夜更深了，空山里听不见任何声音。绝对没有声音就是种可怕上的琴，星光正冷清渍地照着琴蓝。
琴弦又响了，“宫商，宫尺，宫羽”一连串响了几声。
是谁在拨动琴弦？是琴中的精灵？还是空山里的鬼魂？
傅红雪霍然跃起，就看见盾窗外有条淡谈的黑影。那是人影？还是幽灵？人在窗外，又怎么能拨动几上的琴兹？傅红雪冷笑“好指
窗外的黑影仿佛吃了惊，很快地往后退。
傅红雪更快。几乎完全没有任何点准备动作，他的人已箭一般窜了出去。
窗外的人影凌空翻身，就已散入黑暗中。
空山寂寂，夜色清玲。傅红雪再往前进，看不见人。回过头来，却看见了一盏灯，
灯光鬼火般闪烁，灯在窗里是谁在屋里燃起了灯？
傅红雪不再施展轻功，慢慢地走回去。灯光并汉有灭，灯就在几上。几上的琴弦却已断了，整整齐齐地断了，就像是被利刃割断的。
屋里还是没有人琴台下却又压着张短柬
“今夕不走，人断如琴。”
字写得很好，很秀气和刚才琴下压着的那张短柬，显然是出自同一人的手笔。
人在哪里？
傅红雪坐下来，面对着断弦孤灯，眼睛里忽然发出了光。只有鬼魂才能横忽之间来去自如，他从不相信这世上真有鬼魂。世上若没有鬼魂，这一屋中就有一定有地道复壁，很可能就在榻前几下。在这方面，他并不能算是专家。可是他也懂。江湖中所有的鬼蛾伎俩，他多多少少都懂一点，“机关消息”这一类的学问虽然狠复杂，要夜一间小屋里找出复壁地道来，却并不太难。
公子羽是不是已经来了？从地道中来的？
傅红雪闭上眼睛，屏息静气，让自已的心先冷静下来，才能有灵敏的感觉。
他找不到。
——今夕不走，人断如琴。
——我找不到你，你总会找我的，我何妨就在这里等着你．看你怎么将我的人断如此琴？
傅红雪慢馒地坐下来将灯拨亮了些．光亮总是能使人清醒振奋，睡眠总是和他无缘的。
有时他想睡却睡不着，有时他要睡却不能睡。
斩断琴兹的人随时都可以从秘道复壁中出现，将他的人也像琴弦般斩断
这个人究竟是不是公子羽？公子羽究竟是个什么样的人？
傅红雪手里紧紧握着他的刀，漆黑的刀，他垂首看着自己手里的刀，只觉得自己的人仿佛在渐渐往下沉，沉人了漆器的刀鞘里。他忽然睡着了。
夜色深沉，灯如豆，天地问片和平宁静没有灾祸，没有血腥，也没有声音。
傅红雪醒来时，还是好好地坐在椅上。他也不知道自己睡了多久醒来后第眼就去看他的刀。刀还在手里，漆黑的刀鞘，在灯下闪动着微光。也许他只不过刚闭上眼打了个盹面已。他实在太疲倦，他毕竟不是铁打的人，这种事总难免会发生的。只要他的刀仍在手．他就一无所惧。可是等他抬起头时，他的人立刻又沉了下去，沉人了冰冷的湖底。他的人仍坐在椅子上，他的刀仍在手里，可是这地方却已不是荒山中那简陋的木屋。
他第一眼看见的是幅画，‘幅四丈七尺长的横卷，悬挂在对面的墙壁上。
这屋子当然还不止四文七尺长，除了这幅画外，雪白的墙壁上还挂着各式各样的武器，其中有远在上古铜铁还未发现时人们用来猎兽的巨大石斧，有战国将士抄场交蜂时用的长矛和方粱，有传说中武圣关羽惯使的青龙倔月刀，也有江湖中极罕见助外门兵刃跨虎篮和弧形剑。
其中最多的还是刀。
单刀，双刀，雁翎刀鬼头刀，金背砍山刀成刀，九环刀，鱼鳞紫金刀……甚至还有柄丈余长的天王斩鬼刀。
可是最令傅红雪触目惊心的，却还是柄漆黑的刀就跟他手里的刀完全样。成千上百件兵刃，居然还没有将墙壁挂满，这屋子的宽阔，也就可想而知了。但是地上却铺着张很完整的波斯地毡．使得屋子里显得说不出的温暖舒服。屋里摆着的每一样东西都是经过精心选择的，傅红雪这一生巾，从来也没有到过如此华丽高贵的地方。
现在他也不知道自已是怎么来的？这不是梦，却�