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这时完颜洪烈看到彭连虎在向他使眼色，他心领神会，以公事为由来到书房，此时彭连虎才原原本本的把事情的经过说了一遍。
作为事件的当事人，彭连虎说的比那个马车夫说的更加清晰，包括后续杀掉曲灵风的事情和他们在长江上受到伏击的事情，他还自作聪明的把自己的猜测说了出来，让完颜洪烈提防金国朝廷。
没有什么朝廷，伏击你们是我的主意，完颜洪烈在心里说道。
在了解了事件的全过程后，完颜洪烈更加糊涂了，他还是没有搞明白阿康为什么要去牛家村？
为了那个跛子？
他清楚的知道根本没有什么金宋之间的机密文件会落到一个小村庄的酒馆里，可阿康为什么要杀掉那个跛子呢？
阿康，我真的看不透你。
一时间，完颜洪烈风中凌乱了。
第五章 刻字
七日后，杨康拜别黄药师，划着小船离开了桃花岛。
在这七天的时间里，他除了偶尔帮助黄蓉做家庭作业外，什么都没有做，一直呆在坟墓旁，期间周伯通也没有再出来，看来他被黄药师伤的不轻。
从杨康计划来桃花岛的时候，他便知道这是一个长期的过程，不会一蹴而就。
这和古墓不同，那个丫鬟和孙婆婆武功倒是不错，但心机要差上一些，加上对林朝英的眷念才让杨康有机可乘，然而黄药师是什么人物？
这是一个和达芬奇一样的天才人物。
这个世界上从不缺少天才，但大多数天才只是在某一领域取得了傲人的成绩，而黄药师和达芬奇则在众多领域都获得了巨大的成就，达芬奇不仅是一个天才的画家，竟然还在15世纪的时候设计出了机器人原型。
黄药师不仅在武学上成为五绝高手，在天文地理，文韬武略各个方面样样精通，杨康怀疑他除了不会生孩子以外，其他都没有问题。
面对这样一个近乎妖孽般的存在，杨康自然不会以为用曲灵风便可以取得黄药师的信任，这只是整个计划的第一步而已。
他要以桃花岛为舞台，上演一场大型的戏剧，在这幕剧中他不是主角，只是一个跑龙套的小演员。
我还会回来的。
杨康回头看着那片没有桃花的桃花岛，复述着某部动画片中的台词。
回去的路要轻松许多，没有大风大浪，他很快来到了陆地上，把小船存放在当地渔民常用的船坞内，杨康朝着昌国县走去。
黄药师站在桃花岛上，看着远去的船影，心中有些疑惑，难道是自己的感觉错了？这个孩子当真是灵风的儿子，没有任何的企图。
作为一个绝顶高手，他对气机很敏感。
气机说起来玄奥，其实每个人都可以感受的到，比如你看到一个凶神恶煞的人，便知道这人惹不起，而看到一个老实巴交的人，便知道这人好欺负。
这只是普通人的感官，凭的是外在形象，绝顶高手则可以感觉到人身上的气，黄药师就在杨康身上看到了邪气，而洪七公则在郭靖身上看到了正气。
相由心生！
若是一个人整日钻营算计，绝不会满身正气，黄药师被称为东邪，是因为他身上也带着邪气，这种邪气和杨康的邪气又不一样。
黄药师的邪是邪中带正，他虽然漠视礼法，但在民族大义上从不退缩，在他看来这是大义大节，不能有亏。
杨康的邪则是小邪，是整日谋划算计带来的邪气，这便是黄药师怀疑的地方，他以为杨康来到桃花岛必有所图，或许是为了桃花岛的武功，或许是为了后山的那个疯子。
但杨康走的洒脱，没有拖泥带水，这似乎又说不通了。
想不通便不去想，黄药师是洒脱之人，也是自信之人，管他什么来路，兵来将挡，水来土掩，在这个世上，他怕的谁来。
而小黄蓉则有些懊恼，因为以后没有人替她做作业了。
杨康来到昌国县，先在马车行租了一辆马车，然后来到集市上，四处转悠起来。
昌国县靠海，集市上卖的最多的便是海鲜，杨康先看了看大鱼，让伙计宰杀了几条，仔细观察了一下，付了钱之后摇了摇头走开了，那伙计一愣，这小孩给了钱却不要鱼，真是奇怪。
他又来到卖海带的地方，在上面比比划划，还是不满意，最后他看到了大海龟，杨康在龟背上敲了敲，满意的点了点头。
这种海龟叫绿海龟，长度在半米左右，在后世属于濒危物种，但此时还没有动物保护的概念，这种大海龟用来食用的较少，大多是观赏用的，放在庭院中养着有益寿延年的好寓意。
他买了几只大海龟，放在马车上，朝着庆元府而去。
来到庆元府，住进客栈后，杨康开始忙碌起来，他要在海龟的龟壳上刻字，这是一件非常有难度的事情。
首先龟壳太硬，其次他还要刻出独特的手法来，要用全真教的内功和剑意来刻字，至少要表现出刻字的人用的是全真教的功法，好在丘处机教过他一套全真剑法，可以模拟一下。
“老顽童被困桃花岛”。
这便是杨康要刻的几个字，这几个字是他经过深思熟虑的，在“周伯通被困桃花岛”和“老顽童被困桃花岛”之间他犹豫过，按照周伯通的性格，后者更加贴切些，而在“老顽童被困桃花岛”和“老顽童困于桃花岛”之间他也考虑过，后者太过文雅了，不可取。
正如小龙女在蜜蜂身上刺上“我在绝情谷底”这几个字一样，直白的，简单的才最有效果。
在几个海龟身上做了实验之后，杨康满意的看着那几个字，歪歪扭扭的，有些古拙，但其中又透着一股全真教的剑意，当然他的内功无法和周伯通相比，但正因为如此才显得真实，只有周伯通在受伤的情况下才会刻出这样的字迹。
接下来便是如何把这只海龟送到全真教了。
杨康不能出面做这种事，甚至不能让人发觉他在其中扮演的角色，那就只有托人把这只海龟送到临安府的抱朴庐去，交给那里的全真教弟子。
一般商旅他不放心，镖局无疑要更有信誉一些。
在一个夜晚，杨康趁着夜色打晕了一个庆元府当地的混混，并把混混蒙上眼睛带到一处荒废的宅院里，掐着嗓子命令这个混混把这只海龟送到当地的镖局去投镖，否则便会取了他的性命。
等到杨康离开，那混混挣脱绳索，便看到一个装着大海龟的水缸和一锭银子。
既然有银子可拿，那便没必要和自己的性命过不去，于是混混找人抬着水缸来到镖局投镖，除去投镖的费用，还剩下不少，这让混混很高兴。
杨康在暗中观察着这一切，没有人会注意到人群中的一个孩子，为了保证事情按照他预期的进行，他随后坐着马车朝着临安府进发。
第六章 全真七子
杨康取回了存放在庆元府当铺内的衣物和银钱，换上了全真教的道袍，变身成了一个小道童，就这样来到了临安府。
他没有直接到抱朴庐，而是随姓的游玩起来。
此时正是初秋时节，满城扑鼻的桂花香气，让人心旷神怡，杭州这座城市是最适宜居住的，湖光山色，美不胜收。
逛的乏了，他走进茶楼，叫上一壶清茶，看着茶博士熟练的倒茶手法，听着说书先生讲古喻今，感受着市井之间的生活情趣，别有一番滋味。
杨康很少有这样真正的悠然时光，这不是说王府的生活没有趣味，而是以前无论做什么事都会有人跟着，不是亲卫便是耶律楚材，一举一动都要恪守这个时代的规矩，想要大声笑一下都要注意影响。
作为金国的小王爷，这个身份给他带来了荣华富贵，也拘束了他的本姓。
此时他只是一个人，周围没有人认识他，他可以像个普通人一样无拘无束的大笑，听到高兴处还可以大声的喝彩，给说书的艺人打赏钱。
这才是真正自由的生活，当然这种自由是建立在富足之上的，若是他穿越到一个贫苦的家庭，此刻怕是正在田间劳作呢。
杨康来到茶楼并不是单纯的享受自由，茶楼和酒肆往往是消息传播的重要场所，侧耳倾听或许便会有惊奇的发现。
宋朝是一个言论相对自由的时代，宋太祖赵匡胤曾说过不以言获罪，和某些朝代的**相比，这无疑是一个思想开放的朝代。
所以在茶楼中没有莫谈国事这种规条，你可以听到有关朝廷的大小事情，听到某些官员的逸闻趣事，听到一些有名望的人物来到临安……
全真七子无疑是很有名望的人物，在临安城闲逛了半个月后，杨康终于在茶楼内听到了这个消息，全真教的七位仙长在抱朴庐聚齐了。
茶楼内有人猜测是不是皇帝要招这些仙长来为国祈福，否则如何能让七位仙长同时来到临安，也有的说这七位仙长同来是为了降妖除魔的，并低声说怕是朝中的那位史相爷要倒霉了。
史相爷指的是史弥远，史弥远自从和杨皇后密谋槌杀韩侂胄之后，便升任了右丞相兼枢密使，从而大权独揽，把持朝纲长达二十六年之久，可谓是南宋的一代权臣。
此人对金国采取妥协乞和的态度，对南宋国内则尽可能的压榨，弄得南宋后期国力匮乏，民不聊生，百姓对他痛恨不已。
杨康对史弥远毫无兴趣，他听到这里便离开了，他知道自己悠闲的日子就要结束了，这个计划进入了第二阶段。
自从庆元府的镖局把那只大海龟送到抱朴庐之后，引起了一系列的连锁反应。
抱朴庐内的全真弟子起先并不知道这只海龟的用意，镖局的镖师也不清楚，但却发现了上面刻的字迹。
“老顽童”这个绰号，普通的全真弟子并不了解，所以他们并没有放在心上，只是这件事怎么看都透着怪异，便上报给了在此地主持事务的丘处机，此时孙不二已经回到建康府了。
丘处机接到消息赶忙来到抱朴庐，仔细的查看了那只海龟，并让全真弟子彻查此事。
全真弟子遍天下，这不是一句虚言，结果很快便出来了，这个海龟是庆元府的一个混混受神秘人委托投的镖，至于这个神秘人是谁，没有人知道。
这条线索查不到，全真教的弟子又从海龟的身上入手，这种海龟的数量应该不多，他们来到庆元府的各大集市，想要查到海龟的买主，但杨康的海龟是从昌国县带来的，想查都很难。
东海沿岸的小县城有很多，这样查下去没有个两三个月是不会有眉目的，何况集市上每天人来人往，那些商贩也不会记得顾客的模样，这无疑是大海捞针。
而且全真教的弟子都以为这应该是个成年人所为，在打听消息的时候侧重点都已经偏掉了，更加不会有结果。
既然找不到送来海龟的人，那就要推测一下这件事的真实姓了。
周伯通已经在江湖上失踪五年了，此前他的确说过要去桃花岛找黄药师要回《九阴真经》，这件事还是丘处机告诉他的。
当年梅超风和陈玄风凭着九阴白骨爪和摧心掌横行江湖的时候，丘处机便把这件事告诉了周伯通，以此推测黄药师手中的确有《九阴真经》，于是周伯通便去了桃花岛，这一去便再也没有音信。
以往周伯通也会突然消失，全真七子并没有在意，想着凭着师叔的武功天下何处去不得，但看到这个海龟的时候丘处机犹豫了，那毕竟是五绝之一的黄药师，师叔怕真的打不过他。
他把这件事禀告了掌教马珏，马珏召集了其他七子一同来到了临安府，共商大计。
无论送这个海龟的人是什么居心，这个海龟上的字迹是不是周伯通所刻，他们都