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全本新注聊斋志异-第章

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成笑曰:“不然。人将弃予,其何人之能弃'34'。 ”问所栖止,答在劳山之上清宫。既而抵足寝,梦成裸伏胸上,气不得息。讶问何为,殊不答。

忽惊而寤,呼戍不应;坐而索之,杳然不知所往。定移时,始觉在成榻,骇曰:“昨不醉,何颠倒至此耶!”乃呼家人。家人火之,俨然成也。周故多髭,以手自持,则无几茎。取镜自照,讶曰:“成生在此,我何往?”已而大悟,知成以幻术招隐。意欲归内,弟以其貌异,禁不听前。周亦无以自明。

即命仆马往寻成。数日,入苏山。马行疾,仆不能及。休止树下,见羽客往来甚众'35'。 内一道人目周,周因以成问。道士笑曰:“耳其名矣,似在上清。”

言已,径去。周目送之,见一矢之外,又与一人语,亦不数言而去。

与言者渐至,乃同社生'36'。 见周,愕曰:“数年不晤,人以君学道名山,今尚游戏人间耶'37'?”周述其异。生惊曰:“我适遇之,而以为君也。去无几时,或当不远。”周大异,曰:“怪哉!何自己面目觌面而不之识?”

仆寻至,急驰之,竟无踪兆。一望寥阔,进退难以自主。自念无家可归,遂决意穷追。而怪险不复可骑,遂以马付仆归,迤逴自往。遥见一僮独坐,趋近问程,且告以故。僮自言为成弟子,代荷衣粮,导与俱行。星饭露宿,逴行殊远'38',三日始至,又非世之所谓上清。时十月中,山花满路,不类初冬。僮入报客,成即遽出,始认己形。执手入,置酒讌语,见异彩之禽,驯人不惊'39',声如笙簧,时来鸣于座上。心甚异之。然尘俗念切,无意留连。地下有蒲团二,曳与井坐。

至二更后,万虑俱寂'40',忽似瞥然一盹,身觉与成易位。疑之,自捋颔下,则于思者如故矣'41'。 既曙,浩然思返。成固留之。越三日,乃曰:“迄少寐息,早送君行。”甫交睫,闻成呼曰:“行装已具矣。”遂起从之。

所行殊非旧途。觉无几时,里居已在望中。成坐候路侧,俾自归。周强之不得,因踽踽至家门。叩不能应,思欲越墙,觉身飘似叶,一跃已过。凡逾数重垣,始抵卧室,灯烛荧然,内人未寝,哝哝与人语。舐窗以窥,则妻与一厮仆同杯饮,状甚狎亵。于是怒火如焚;计将掩执'42',又恐孤力难胜。

遂潜身脱扃而出,奔告成,且乞为助。成慨然从之,直抵内寝。周举石挝门,内张皇甚;擂愈急,内闭益坚。成拨以剑,划然顿辟。周奔入,仆冲户而走。

成在门外,以剑击之,断其肩臂。周执妻拷讯,乃知被收时即与仆私。周借剑决其首,胃肠庭树间。乃从成出,寻途而返。蓦然忽醒,则身在卧榻,惊而言曰:“怪梦参差,使人骇惧!”成笑曰:“梦者兄以为真,真者乃以为

梦。“周愕而问之。成出剑示之,溅血犹存。周惊怛欲绝,窃疑成张为幻'43'。成知其意,乃促装送之归。荏苒至里门,乃曰:”畴昔之夜,倚剑而相待者,非此处耶!吾厌见恶浊,请还侍君于此;如过晡不来'44',予自去。“周至家,门户萧索,似无居人。还人弟家。弟见兄,双泪遽堕,曰:”兄去后,盗夜杀嫂,刳肠去,酷惨可悼,於今官捕未获。“周如梦醒,因以情告,戒勿究。弟错愕良久。周问其子,乃命老媪抱至。周曰:”此襁褓物'45',宗绪所关'46',弟好视之。兄欲辞人世矣。“遂起,径出。弟涕泗追挽'47',笑行不顾。至野外,见成,与俱行。遥回顾曰:”忍事最乐。“弟欲有言,成阔袖一举,即不可见。怅立移时,痛哭而返。

周弟朴拙,不善治家人生产,居数年,家益贫。周子渐长,不能延师,因自教读。一日,早至斋,见案头有函书,缄封甚固,签题“仲氏启”'48'。 审之,为兄迹;开视,则虚无所有,只见爪甲一枚,长二指许。

心怪之。以甲置研上,出问家人所自来,井无知者。回视,则研石灿灿'49',化为黄金。大惊。以试铜铁,皆然。由此大富。以千金赐成氏子,因相传两家有点金术云'50'。

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

'1' 文登:县名,即今山东省文登县。

'2' 杵臼交:不计贪富贵贱的朋友。《后汉书。吴祐传》:公沙穆游太学,家贫无资粮,变服为吴祐春米。吴与语,大惊,“遂共定交于杵臼之间。”

杵臼,捣米的木杵和石臼。

'3' “节序登堂”二句:意思是,四时八节,成生必定携眷到周生家拜问兄嫂,亲密如一家兄弟。是称赞成生恪守古训,对周生夫妻亲而有礼。节序:犹言四时八节。我国旧称春夏秋冬四季为四时或四序,称四立两分两至为八节。杜甫《狂歌行赠四兄》诗:“四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。”

'4' 周妻生子:此据铸雪斋抄本,底本误“妻”为“子”。

'5' 别业:正宅外之园林宅舍。此“别业仆”,即指派守田庄之仆。'6' 蹊:践越,穿行。《左传。宜公十一年》:“牵牛以蹊人之田。”杜注:“蹊,径也”

'7' 大父:祖父。

'8' 气填吭臆:怒气充咽填胸。吭,咽喉。臆,胸膛。'9' 强梁世界:强暴横行的社会。强梁,强暴凶横。《老子》:“强梁者不得其死。”

'10'矛弧,矛和弓,指杀人凶器。

'11'两造:争讼的双方,原告和被告。《周礼。秋官。大司寇》:“以两造禁民讼。”郑注:“造,至也;使讼者两至。”

'12'嗾(s òu 叟):指挥狗的声音。《左传。宣公二年》:“公嗾夫獒焉。”

《玉篇》:“《方言》云:秦、晋、冀、陇谓使犬曰嗾使犬。”'13'呈治:呈请惩冶。

'14'怂臾(y ǒng甬):同“怂恿”。

'15'辰后:辰时过后。辰时,相当于早上七点至九点。

'16'囹圄(l íng yú伶俞):本秦代监狱名,后为牢狱别称。'17'捏周同党:诬陷周生与海盗同伙。捏,捏造,即诬陷。

'18'据词申黜顶衣:依据海盗供词,申报革去周生功名。旧时官府行文,下级向上级说明情况称“申详”或“申”。黜,革免。顶衣,指生员冠服,

代指其资格功名。科举时代,生员犯法,革除功名之后,官府才能施刑审讯。

'19'搒掠:拷打。

'20'叩阙:应从青柯亭刻本作“叩阍”(铸本“阙”旁亦注一“阍”字),指向朝廷告状。阍,指帝阍,即宫门。吏民向皇帝告状叫叩阍。'21'重犴(chóngàn 虫岸):牢狱深处,拘禁重罪犯人的地方。犴,年狱。

'22'弱弟:幼弟。弱,幼小。

'23'难而不急:人在难中而不相救。急,救助。《诗。小雅。常棣》:“脊令在原,兄弟急难。”

'24'赆(j ìn 尽):赠送路费。

'25'着部院审奏:责成(山东)巡抚审理奏闻。部院,本指朝廷六部和都察院的长官,清代各省巡抚多带侍郎和副都御史的京衔,因以部院代称巡抚。

'26'阅:经历。

'27'诬服论辟:含冤屈招,被判死刑。辟,大辟,即死刑。

'28'复提躬谳:提调案犯,亲自重审。谳,审讯犯人。

'29'营脱:设法解脱罪刑。

98

'30'朦胧题免:含糊其辞地报请朝廷免罪。朦胧,喻措辞含混。题,题本,上奏公事。

'31'拟流:判处流刑。

'32'黄巾氅(chǎng敞)服:道冠道袍。黄巾,即黄冠;道士戴的束发之冠,多用黄绢之类制成。氅,鸟羽织的外套。这里是对道士袍服的美称。

'33'间阔:久别之情。间,隔。阔,久别。

'34'“不然”三句:你说的不对。是他人要抛弃我,我又能抛弃谁呢?

未句句首省“予”字。

'35'羽客:道士的美称。道教认为修炼戍功能飞升成仙,因美称道士为羽人、羽士、羽客。

'36'同社生:社学同学。清制,大乡、镇置社学,近乡子弟可入学肄业。

'37'游戏人间:指对现实生活抱洒然超脱的态度。《世说新语补。排调》:“苏长公(苏轼)在惠州,天下传其已死。后七年北归,见南昌太守叶祖洽。叶问曰:”世传端明(苏曾为端明殿学士)已归道山,今尚尔游戏人间邪?‘“

'38'逴(chu ò绰)行殊远:高一步低一步地走了很远。《史记。卫将军骠骑列传》:“取食于敌,逴行殊远。”《说文》:“蹇,蹇也。”段注:“蹇,

(跛)

也。《庄子》‘郏侄小浇懦ざ桃病!埃�39'驯人不惊:温驯依人,客至不惊。

'40'万虑俱寂:各种尘世杂念都泯灭而归于空寂;是佛道修行的一种境

界。万虑,指一切思维活动。寂,空寂。

'41'于思(s āi 腮):浓密的胡须。《左传。宜公二年》载宋人嘲笑华元多须而战败归来曰:“于思于思,弃甲复来!”思,同“”。

'42'掩执:突入捉拿。乘其不备而动,叫掩。

'43'诪(zhōu 周)张为幻:施弄幻术骗人。诪张,欺诳。为幻,制造假象、幻觉。《尚书。无逸》:“民无或胥诪张为幻。”

'44'晡(b ǔ补):申时,即下午三点到五点之间。

'45'襁褓物,乳婴。襁褓,包裹婴几的衣被。

'46'宗绪:宗族后裔,传宗接代的人。绪,丝线末端,比喻后裔。

'47'涕泗:涕指眼泪,泗指鼻涕。《诗。陈风。泽陂》:“涕泗滂沱。”

朱注:“自目曰涕,自鼻曰泗。”'48'签题“仲氏启”:信封上写着“二弟启”。签,指封套上书写收信人姓名住址的部位。仲氏,弟。《诗。小雅。何人斯》:“伯氏吹壎,仲氏吹篪。”朱生“伯仲,兄弟也。”

'49'研:同“砚”。

'50'点金术,道教所谓点化他物使成金银的法术。

新郎

江南梅孝廉耦长'1' ,言其乡孙公,为德州宰'2' ,鞫一奇案。初,村人有为子娶妇者'3' ,新人入门,戚里毕贺。饮至更余,新郎出,见新妇炫装,趋转舍后。疑而尾之。宅后有长溪,小桥通之。见新妇渡桥径去,益疑。呼之不应。

遥以手招婿;婿急趁之,相去盈尺,而卒不可及。行数里,入村落。

妇止,谓婿曰:“君家寂寞,我不惯住。请与郎暂居妾家数日,便同归省。”

言已,抽簪叩扉,轧然有女童出应门。妇先入。不得已,从之。既入,则岳父母俱在堂上。谓婿曰:“我女少娇惯,未尝一刻离膝下,一旦去故里,心辄戚戚。今同郎来,甚慰系念。居数日,当送两人归。”乃为除室,床褥备具,遂居之。

家中客见新郎久不至,共索之。空中惟新妇在,不知婿之所往。由此遐迩访问,并无耗息。翁媪零涕,谓其必死。将半载,妇家悼女无偶,遂请于村人父,欲别醮女。村人父益悲,曰:“骸骨衣裳无可验证,何知吾儿遂为异物'4' !纵其奄丧'5' ,周岁而嫁当亦未晚,胡为如是急也!”妇父益衔之,讼于庭。孙公怪疑,无所措力,断令待以三年,存案遣去。

村人子居女家,家人亦大相忻侍。每与妇议归,妇亦诺之,而因循不即行。

积半年余,中心徘徊,万虑不安。欲独归,而妇固留之。一日,合家惶遽,似有急难。仓卒谓婿曰:“本拟三二日遣夫妇偕归。不意仪装未备,忽遂闵凶'6';不得已,即先送郎还。”于是送出门,旋踵急返,周旋言动,颇甚草草。方欲觅途行,回视院宇无存,但见高家。大惊,寻路急归。至家,历言端末,因与投官陈诉。孙公拘妇父谕之,送女于�
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