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《国学小百科书系:绘画小百科-第章

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诗歌在孟诗中并不是很多,更多的,还是自伤自怜,哀贫叹老之作。

他是韩孟诗派的主将,主要是因为他的诗歌尚奇好古,语言不抄袭他人。他说自己“夜学晓未休,苦吟鬼神愁。如何不自闲,心与身为仇”(《夜感自遣》),刻意去追求僻字险韵,不免伤于冷涩。

孟郊的诗,传诵最广的,恰好倒是明白如话、真情流露的《游子吟》:

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸心草,报得三春晖。

贾岛

我在前面唐诗的分期中说过,贾岛和姚合的时代归属一直没有定论,或入中唐,或入晚唐。其实不仅是贾岛、姚合,连杜牧和李商隐的时代归属,也都还没有定论。把贾岛放到这里介绍,一是因为他的诗风是韩、孟一派,二是他与韩愈半师半友的关系。

贾岛是和孟郊齐名的“苦吟诗人”,但是,生活的清苦,他比孟郊更甚,苦吟求句,也比孟郊更甚。

贾岛(779…843),字浪(阆)仙。范阳(今北京附近)人。早年出家为僧,号无本,后来到京城,听从韩愈的劝告还俗,参加进士考试。

他和韩愈的相识是有些戏剧性的。他写了一首叫《题李凝幽居》的诗,诗中有“鸟宿池边树,僧推月下门”两句,他觉得“推”字不太满意,想改为“敲”字,又一时拿不定主意,于是骑在毛驴上,反复做着“推”和“敲”的动作,不想冲撞了京兆尹韩愈的轿子。韩愈问明情况后,不但没有怪罪他,反而和他一起琢磨比较,最后认定“敲”字更好。这就是后来“推敲”一词的来历。

贾岛也是苦吟诗人,做起诗来,字斟句酌,完全沉浸其中。除了韩愈,他还因为寻觅诗句出神,冲撞过大京兆刘栖楚。那是他在长安时,恰逢秋风萧瑟,落叶可扫,于是他随口吟出“落叶满长安”的诗句,非常警策,欲得一句上联与之相配,于是冥思苦想,又忘掉了周围的一切,最后终于想到“秋风吹渭水”一句,不觉大喜,不料冲撞了刘栖楚。刘栖楚可没有韩愈那样的雅量,贾岛就被抓去关了一晚上才被释放。

贾岛虽然听从韩愈的劝告还了俗,也参加了科举考试,但郁郁不得志,只做过长江主簿等芝麻绿豆大的小官,一生穷愁潦倒。和他同时的王建有一首《寄贾岛》诗说他“尽日吟诗坐忍饥,万人中觅似君稀”,可见他生活的窘困。他的诗,境界还不如孟郊,但苦吟精神却远过之。他有两句诗“独行潭底影,数息树边身”,在诗后有一个小注说:“两句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”可以想象他做诗的辛苦。

也正因为此,贾岛的诗虽然构思奇特、意境冷峭、用语瘦硬,但却也有不少流传后世的好诗。如《寻隐者不遇》:

松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

还有《剑客》:

十年磨一剑,霜刃未曾试,

今日把示君,谁为不平事。

还有那首传诵极广的《渡桑干》:

客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水,却望并州是故乡。

贾岛在当时名气不算大,但在晚唐,尤其是宋代以后,却声名鹊起,影响极大。晚唐的李洞,就“酷慕贾长江,遂铜写岛像,戴之巾中。常持数珠念贾岛佛,一日千遍。人有喜岛者,洞必手录岛诗赠之,叮咛再四曰:‘此无异佛经,归焚香拜之。’”(孙光宪《北梦琐言》)又如南唐孙晟,也画了贾岛的像挂在壁上,朝夕礼拜。宋严羽《沧浪诗话》说:“近世赵紫芝、翁灵舒辈独喜贾岛、姚合之诗,稍稍复就清苦之风。江湖诗人多效其体,一时自谓之‘唐宗’。”影响所及,直至近代。

张籍

韩愈在《病中赠张十八》中称赞张籍“龙文百斛鼎,笔力可独扛”。宋代王安石《题张司业诗》也说:“苏州司业诗名老,乐府皆言妙入神。看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”张籍的诗何以会获得他们如此之高的评价呢?

张籍(约767…约830),字文昌。苏州(今属江苏)人。贞元十五年(797)进士及第,为太常寺祝十年,后任水部员外郎,人称“张水部”。又曾任国子司业,世又称“张司业”。他是韩愈的学生、白居易的好友,与另一位著名诗人王建是同学。

当时,白居易和元稹发起的“新乐府运动”,影响很大,参与者也不少,张籍和王建就是其中的有力者。他们的乐府诗,被合称为“张王乐府”。

张籍的乐府诗广泛深刻地反映了当时各种社会矛盾,爱憎分明地批判现实。如《筑城词》反映当时人民除了备受战争之苦,还得忍受统治阶级的残酷剥削:

筑城处,千人万人齐把杵。

重重土坚试行锥,军吏执鞭催作迟。

来时一年深碛里,尽著短衣渴无水。

力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。

家家养男当门户,今日作君城下土。

《野老歌》描写了农民生活的艰苦和官府的暴敛、商贾的豪奢:

老农家贫在山住,耕种山田三四亩。

苗疏税多不得食,输入官仓化为土。

岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。

西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。

张籍的乐府诗,还善于描绘农村的风俗习惯和生活画面。《采莲曲》《寒塘曲》《江村行》《樵客吟》等都用鲜明的形象表现了采莲妇女、打鱼少年、农夫、蚕妇和樵客的动作情态。《江南曲》描写水乡景色,明媚如画。

他的一些小诗,也写得很有情致。如著名的《秋思》:

洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

把那种思家之情描绘得十分生动。

王建

王建闻名当世的,是他的一百首《宫词》。皇宫大内之事,虽然史书略有记载,也常见诸诗文笔记,但总是蒙着一层神秘的面纱。尤其是帝王嫔妃、宫娥乐人日常生活的情况,更是无从知晓。王建的《宫词》,非常详尽地把这一切以艺术的形式展现在大家面前。

王建又怎么会知道得那么详细呢?有的文学史说因为王建和一名叫王守澄的宦官是同宗,所以从他口里知道宫中之事。这是没有认真看书的臆说。王建曾经和王守澄聊天,说到汉代桓帝、灵帝重用宦官而引起党锢之祸的事,王守澄认为王建是在讥刺他,就对王建说:“老弟的《宫词》,盛传于天下。但是宫苑深密,那些事你又是如何知道的呢?”王建写了一首诗,说这些是因为他常常在宫中,看得多,听得多,有些甚至是皇上亲自告诉他的,“常承密旨还家少,独奏边情出殿迟。不是当家频向说,九重争遣外人知”。王守澄才无话可说的。

王建的成就,主要还是乐府诗。

王建(约767…约830),字仲初。颍川(今河南许昌)人。他二十岁的时候结识张籍,一起从师求学。一生只做过秘书郎、太常寺丞、陕州司马等小官。他自嘲说自己“白发初为吏”(《初到昭应呈同僚》),“终日忧衣食”(《原上新居十三首》)。因此,他对社会现实和民生疾苦有较深刻的认识。当时,白居易、元稹发起“新乐府运动”,他和张籍都是积极的参与者。

王建的乐府诗,比较广泛地接触到当时的社会问题,他在《田家行》中说,庄稼收成了,绢也织好了,但农人们“不望入口复上身,且免向城卖黄犊。回家衣食无厚薄,不见县门身即乐”。他的《水夫谣》,写纤夫的苦痛生活尤其感人:

苦哉生长当驿边,官家使我牵驿船。

辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟。

逆风上水万斛重,前驿迢迢后淼淼。

半夜缘堤雪和雨,受他驱遣还复去。

衣寒衣湿披短蓑,臆穿足裂忍痛何。

到明辛苦无处说,齐声腾踏牵船出。

一间茅屋何所直,父母之乡去不得。

我愿此水作平田,长使水夫不怨天。

他的乐府诗和张籍合称“张王乐府”,是“新乐府运动”的重要组成部分。

王建的一些小诗,也清丽可读。如《十五夜望月寄杜郎中》:

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思在谁家。

《望夫石》则采用了民间传说和民歌的形式,传诵很广:

望夫处,江悠悠。化为石,不回头。

山头日日风复雨,行人归来石应语。

《唐才子传》说王建的诗“俱能感动神思,道人所不能道也”,是有道理的。

柳宗元

历来都喜欢把韩愈和柳宗元并称为“韩柳”,确实,他们都是唐代古文运动的领袖人物。但是,无论从政治见解、诗文风格等方面,两人都有很大差异。

唐自开元、天宝之后,宦官的势力越来越大,已经对唐帝国的生存发展构成了极大的威胁。永贞元年(805)唐顺宗即位,任用王叔文,搞了一场打击宦官的“永贞革新”,柳宗元、刘禹锡等人都积极参与其事。但是,在宦官的疯狂反扑下,即位不到一年,顺宗被逼退位,“永贞革新”也以失败告终。柳宗元、刘禹锡等八人都被贬到各地去任司马,史称“八司马”。柳宗元被贬为永州(今属湖南)司马,并且一任就是十年。十年后被召回京,很快又被任命为柳州(今属广西)刺史,官升了,离京城却更远了。最后,他就死在柳州任上。

柳宗元(773—819),字子厚,世称“柳河东”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。

柳宗元的散文,除了那些哲学和政治论文外,最为人称道的是他的山水游记,而他的诗歌,也以山水诗为最好,所以,人们把他和王维、孟浩然、韦应物合称为“王孟韦柳”。

柳宗元的徜徉山水,有不得已处,贬谪到边远州县,于实现理想抱负已经相去太远,于是流连山水成为他打发日子的无奈,山山水水成为他的精神寄托。他的山水诗和他的散文一样,似淡实浓,但并非一味咏景,而是把自己的孤寂愤懑之情也寄寓其中,即苏轼赞扬的“发浓纤于简古,寄妙理于毫端”(《书黄子思诗集后》)。比如他著名的《江雪》:

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

再如著名的《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》:

城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。

惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。

岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。

共来百粤文身地,犹自音书滞一乡。

已经几乎是纯粹的抒情之作了。

李贺

“月午树无影,一山唯白晓。漆炬迎新人,幽圹萤扰扰。”(《感讽五首》其三)深山之中,夜半之时,惨白的月光下,全山一片银白。旧鬼们打着黑漆的灯笼,迎接刚刚死去的新鬼。远远望去,乱坟中如荧的鬼火闪闪烁烁。你读到过这样鬼气森森的唐诗吗?

“秦王骑虎游八极,剑光照空天自碧。羲和敲日玻璃声,劫灰飞尽古今平。龙头泻酒邀酒星,金槽琵琶夜枨枨。洞庭雨脚来吹笙,酒酣喝月使倒行。”(《秦王饮酒歌》)除了李白的诗歌,你还读到过想象如此壮丽奇特的唐诗吗?

“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。”“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。”“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。”“请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。”这些诗句,你是不是有似曾相识的感觉?

这些,都是中唐诗人李贺的杰作。

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