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等小年轻走后，老和尚随地坐在了石头上，从手里的袋子拿出了香烛，插进了佛像两边的泥土里，点燃后双手合十的念叨了几句，便沉默了下去。
“您是来拜佛的？”我随嘴问道。
老和尚点点头。
“为什么不去寺庙呢？”小佛爷也好奇了，在这种穷山恶水的环境里来拜一尊石雕佛，这种事确实很难见到一次。
老和尚叹了口气，无奈地说：“和尚也想去寺庙听经闻法，但现在的寺庙里早就没有佛了。”
闻言，我忍不住眼前一亮，忽然对这个老和尚有了浓厚的兴趣，他这话跟老爷子当初说的话差不多啊。
“那么您觉得哪儿有佛？”
见我发问，老和尚看了我一眼，温和的笑着。
“佛就在人的心里。”老和尚看着佛像说道：“可惜现在的年头，谁的心里又能有佛呢？”
“信佛的人少了？”小佛爷的话很漂亮的表露出了他的智商。
老和尚摇头：“你们觉得有佛吗？”
小佛爷没立即回答这个问题，而是想了半天，说，说不准。
“小施主，你觉得这世界上有佛吗？”老和尚把目光转到了我的身上。
“我不知道，我从没见过佛，也没感受到佛祖对我们这种世人的爱，凭感觉来说我觉得这世上没佛诶。”我笑道。
如果佛怜悯众生，那么为什么我的命就这么苦？为什么雨嘉跟老爷子会遇见这种事？
“因果循环，报应不爽，此生苦难，皆由前世。”老和尚说的话就跟街边的假和尚说的话差不多，标准的忽悠人专用语：“佛是慈悲的，可惜啊，现在的人已经看不见佛了，或是，容不下佛了。”
“现在人的标准想法，不都是好人不长命，祸害遗千年吗？”老和尚无奈的笑了起来：“既然都有了这种心态，那么能真心诚意当好人的又有几个，又怎会容得下佛呢？”
“信佛的人不少，寺庙里烧香的那些个信徒可都数不过来。”我说。
老和尚再度摇了摇头：“现在的人不是信佛，而是在求佛，或是畏果。”
“畏果？”
“是啊，因果循环，报应不爽，现在的人拜佛，无非三种，一是诚心修佛，二是有求于佛，三就是害怕报应。”老和尚说的话直接戳中了我内心某个部分，因为我曾经也是这么认为的：“杀人的人在拜佛，害人的人也在拜佛，但你们说说，他们心里如果真的有佛，又怎么会去做那些事呢？”
“说到底不是佛舍弃了他们，而是他们自己，容不下了那尊佛。”
我笑着赞同道：“大师说得有理啊，您所说的佛，或许就是善吧？”
“和尚吃过肉，喝过酒，但我却信佛，敬佛，这是不是很矛盾？”老和尚并没有直接回答我这个问题，而是转开了话，好笑地说道：“我可是个酒肉和尚。”
“这有点没职业道德了吧？”小佛爷也乐了，估计他也觉得这老和尚挺有意思的。
老和尚摇头：“我曾经跟普通的僧人一样，念经修佛，不食酒肉，但我慢慢的却懂了一件事。”
“与其修佛得渡西天，脱出苦难之身不入轮回，还不如修善。”老和尚的笑容很是纯粹：“和尚我不求得渡西天灵山，也不求脱出轮回，只求这辈子过得心安无愧。”
“如果有一天您寿数到头了，那么必然能去西天极乐。”我诚心诚意地说道：“您修善可比那些苦读经书只求脱出轮回的和尚厉害多了，佛祖他老人家肯定喜欢您。”
老和尚笑着还没来得及说出话，我第二句话就出口了。
“您到底是哪位前辈？”我充满希望的看着他：“海老爷子的事儿是您给点开的，您……”
这老和尚无论是说话，还是装扮，或是那纯粹的笑容，都与海老爷子给我们描述的无二。
按照我的猜想，这人有百分之八十的可能就是当初给海老爷子出主意的老和尚！
第4章 善恶
“能帮的，和尚就帮，不能帮的，和尚也帮，但是现在……”老和尚看着我，言语之中意有所指：“当初我帮了海兄一把，多唠叨了几句话，结果报应就来了。”
我一愣，连忙问是什么报应。
“他现在是身不由己，最终是死是活都说不定了。”老和尚摇着头：“和尚我也是好心办坏事了，但也好，他过了这劫必然能长命百岁。”
“海老爷子被抓了是因为报应？”我很不相信老和尚的这个说法，因为我感觉这种说法的水分太大了，大得离谱。
要真按照这么说的话，那么那些作恶多端的……
老和尚无奈地叹了口气：“和尚给海兄说过，万事由天莫强求，可海兄却执意要问，和尚也是被蒙了心，见海兄如此重情重义，最后竟然忍不住告诉他了，这是和尚的错。”
我沉默了下去，死死地盯着老和尚，心想着那事是该问还是不该问。
“您可有五眼六通？”
老和尚笑着，没有说话。
“您能否看见未来的事？”
老和尚摇摇头，直言看不见。
“那么您是……”
“小施主想问的事，和尚不能说，说了必然不美，而且……”老和尚的眼神异常干净，虽年纪上去了，但眼光却没有普通老人般的浑浊，而是似碧波湖水一样，干净透彻。
“说了，会有报应加身。”
我苦笑着问：“难道我会失败吗？”
老和尚点头，又摇头，但却笑容满面。
“小施主，我送你一些话吧。”
“您说。”
“在和尚看来，西天灵山之前就是无边苦海，无数比丘修佛悟禅，尝尽世间轮回之苦，才能度过那一片苦海，登上灵山。”老和尚说话的语气很严肃，但却充满了提示的意味：“而不少的信徒则是与和尚一般，吃着酒肉却敬畏真佛，只不过他们跟和尚的区别还是有的，和尚不愿上灵山极乐，而是愿意留在俗世过着俗人的日子，修善而无愧于心，他们则一心想要死后登上灵山。”
（注释：老和尚这里所说的灵山，是印度的耆阇崛山，是著名的佛陀说法之地，按照记载来看，圣人与佛陀多居住于此。（耆qi第二声，阇du第一声）。）
“他们甚至有时还会自私自利的做些不该做的事，在拜佛焚香的时候，他们祈祷上苍保佑，或者是……”老和尚的话忽然停住了，摇摇头说道：“和尚又话多了，其实就是一句话。”
“哪怕佛祖以大神通将灵山搬到你的面前，你也必须要往前踏一步，才能登上灵山。”
“灵山是我想要的结果？”我略带期望地问道。
老和尚笑着点头。
“那么……”
“这一步很难，因为你现在还身处无边苦海。”老和尚说到这里的时候自己都忍不住笑了起来：“苦海无边，回头是岸啊。”
“您不是普通的僧人。”我看着老和尚，深深的给他鞠了一躬：“您也知道我即将要干什么，但您不劝也不说，光是这一点我就替她谢谢您。”
“我又不是寺庙里的高僧，只是个半路出家的和尚罢了，而且还不是个称职的和尚。”老和尚站了起来，拍了拍酒坛子：“你怎么知道我不是姓和名尚是个假和尚呢？”
听见这话我确实是笑了，这大师果然够幽默的。
“你们在说什么呢？”小佛爷不耐烦的看着我们：“听半天了也没听懂，绕来绕去的有意思么？”
“妈的，你个臭文盲。”我鄙夷地看了他一眼。
老和尚见我们笑闹着也摇了摇头，好笑的对我们摆摆手，示意让我们站远一点。
随即，在我们好奇的目光下，老和尚将手腕上的佛珠取了下来，盘坐在地，右手拿着念珠左手也没闲着，将装在袋子里的木鱼拿出，一边敲击着木鱼，一边拨弄着念珠，对着佛像跟那一个酒坛子缓缓的念了起来。
说是念经，还不如说是唱诵，那种经文的唱诵声很奇特，听起来雄厚庄严的同时，却又能让人感觉无比舒服，只觉得整个世界都安静了下来。
“如是我闻，南无十方佛，如是我闻，南无十方法，如是我闻，南无十方僧，如是我闻，是已见十方魔。”
“南无释迦牟尼佛，尔时世尊，从肉髻中，涌百宝光，光中涌出，千叶宝莲，有化如来，坐宝花中，顶放十道，百宝光明……”
很久后我琢磨了一下，当天，那大师唱的内容前面我不太懂，但后面貌似是愣严咒，可听起来却又跟原来听过的愣严咒不太一样……
总而言之，那是一篇陌生的经文，我敢说没有在任何佛经里有过记载，起码我没见过。
“如是我闻，十方僧，成百宝光，世世光明。”
“如是我见，十方法，成真正法，摩罗成灭”
“如是我听，十方佛，成授烂陀……”
约莫过了七八分钟的样子，小佛爷都快等得不耐烦了，正要开口叫上我回去，老和尚猛的双手合十大喝了一声。
“南无阿弥陀佛……”
只听咔嚓的几声脆响，摆放着佛像前的酒坛子表面忽然出现了几条明显的裂缝，就在我们把目光转过去的时候，砰地一声，酒坛子彻底碎了。
里面并没有什么美酒佳酿，只有一只类似于水蛭的虫子，小孩胳膊粗细，二十厘米左右的长短。
“泰国的东西太过阴毒，为了点恩恩怨怨就对普通百姓用这种东西，实在是有伤天和。”老和尚拍了拍裤子，站了起来，慢悠悠的收拾着东西，中途也没跟我们聊什么，就那么安安静静的收拾着，直到他“儿子”回来。
那小年轻嘴里叼着根狗尾巴草，笑眯眯的就往这边走来，喊了那老和尚一声老爹后，他便跑了过去帮老和尚收拾着家伙。
说句题外话，这小年轻一脸机灵的样子让我想起来了一个人。
小安。
他完全就是个放大版的小安，只不过长相不一样罢了，这小年轻长得挺帅的，气质很阳光，应该还是个学生。
“大师，您要回去了？”
“和尚本来是不用来这里的，但今天我就想看看，佛陀会不会为了受苦的人转身。”老和尚的回答纯属于是答非所问，或者是太过高深而让我难以理解：“现在佛陀没有转身，或许是因为众生还没有回头吧……”
此时此刻我才发现，在那座浮雕佛像的两侧，有着一副类似于对联的东西。
一边写的是：问佛陀缘何倒坐。
一边写的是：叹众生不肯回头。
“这不是南京鸡鸣寺的那对联么？”小佛爷出乎我意料的插上了嘴：“我半年前才跟我哥去那儿玩过一次，这对联我挺熟悉的，但内容好像有点出入。”
老和尚笑着点头说：“没错，鸡鸣寺的观音殿楹联，确实跟这个不一样，那个是，问大士为何倒坐，叹众生不肯回头，但这个是……”
话没有说完，老和尚摇了摇头，问了我一句：“知道我为什么不想登上西方极乐吗？”
我说，不知道。
“我就想看看，现在的世道，究竟有多大的本事把好人变成坏人。”老和尚的笑容充满了疲倦，一边念叨着，一边被小年轻搀扶着远去。
“善恶是非似虚浮，恶人本自善人出，谁人生来既是恶，滚滚红尘无善路？”
原谅我最后一个符号没办法摸清楚，毕竟我只听了一次，只能按照当时我的感觉来添上符号。
最后一句是问句？还是肯定句？我不知道。
或许我这辈子都找不到答案了，但这对于我来说不重要。
“大师，您叫什么名字？！”
老和尚头也不回的摆了摆手，大笑道。
“和尚我叫罗能觉，小施主，有缘再见了。”
就在此时，小佛爷拍了拍我肩膀，指着佛像石雕旁的石壁没说话，意思