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路如今才修了五里，原本山上的道路太狭窄，扩道不是件简单的事情。
红坐着摩托车，在山路上颠的她很想回家。
她对鬼神论并不感兴趣。尤其在知道大仙道观是乂社团投资的后就更没了兴趣。如果不是她父亲托付，她根本没有来的打算。
好不容易车到道观广场，还没停稳，红就跳下了车，取了头盔，大口的呼吸着新鲜空气。
大仙道观在去年，经过两个月的修建，变的跟过去大不一样。
面积扩大了十倍，置放金漆道祖塑身的中央大殿占地两百平米。塑身内用铜，外用金漆。当时陈立本来为金身发愁，但张大仙告诉他，古代的金身就是铜身。
道祖塑身前面摆放了个大香鼎，里面插满了香。
周围是贴墙制作的红漆木柜，每一格的抽屉外，都有抽签对应的编号，方便人拿签文。
解签的，是张大仙。
道观里有十个年轻的道士打杂，这些道士都是张大仙的弟子，简单说，帮不上忙。
陈立知道，张大仙这一年来，非常不好过。
张大仙单独对着合得来的人时，口若悬河。但实际上，他是个很害怕跟生人接触的人。正因为如此他才喜欢过隔绝于世的山林隐士般的生活。最初陈立告诉他，要出资修建道观时，张大仙很高兴。
他觉得，经历过魔道之星变故的陈立理所当然会对神灵充满敬畏，有这种心，很正常，也是好事。
后来道观的人渐渐来的多时，最初张大仙还没什么，伴随人来的越来越多，他开始觉得浑身不再在，觉得吵闹、喧哗，甚至觉得——恐惧！
直至今日，张大仙仍然是在勉强的伪装成沉默、不轻易开口的高人模样。实际上，他害怕跟一个又一个的陌生人交谈，也讨厌那种交谈，会让他心情烦躁。然而，道观的香火兴旺本来又是一个修道之人需要、也渴望的结果。
道家也罢，佛家也罢。修行的人，除了不断修行自我，还有传道的办法加快修行的进程。传道越多，修为精进的越快，修炼过程中领悟的道法越强、越多。因为这样，张大仙虽然难受，却没有办法一走了之。
见到陈立来，张大仙一把拽着他就到大仙居里说话。
“小兄弟啊，你总算来了。这么大的道观，靠我一个人不行你赶紧的去把高人请来。”
张大仙口中的高人其实就在南山，更深的山里。陈立原本不明白张大仙为什么自己不去请。电话里，张大仙说他有不得已的理由。
此刻陈立才明白，张大仙不是不愿意，而是根本见不到那个人的面。
张大仙口中的高手，比他年轻多了，才二十七岁。
但却是个修道的天才。
当年在武当山时，那个人就盯上了张大仙的传家之宝，一块非常有利于修道的罕见的血玉。
张大仙离开武当山不久，那个人追着玉来了。
没有强取豪夺，也从来没有苦苦哀求。
他到达南山的时候，对张大仙只说了一句话。
“机缘至，则玉至。”
张大仙算不出死物的机缘，对这句话，诚恐诚惶，却不愿意相信。
不久前张大仙终于明白了，那个人的确窥破天机，修行比他高深的多。
现在那个人不必求，张大仙就已经心甘情愿的，希望用玉换他来道观扎根。有了那个人在道观，道观的香火必定会更旺盛。张大仙也能够安逸的当馆主，不用事事亲力亲为的为人解签，为人解运。
可是，张大仙见不到那个人。那个人在南山深处布下了法阵，张大仙的修为不足以破解，根本就进不去张大仙心里明白，那人所以这么做，是处于同门、道友的考虑。让一个同门师兄、同道中人当面求他，是一件有损修行的事情。
‘机缘至，则玉至。’
张大仙于是明白，那法阵，应该只有陈立这个始作俑者能够踏入。
当然，这些实情张大仙不愿意也不能说。
承认另一个人比他年轻、修为又比他高，当然让张大仙的自尊心无法接受。也太破坏他自称的，空前绝后、直追道祖的所谓高深修行形象。
第一百八十六章 弃剑池！
“小兄弟，修道之人不言利益交换事，而这个人，跟你有缘，也非你去请不可。你带上这个盒子，送给他，其它什么也不必说。他自然会来。”
陈立也不说破张大仙的心事，只是接过了木盒，点头答应。
“跟我一块来的那女人叫徐红，想求个平安符，先搁这里了。”
张大仙皱眉着说“这女人是邪凤之象，气象惊人，难为善类，一生追求权势名利，它日权势地位非同寻常。你的龙象之气虽然也能承受的起，但相处之间，切记不能欺压太甚，此女非短命之相，欺压过甚必为仇，这种邪龙气象惊人的邪道必然会成为长期的大麻烦，难以善了。可有她的生辰八字？”
陈立倒还没问过。
“回来我再问她。”
陈立带着木盒离开大仙居，在主殿把张大仙介绍给红认识后，就独自离开道观，顺道观后面的山路朝里走。
没走多远，经过当初跟依逝水洗澡的山中河时，发现河边的大石头上刻了字。
‘道中道’
他不由哑然失笑，一条山河，因为大仙道观如今香火旺盛了，现在也得了名字，不知情的人，难免以为这河有什么玄虚奇妙之处。
人们对飘渺神灵的力量的信仰，出乎意料的惊人。
当然，不得不说，张大仙道法修为的本事也是根本原因。
上个月，道观收入的香火钱，超过三千万。
比上上个月增涨了一千多万。
活仙如今是张大仙的俗称别号，铁口神断，算无遗漏。切身感受的那些人，一传十、十传百，邀请越来越多的亲朋友好友，同事同僚前来。那些深信不疑的有钱人，非常大方的大手笔捐赠；有权的人，则让那些依靠他们权势谋利的人花钱为他们捐赠。
事实上张大仙从没有说过捐钱能够得到道祖庇佑，但他的弟子，一些机灵的年轻道士，却聪明的、婉转的暗示，非修道中人对神灵的心意，神灵都会知道，这样的人会在冥冥之中得到神灵的更多庇护。
这两个人并没有说明心意的内涵是什么。
于是没有钱没有权的人用频繁的上香，参拜来表示心意。
有钱人用香油钱表示心意。
道观如今的面积，仍然显得不够用。
一些被张大仙算出有灾厄的人，由于改运的代价过高，又不能直言说没有办法。张大仙就让那些人，在道观暂居修行，等到避过了厄运劫数的日期之后再离开。
如此一来，的确两全其美。
道观里暂居的人，现在就有三十多个。
三个月前，有一个耐不住道观生活的人半夜三更独自走了。
结果，三天后，在车祸中死于非命。
这件事情，常来道观的人全都知道，从那之后，更对张大仙深信不疑。
大熊从中看出商机，本来想用社团的酒店名义，让这些躲避灾厄的人入住。可惜，被张大仙严词呵斥了一顿，而且从那之后就不受张大仙待见。
“道观躲避灾厄，皆因有道祖塑身在冥冥之中庇护，方才得保平安。山脚之下，距离十数里，道祖塑身法力范围所不及，如何能够确保人平安为谋私利，如此不择手段，与草菅人命何异”
大熊打电话告诉陈立张大仙这番斥责的话时，哭笑不得，本希望陈立劝劝，但陈立没有。
因为陈立早已不得不相信，冥冥之中，确有神鬼之力。
‘张大仙说的这个叫兰依水的道士也真会害人，住在三十多里外的深山老林里，这得走到什么时候啊……’
更深的山里，根本没有路。杂草丛生，地势崎岖不平，山地摩托车也根本无法在一些地势上行走，陈立只能靠11路。
话说红被陈立一个人丢在道观，张大仙进去了一会，外面排队等着解签的人就排到门外。
他也顾不得招呼红，就叫了个年轻道士领红在道观里转转、看看。
红没想到张大仙道观的香火旺到这种程度，不由也对这道观产生了些了解的兴趣，悠然自得的让那个模样看着清秀漂亮的年轻道士陪着说话，在道观里随便晃悠。
当经过道观后面的池塘时，红不由驻足。
池塘不大，圆形，直径约莫只有十米，水里，或插或横七竖八躺着的全是剑。
大多都生锈了，许多还是断剑。
池塘的一面耸立着一尊圆柱形、十米高、两米直径粗的石头。
上面刻着三个字。
‘弃剑池’
“喔？你们还教武功？”
那年轻道士推想红是陈立的女朋友，虽然他还没见过陈立，但也知道道观的底细，知道陈立是乂社团的龙头。于是也不摆出一副对外人故弄玄虚的胡掐模样。
“馆主的武功真是很高明我们嘛，学艺不久，资质平平。这里的剑其实都是馆主铸造失败和不满意的弃剑，对外人就说是些沾了邪气，封锁了妖魔灵魂的魔剑、妖剑。不知就里的人听了，就更觉得馆主法力无边，更相信世间处处都有妖魔横行……”
红的父亲本是练武的人，得自家传。
红自幼也练，但她后来知道，家传的那套内功武功，确实算不上什么了不起的武功秘笈。只是苦于无处求学，莫可奈何。这时对张大仙半信半疑，就琢磨着一试底细，如果真有本事，也能了却她心里的遗憾。
不高明的武功，任天份多高的人，修炼到某些阶段时，就极难继续精进了。
大多数武功秘籍无论怎么修炼也无法踏入形境。
中等的武学秘笈，也止于形境。
高明的武功秘笈才能够进入精境。
想进入地境，就非得一流武功秘籍不可。
再高明的境界，非绝世武功不能办到！
武功秘籍的好坏，取决于创始者的功力以及后来者的完善。
红早有心上武当山或峨眉山求武功秘籍，但她父亲说，这两个地方，不是门下弟子根本不会外传真正高深的本事，除非是有缘人。
道观逛了一半，红也没了最初的好奇。
于是折道，反而想看看张大仙如何为人解签。
路上，她问领路的年轻道士“大仙会不会愿意传我一套高明的武功？”
“依我看，武当山密不外传的那些绝技馆主断然不会传授。不过，其实那些密不外传的绝技馆主说过，虽然都有独到之处，其实不如太极高明。太极本是世间最高明的武学之一，只是因为本无招式，所以全凭修炼者决定威力高低。各种门派的太极，都是经过前人领悟，创出一套厉害的招式而已，说到底，没有能超出太极境界本身的。”
“真的吗？”红颇有些不信。她觉得烂大街的武功，哪里能有多么厉害？武当山的太极理当会跟大街上老头老太太练的那些不一样。
“馆主不会对我们胡掐，料想不假。太极本绝妙，运用无穷，变化无穷，其强因人而异。哪怕是武当山的太极，心法其实没有差别，只是招式上有前人积累的诸多实用技巧，所以运用出来时好像尤其厉害。其实说白了，那些招式只是让人少走了些路。不过如今的世道，招式也不重要，枪更厉害是不是？练功当然应该练内功，练境界。追求外功招式威力还不如拿把枪实在”
红听着，有了些兴趣。
这话，像是实在话。她相信，这个老在偷偷打量她身材和美貌的年轻小道士，应该也不会骗她。小道士道袍中段，频频支起的帐篷足以说明他渴望献殷勤的诚心。
红在主殿，看着张大仙为人解卦。速度很快，而且，凡说必中。
那些离开的人，全都显得十分震惊，许多�