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兰月萍的话让王朋吃了一惊，当下忍不住嘀咕：难道县长跟书记是穿一条裤子的？难不成把我给弄走就是为了给刘世民腾出搞小动作的时时间？但是不应该啊，据说这个县长跟书记在第一次碰面的时候就已经闹掰了，而且常委会上的事情应该不会有假，不过，王朋也知道，看事物有时候是不能单单看表象的，即便是两个人在会场上闹的再怎么厉害，如果私底下已经达成了某种和解也是完全有可能的，甚至说为了某种既得的利益有可能会形成一种默契，如果真的是这样，那自己刚刚所谓的为城关镇着想的一切岂不都是白费？刚刚自己的那些话岂不等于顶撞了领导的胃口？
王朋小心翼翼的看着兰月萍，当下颇具失望的说到“如果兰县长真的这么说那我……那我无话可说了”“王朋，你的想法跟初衷是好的，但是你要知道，在官场上混有时候是身不由己的，并不是你想怎么样就怎么样的”兰月萍叹口气“方方面面需要协调的事情实在是太多，不可能哪一件都能如你所愿，就像刚刚你提到的事情，退一万步讲，就算是刘世民真的挪用了这笔钱，如果真的是为补上那个窟窿，也未必就不是一件好事，你觉得呢？”
“这个……”
王朋不笨，简单想了想，觉得兰月萍说的确实有理，现在自上而下都讲求一个维稳，如果自己离开的消息泄露出去，那些被欠账的老板肯定会惊慌的，因为他们都知道是自己在管理着财务，而且他们很有可能会以为那些钱都是自己贪污的，这样一来就算是好事也有可能成为坏事。这样一想，王朋又觉得刚刚自己表现的实在是太不成熟了，竟然说出了那样的话，虽然在某些程度上可以表现出自己廉政的一面，但是在另一方面却也能表现出自己迂腐的一面，都说官场上的工作就是睁一只眼闭一只眼，如果两只眼都瞪的大大的，绝对不可能把工作做好，因为你把眼睛瞪得大大的就能看事情看透了，而看透世间繁华的人是没有人喜欢跟你一起共事的，能够在一起共事，需要的就是稀里糊涂，稀里糊涂的达到自己的目的得到自己的利益，只有这样人家才能会跟你一起共同走在充满利益的道路上，否则，你就等着做你的光杆司令吧，但是你见过哪个光杆司令能够单枪匹马打天下的？当年赵子龙单枪匹马闯曹营并不是因为他多么厉害，而是因为曹操对他爱护有加，不允许下面的人伤他，并不像是外界传言的那样赵子龙多么多么厉害，如果不是曹操曾经下过死命令，就算是赵子龙有十条命也早就命丧黄泉了，所以说，光杆司令是没有好结局的，你身处在这个圈子里，就必须学会融入这个圈子，圈子本是个数学名词，标准的定义是：圆而中空的平面形；环形的东西。引申到社会生活中，就是集体的范围或活动的范围。社会生活，圈子无所不在。人们以不同的纽带为半径，可以划出不同的圈子，各种大大小小的圈子交织而存，各色人等也就生活在各种各样的圈子中。“圈子”对于百姓而言，只是个生活范围的概念，但在政治系统中，却是一个官员安身立命的本钱。在政治词汇中，与圈子相近的表述还有很多：宗派，帮派，党羽，势力，班子，集团（体）等等。简言之，一个官员置身于这个系统中，或主动自觉加入一个圈子，或无意识地卷入一个派系，或纯粹是被别人当做是某某的“人”多多少少都会被归类和贴标签。一个圈子就是一股政治势力，要想完全置身事外，其结果很可能就是被边缘化。领导干部也是普通公民，除了日常的工作接触以外，也需要社会交往。领导干部也有因个人学历、经历、兴趣爱好为纽带的老同学、老同事、老朋友的交往，以血缘、地缘而定的亲戚、老乡的走动等。只要是正常的交往，他人无可厚非。
“圈子”本身并无大错，但当“圈子”一旦成为官场**交易平台时，其破坏力相当惊人。“圈子病”正在成为**的变种，破坏着公共权力的正确运行，成为**政治的大敌。一些人在“小圈子”里醉生梦死、尽展其贪婪本性，而在工作和生活的“大圈子”则俨然一副正人君子模样。近年来被揭露的大案要案有一个明显的特点，就是窝案、串案明显增多。从联成一“窝”、结成一“串”的小贪官里，“成长”出大贪官，从一堆小案件“培育”出大案件来，“拔出萝卜带出泥”已成了当前的**“风景线”“圈子”的本质就是利益联盟，利益是“圈子”的润滑剂。结“圈”之人心态各异，但目的无非是为了从“圈里”获得好处，达到权力的“利益共享”从现实暴露出的许多案例可以看出，搞“圈子”**的人，轻者是非不分，重者贪污**。是非不分在于只要是“圈”里的人，难办的事变得好办，不能办的事变得能办。只要是“圈”里的人，有了问题甚至错误，大事可以化小，小事可以化了。只要是“圈”里的人，没有成绩可以帮你造出成绩，小成绩可以帮你吹成大成绩。这一点在选人用人方面表现得尤为突出。
所以，王朋也希望能眷的融入到这个圈子里，因为他还想着出人头地做点真事实事，所以，即便是心里一百个不情愿，当下也无可奈何，只能是不甘心的问到“兰县长，难道真的就这样任由刘世民折腾下去吗？”
正文 190。第189章 一半海水一半火焰
“我有这样说过吗？”
兰月萍反问道“再说了，你怎么就知道刘世民能够有机会折腾呢？”
兰月萍的一句反问让王朋一下明白了，人家这是有高招在后面啊，根本就不用自己多想，自己能够想到的人家早就预料到了，哪里还用的着自己，这会儿的王朋一阵后悔，自己的表现实在是太不给力了，丢丑不说，关键是这样的话传出去得罪人啊，早知道这样就应该什么也不说，只需要带一对耳朵来就行了，领导说啥咱就应承啥，其他的一概不理，但是世界上没有卖后悔药的，王朋也只能祈盼着以后遇到类似事情的时候能够有一个良好的表现吧！
“兰县长，对不起，我的话多了点”王朋一脸歉意的说道“我一定牢记您的话，谨遵您的教诲，时刻服从县政府的安排。”
这一次王朋学聪明了，连服从组织安排都没有说，直接说服从县政府安排，因为组织是县委，说白了就是班长邵志文，这个当着兰月萍的面说有点不大合适，在他看来还是直接说服从县政府的安排比较好。
“这样的话我只允许你说这一次”王朋本以为兰月萍会高兴，没想到对方听了这话马上就把脸拉了下来“我需要是干工作的人，而不是有事没事经常拍马屁的人，如果我想要一个拍马屁的人，随时随地不知道能找来多少，这一点你明白吗？”
“是，是”王朋暗自擦了擦额角的汗珠，都说伴君如伴虎，看来这话一点也不假啊，也怪自己，在没有搞明白领导的心思之前就乱说，现在好了，拍马屁拍到马蹄子上，人家都说伸手不打笑脸人，这个县长咋就连笑脸人都打，实在是有些说不过去啊，这不符合常理啊！这跟王朋所了解的官场领导很不一样啊，现在的某些领导，哪个不是整天被奉承话包围着，甚至听不得半点的不和谐的声音，下面稍稍有点意见马上就采取高压的方式给按下去，下面稍稍有点小动作马上就给消灭在萌芽状态，一心就只想着全都围绕着他的心思来做事，一心就只想着凡事必须按照他规划的路子去走，也就是说，下面的人必须做一个不折不扣的执行者，一个木偶一样的执行者，而不是自以为是的做一个参与决策者，而不是自以为是的把自己的心思意见给掺杂到工作中来，我需要的就是一个能够完全服从的人，你可以有想法，但是想法必须给闷在肚子里，而不是拿到桌面上来，这就是现在一些领导的工作作风，听不得半点的忠言，整天就是围绕着自己的‘圈子’在经营，考虑问题的出发点也会首先围绕着自己的‘圈’内人的利益转，选人用人首先考虑的是听话的，是自己圈子内的人。只要你是听话的人，只要你是我的人，不管你德才如何，都委以重用。不听话的，不是我这个“圈子”的人，不管你多有才干，就是不用。这也正应了那句话：领导说你行你就行，不行也行，领导说你不行你就不行，行也不行。领导的话就是金科玉律，就是圣旨，必须是他说什么就是什么才行，容不得下面人指手画脚，那些无条件依附上来的，提拔重用，那些一个劲的提反对意见充当刺头兵，领导的火气大了就收拾你，领导的火气小了就给你小鞋穿，这就是现状，就是赤@裸@裸的现状。
也正是因为这样，官场中的人才纷纷的去寻找适合自己生存发展的小圈子，当然，我们的官场在漫长的文明积累中也形成了各式各样的文化，酒场有酒文化，官场有官场文化。官场文化的核心是圈子文化。官场圈子文化盛行，得益于其深厚肥沃的传统文化土壤和各种现实利益需求。这个官场圈子就是给那些喜欢投机的人提供了平台，提供了可以大显身手的机会。
我们国家历来是个熟人社会，是熟人啥都好办，不是熟人，自己去办事心里就没底。在利益驱动下，向熟人靠近是第一步，于是就有了吃喝玩乐，混个脸熟。为了更好“办事”获取更大利益，在熟人基础上还得变成某些人的铁杆、战友，最终进入了某核心圈子。
这个“圈子”多形成在权权之间、权富之间，正如有人说的“往来有权贵，谈笑无白丁”当然他们制造这种“圈子”的目的可绝不是仅仅为了“来往”和“谈笑”这是一种“权权交易”和“权钱交易”的“怪圈” “圈子”的中心无非就是一个“利”字。
相比较这些人而言吗，身处在这样的官场，兰月萍的表现似乎就有些另类了，但是，这却是官场最最应该的一种表现，作为人民的公仆，就应该是为人民做事的，而不是那种坐在位子上只想着为自己谋福利，只想着听奉承话的，只是，在这种大环境的侵染之下，又有多少人能够真正做到出淤泥而不染，濯清涟而不妖呢？
王朋自以为不可能做到，如果能，当初就不会答应邵志文的话了，如果能，就不会这样任劳任怨的在城关镇累死累活最后还要把政绩拱手让人了，如果能，刚刚就不会那样不由自主的说出那拍马屁的话语了。
好在兰月萍给了他改正的机会，允许他就拍这么一次，允许他在自己的面前犯这么一次错误，这让王朋一个劲的嘀咕：这以后干工作的时候可得注意了，千万不能再整那些没用的，否则说不定哪次就能拍到马蹄子上，作为自己这样一个没有任何势力跟背景的人来说，能够有这么一次可以完全依附上领导的机会实在是太难得了，像跟邵志文那样，对方就只是简单的拿自己当做一枚棋子一个做事的工具，但是眼下的兰月萍不一样，虽然在某种程度上讲对方也是把自己当做棋子，当做干事的工具，但是，还一层是邵志文没有的，那就是态度，兰月萍的态度是拿自己当合作关系看的，这一点是邵志文所没有的，说白了，从兰月萍眼里，那是把自己当人看了，而邵志文就是简单的把自己当做一个可以做事的物体，这就是本质上的差距。