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二人手上有枪。
枪短。
仅三尺。
很少有枪那么短。
也很少有人使那么短的枪。
枪本来就是长兵器，使那么短的枪，正是舍其长而取其短。
更少人长得那么怪，那么诡，而又那么地相像！
这两人长得都很高大，但一人上身大长，下身太短；而另一人又上身太短，下身太长，两人的样子，都瓜子脸，下巴各有一俗声“凤尾啄”的凹位，英俊得自有一股英雄意志。
偏生就是身材长得有点不均衡！
更特别的是：两人的手臂都很长。
儿歌有唱道：双手过膝头，这便是猿猴。
他们手长，一旦使起短枪来，枪便不短了。
何况手臂远比枪杆子好使。
铁手当然知道这两人。
也听说过这两人。
“一言堂”里两大门神
长孙脚、长孙角！4，四七二十三
两人也不打话，一上来，就出手！
出手一招，枪短臂长，是以攻击角度，令人意想不到，也是枪法之中少有，且兵器之中极为罕见的。
铁手一见他们出手，脸上已有了尊敬之色道：“长孙兄弟，名不虚传。”
他话随语落，左臂内格、右臂外封，一招“如封似闭”，“格格”二声，已把长孙脚、长孙角二柄短抢准确无误地砸为二截。
长孙兄弟手里拿着那半截短枪，愣住。
只听孙家变低叱道，“退下！”
两人仓皇退下，换上了四人。
这四人手里的枪，更加奇特，竟是枪棱长于枪柄——也就是说，枪身铁造的部份，竟要比木造部分还要长。
如此一来，枪法更加攻势凌厉，而且，就算对方手上有神兵利器，也决不易将精铁打造的枪头削断砸折。
这四人一亮相，各显了一式：
“四夷实般”式，
“铁牛耕地”式，
“十面埋伏”式
“青龙献爪”式，
这四式一起手，四人已各自叹声喝道：
“孙尖。”
“孙酸。”
“孙刻。”
“孙薄。”
然后四人齐声喊道：
“前来向铁捕头讨教指正。”
铁手神色肃然，抱拳回礼开声道：
“一言堂里四大护法：‘尖酸刻薄，四大名枪’，今得幸会，十分惶惊，万望手下留情、枪下留命。”
尖、酸、刻，薄四人也一齐道：“铁二捕头过谦了！”
孙家变阴恻恻地道：“既要留人留命，何不束手就擒？若查清与你无关，再行放人如何？
铁手不卑不亢的道：“在下束手，只怕就不必再查了。自也不是就擒了，而是水洗难清了。
他笑笑又道：“在下曾上过人当，吃过大亏，心里不无阴影，请勿见怪是盼。”
孙家变再也不打后，手一挥，喝了一声：“上！”
“上”字出口，四枪齐出！
孙尖上“边桶式”摄出一枪，颠拿闪诱，穿指袖股，琵琶埋伏！’
孙刻的“铁翻竿式”，点竿拖躁，一截二追蛇弄风，扑着鹤鹤不放松。
孙酸以“滴水式”反手提颠，顺手风点头，披扑中取巧，伏地破低桩，棚退刺腹中。”
孙薄的“骑龙式”左闪右伏，构步进枪，拨草寻蛇。左边拦，右救护，梨花滚袖，枪云罩雾。
四枪四式四死角，疾攻铁手。
铁手看定了，站定了，沉喝一声，左臂内挡架，右臂外封闭，仍是一招“如封似闭”，“啪啪”二声格在枪棱上，却将孙刻、孙薄二枪震开，荡去！
再“啪啪”二声，孙刻、孙薄的枪给震了开来，正好格在孙尖、孙酸的枪尖上，星花四溅，四人各自骇喝一声，一齐片收枪绰退，不再进攻。
四人一招无功，立即身退，孙家变脸上顿现不豫之色，刚想喝令四人再攻，忽觉肩上遭人一按，甫回苔只听“三泊”孙忠三低声在他耳边道：“他那两记虽挡在铁打的枪棱上，但实则己任力把刻、薄二人手持的枪柄震裂，且余力未消，再震断尖、酸二人枪柄——他只是留给他们面子，没当场震断四人枪柄而已。再攻只是自取其辱！”
“山神”孙忠三究竟是几时来到自己身后，孙家变竟蓦然不知，不觉心头大震，这才发现来的不只是孙忠三，连孙屠狗也来了，与孙忠三并肩而立，注目场中。
这两位：“一言堂”的客人贵宾，“正法堂”的顶尖人物都惊动了，那么，“一言堂”的主脑人物：孙疆怎会不出来？
这时分自然少不得孙疆。
但此际的孙疆，完全不似白天铁手所见的“山君”孙疆。
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他依然是那个凸目、秃头、红发、金须、张着血盆大口的孙疆。
但他而今却非常平静。
他只是像一只睡醒的狮子，冷眼看着场中的兔子，甚至连追攫的冲动也全无。
他当然不止一个人来。
至少有二十三人跟他一齐来。
这些人在“尖、酸、刻、薄”四大名枪退却之际，已站了出来。
总共二十三人。
大人手上有枪。
枪长短不一。
人也高低不一。
他们重重包围住了铁手。
铁手看到这二十二人，就长叹了一口气，拱手团团一揖道：
“四七二十三，有礼了。”
——四七二十三？
四七不是二十八么！
四七二十八是乘数，可是“四七二十二”，却是山东“神枪会”里一支奇兵。
他们真的原有二十八人，取四乘七的二十八之意，称为“烟台四七将”。曾在一次“四分半坛”陈放心、陈安慰跟“子虚门”黑光神君联手攻打“神枪会”当时孙家高手因赴武汉灭绝“乌有帮”吴氏世家，以致无人镇守大本营，幸得这“烟台四七将”苦守力战，“神枪会”才得以保住声名，不让敌人攻入雷池一步。
后黑光神君所统领的“子虚门”因与陈氏兄弟所统御的“四分半坛”起冲突，自顾无暇，加上“神枪会”的人调兵回援，便更无余力进侵大口孙家。
惟这“烟台四七将”，战死五人，余皆受伤，不过这一战，也使得这二十八人在“神枪会”里获得无上殊荣，成为孙家的一支重兵。因为当时他们是二十八人同守苦战，就算他们之中已折损五人，但虽死犹活，人皆尊称之为“烟台二十八将”或“神枪会四七义士”，他们虽实只得二十二人。但仍当那五应同袍依然活着，跟他们并肩作战一样。
而今、这“四六二十三人”，己归入“一言堂”麾下，今晚，孙山君把他们都带了出来。
这些人，面对铁手，投出了他们的枪。
只等一声令下。
铁手苦笑。
他尊敬这些人。
——他们为其家族，不惜战到最后一人，是烈士，有热血。
他不想伤害他们。
所以他半怨求的问：“我能下能够不跟他们交手？”
孙疆像吃了九斤半老姜的语音破声嘶道：“你承不承认是你杀了小红？”
铁手立即摇首。
孙疆马上用力一点头。
（）
手一挥，叱道：
“杀！”
四七二十三人，二十三支枪，一起动手，一齐枪刺铁手！
二十二个人，二十三支枪，二十二种出手，二十二种杀法！
——一双铁手，又如何抵挡二十三支神出鬼没、幸辣诡异的枪！？5；山犬
能。
世上有一种人，就是偏能做到别人做不到的事；但有些人却恰好相反：别人能做到的事，他却偏生做不到。
其实每个人做得最好的只是他自己，谁都做不好别人。
铁手曾在“碎梦刀”一案中空手破长刀，今天便在“一言堂”里独斗长枪。
不止长枪，也有短枪。
铁手破长短枪。
枪攻到。
二十三支枪，有的攻上，有的攻下，有的枪中锋而入。有的欺偏锋而至，还有的却故意刺空，让他既无退路，又不能闪躲。——要是反攻？至少有六柄枪等着他身上的血窟窿！
但铁手不退。
不进。
自古进退雍容难——但铁手在此际既不进也不退，却一点也不难。
他双手一交，左臂内封，右臂外格，大喝一声，如炸起一道惊雷，又一招“如封似闭”递了出去！
他用这一招，扭断了公脚头的“丈二神”枪，也用同一式，震断了长孙脚，长孙角的“门神短枪”；亦用这同一招一式，将“尖酸刻薄”四柄“抢锋枪”荡裂——但现在却绝无可能。
因为对方有二十三人。
二十三支枪。
枪枪戳向不同的方位，长短不一，招式不同——他怎可能一掌将这二十三名好汉的绝命神枪全都封杀架开？
可是偏生他能。
他这招，不是格向来枪，而是凭空而施。
他双手交错间，竟震起两股大力，使得在左边的敌手，把桩不住，往右边的敌人撞去；前面的敌人，收势不及，亦往后面的同伙冲去！
于是，对手不是互撞在一起，就是互相消减了攻势。
攻击已给瓦解。
铁手仍站在那儿，纹风不动，如封似闭，吐气扬声。
他激起一股罢气。
气流激荡，粉碎了来敌的攻击。
——道法自然，生于元气。元气生天地，天地生万物。人或草物，皆有其气。然所禀之气，展转推本，即混一之元气也。内聚以为源，久之不竭，表里逐通，泉之不涸，四肢坚固，能令用之，被股四固。气有道乃生。静则得之，躁则失之，灵气在心，一来一逝，其细无内，其他无外。
铁手所运用的，正是这种“气”——而不只是力。
力，最多只能拗断一人之枪，但把场中人乃至天时。地利、人和的气场善加运用，则要断二十三人之兵刃，决非难事。
这种以防守为攻击的方式，与一般武林中人的出招并不一佯：
正如若有人抓着你的手腕，你的自然反应便是鼓胀手臂，推撞力扯，这反而会引发对方力抗到底，比斗蛮力；但铁手的方式，则是顺其自然，反面放松自己，顺应来势，藉对方全身或全部之力气，在吞吐间反过来将对手击倒。
——所以他这一招“如封似闭”，真的能“封”掉“闭”去敌人穷凶极恶的攻击，对手强大狠毒的攻势。
他依然巍然不动，气定神闹。
只听有人喝了一声：
“好！”
喝彩的是“山神”孙忠三。
有人喊了一声：
“我本！”
出场的是“山犬”孙屠狗。
他站了出来，窄衣短打，不浮不躁，手持长枪，不长不短，完全合乎兵器之王，枪之格式。
他平常看来浮嚣，但而今他一站出来，枪一在手，他整个人都变了：
变得沉着练达，剽焊冷静；虽杀气腾腾，但英华内敛。
他向铁手抱拳：“请。”
铁手一看，脸上已有尊敬之色，也揖道：“请。”
两人出乎前都很严肃、很礼貌、很互相尊重。
但到了真正要出手的一刹那，两人神情又完全不同了：
孙屠狗又回复了他的浮嚣张狂和玩世不恭，铁手则照样流露出一种风淡云闲的气派雍容夹。
他们是在生死相搏，相互敬重对方是个好对手，但一旦在真正交手的时侯，他们又回复了“玩”的态度：
——惟当是一种“玩乐”，才能毫无顾碍的发挥出自己最佳的状态，最高的潜力来！
只不过，孙屠狗“玩”的方式，是一种”飞扬跋扈”的态度，而铁手“