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“既然巫医的一切，是以巫为先，医为后。或者巫为基础，我们从现在的理解，巫就是装神弄鬼，什么通鬼神，晓阴阳，那只是糊弄人的，是不是。这个世界上到底有没有鬼，鬼又是什么样，是不是有人见过鬼，我们不清楚，也不知道古人清不清楚，但是要我说，鬼这东西，毕竟玄乎，但是有一样东西，同样玄乎，但是却真实存在的，你们猜是什么？”唐老故意在这里卖了一个关子，让众人猜测。
第657章 去旁听？
“你是说风水算命之说？”虽然这些东西国家都基本上定义为封建迷信，但是作为一个有着深厚底蕴的中医世家，对于共和国历史有着深厚研究的老人，他们很是相信风水之说，毕竟现在生活中，很多奇妙的，科学无法解释的现象，已经说明了风水之说的存在。
“对，就是这个。但是风水算命之说，归根到底，是来源于周易八卦之说。而我要说的就是，在古代，一个成功的巫医，必然要精通周易八卦，当这种东西研究透彻之后，风水算命之说，基本上也算是通晓了。懂的风水之说，和算命之说，你们说，算不算通晓阴阳鬼神？”唐老又一次反问众人。
被唐老这么一问，几人哑口无言，唐老说的正确，放在当时的社会背景，如果有个人，告诉你，你只能活到三十岁，你死后墓地应该埋在什么地方，才能惠及后代。这样就给朴实的普通人，造成了一种奇怪的心里，他们就会怀着敬畏的心里，来看待你。继而再加上这些巫医又精通医术，如果某人生病了，在普通人看来，或许就是遇到了脏东西，邪东西，而一碗汤药下去，药到病除，再加上之前的神奇，更能凸显巫医的神秘。
见几人清一色的点头同意自己的意思，唐老又说道：“下面，这就是我要说的关键，在大家理解，或许就是他先通鬼神之说，再加上能治病，才能造成巫医的神秘。但是我要说的，恰恰相反，就像刚才我解释的，巫是为医服务的。你们看这副图……”唐老走到画面前，指着画面上，一个病人的肚皮上，扎着一些摆列看似无规律也毫无道理的金针。
“你们应该知道，古代有一种东西，叫做阵法，这东西，我们常见的就是兵法上有过记载，比如说，三才阵，四相阵，九宫八卦阵等等阵法。你们应该清楚，这些阵法，虽然多用于军事上，但是其实有些东西，在生活中也常用。就像风水师设计风水的时候，往往配上各种阵法，借以达到某种效果，比如旺财，养身等等。事实上，根据我家族的资料记载，最开始时，巫医治病，就是以周易八卦为基础，然后针对各种病情，进而自行推演设计各种针对病情的阵法。”唐老说到这里，想到巫医的厉害，从古至今，虽然流传下许多著名的阵法，但是每一个设计制造阵法的人，每一个都是通学古今的大人物，他们每一位都在历史上留下了浓浓的一笔，这样的人物，终其一生，也不过设计创造了一个或者几个针法。但是巫医治病，往往因为病情的不同，而需要临时设计各种阵法来治病，巫医一道的艰难，比之现在的中医，根本难以想象。
众人也是狠狠的吞了吞口水，根本不敢想象，唐老这一番话是什么意思。他们到现在也算是明白了，为什么他们虽然是中医，但是只能明白，这个穴位扎针，会起到什么样的效果，而要想治好某个病情，需要在哪些穴位上扎针，然后将这些不同的效果综合起来，他们一起发挥的效果，就是治病所需要的效果。这就是他们这些中医针灸时，需要研究的方法。但是，尽管他们做了一辈子中医，也没有弄明白，为什么这一针扎在这个穴位上，会是这种效果。
对的，现在有记载的中医，只是明白这一针下去是做什么，而不知道为什么下去会是这样的结果。
但是现在，他们似乎隐隐有些猜测，但还是不敢肯定，还需要唐老继续解释。
“这也就造成了巫医的困难，毕竟一个厉害的巫医太困难了，因为每个人和每个人的资质相差不同，而且巫医成才的困难，造成了当时社会上，绝大部分巫医，水平都很低下，这也就是我们认为的，那个年代的巫医，其实医术水平很低，很多原本简单的病情，那时候的巫医也没办法治好。造成因为某个小病，死人或者死全家的场面。”
“或许就是因为这样事情在当时的社会经常发生，所以，人们也意识到巫医的成才的困难。所以，当时社会上最著名的一些巫医，他们就集中起来，希望想一个比较简单的方法，可以让更多的人受益，而不至于因为一点点小病，就造成大量的病死。”
“这也就是春秋时期，最重要的巫医分家，而分家之前，当时社会最厉害的那些巫医，已经将他们多年来以及前人的一些经验，总结出来，也就是现在我们所知道的，得了某种病，要怎么治，但是却不清楚到底为什么这样治。”
这时，众人不约而同的点了点头。不管唐老说的是不是真的，但是行医这么多年，有一点他们清楚，那就是他们只是去研究铜人上那密密麻麻的穴位，每个穴位起什么作用，怎么样去刺激这个穴位，能达到什么样的效果。但是却从来没有研究过，为什么这样刺激能达到这样的效果，而不是那样的效果。
见几个老家伙都赞同自己的话，唐老继续说道：“不知道你们有没有注意到，历史上比较著名的神医，都有一个很鲜明的特色，扁鹊不说，他就生活在春秋战国时期，那个时代巫医才刚刚分家，说扁鹊是神医，倒不如说扁鹊是一名厉害的巫医。同样后来的孙思邈，本身是道士，而道学本身就包含了易经八卦之说。至于汉代的两位，华佗和张仲景。他们两位成为神医，倒和这巫医关系不大，但是华佗却是第一位，将中医外科真正光明正大的有文字记载使用的人。而张仲景多是研究方剂学，也就是俗称的内科。还有明朝的李时珍，他更是将前人的医学著作整理汇编，他们这三位神医，他们成名的特点便是将当时社会上杂乱无章的医学得到了重新的归类。而我们现在大多数的中医门派，都是以李时珍的整理资料作为研究参考得来的。”
他们也明白唐老的意思了，毕竟春秋时期，巫医分家，经过几百年的发展，当时社会上的医术多而杂，而汉末时期的华佗和张仲景，就是将当时社会上纷杂的医术经过了他们的整理，从而汇编成册，让后人学习。当然，华佗的青囊经根本就失传，但现在谁都不可否认，华佗精通中医外科学说，而现在人对中医外科有认识，也只是通过一些史料的只言片语，让人相信，中医不仅仅就是扎针吃药运动，还有外科动刀这么一说。至于明朝的李时珍，又是经过上千年的发展，医术有得以进步，社会上医疗手法同样杂乱，他才重新汇编，成就神医之名。
华佗和张仲景毕竟年代久远，加之当时社会动乱，现在资料比较少。但是李时珍时期，资料却是很多的，李时珍的神医之名，之所以成就，根本就是汇编当时所有的医术以及方剂进行汇编。这就类似于金庸小说中的一代武学大家黄裳，之前一点武功也没有，但是因为汇编了天下道藏，从中悟出绝世神功，李时珍同样如此。
“但是，唐老，既然巫医之学早已失传，那方维到底如何学会的？要知道，他现在也不过二十八岁，而且之前所学还是西医。他这样的年纪，如何能精通异常复杂的巫医。”他们现在也基本明白了，巫医的厉害，但是他们就想不清楚，方维是如何学会巫医的。
这时候，所有的人都看向唐老。
却见唐老在这时候，也是叹了一口气，他自然也弄不明白，方维的巫医又是如何学会的。至于朝阳的方中天院长，他之所以能治愈白血病，就像他所说的，治疗白血病，最关键的是手法，而手法的困难，根本不是所有人能学会的。想到这里，他忽然想到，似乎方维和教育部，卫生部在荣城开了一家中医学院，难不成这所中医学院，学的就是巫医？
“你们对荣城那所中医学院，有没有什么印象？”唐老突然问道，他觉得，似乎有必要去荣城那里走一趟，看看那所学校里学的医术，到底是中医，还是巫医？
“名头似乎很大，媒体上经常报道，据说不少洋鬼子都跑过去学了。最近更是配制出针对上海那地区流感的特效药。其他的倒不是太清楚！”
“怎么，唐老的意思是，我们过去旁听旁听，看看这所学校的授课内容，就是巫医，还是我们的传统中医。”其中一人也明白了唐老的意思。
“我是有这个意思，不过我估计，很肯定是一种全新的医术，不太可能是巫医，毕竟巫医太过玄奇，就算方维亲自授徒，也不一定能有几个成才的，而这所学校，也不知道从哪里找来的这些中医老师，很可能和方维的师门有关，而它又面向全世界招生，如果是巫医，估计没几个人能学成，这对学校的名声很有影响，所以可能是比较贴近我们传统中医的教学方法，但肯定又不同。只是，我们老祖宗的东西，却便宜了那么多洋鬼子，哎，还是我们不争气啊，现在洋鬼子来学我们老祖宗的东西，而我们自己，却跑去学洋人的那些东西。”唐老说道最后，一脸的羞愧，中医的没落，说到底，和他们有着直接的关系。毕竟他们家族的兴起，就是中医全面没落的时代，而他们本身又是传统中医四大世家。
第658章 中医院视察
元旦很快就过去了，不过过年的气氛也越来越浓。就比如最近几天，方维经常接到家里的电话，说是今年过年的时候，准备回老家去，顺便祭祖。冯玉莲和方庆生一起商量的事情，自然没有方维讨价还价的余地。而且按照常理来说，过年的时候回家，再正常不过了。在老一辈心里，北京也好，上海也好，毕竟都是外面，不如自己的家好。
方维现在就在华夏中医院一直待着，此番出来的外门弟子们，已经知道了祖师爷对他们的恩赐了，一个个都感恩戴德，除了平时认真的完成各自的工作外，只要一有时间，就不放弃任何机会，一门心思的修炼。为此，方维也叮嘱他们，一定要适可而止，免得事半功倍，这还好，最担心的就是他们急于求成，造成走火入魔的后果。
华夏中医院的生意自从上次上海记者招待会之后，生意就好了起来。而且华夏中医院研制出来的流感特效药，也已经由几家工厂负责生产了，其中郑金彪也因为方维的关系，拿到了一定的份额。当然，由于这只是特效药，是有针对性的药，也只有这段时间生意会很好，等病情过了，这种药就不如其他那些药好卖了。
中医院除了有一些坐诊的医生外，另外还有不少中医学院的学生，他们往往都是跟着自己的老师，来中医院实习，当然，这个实习只是打下手，现在他们的本事，还不足以亲自去治病。
不过中医院的学生，除了做做打杂的工作外，另外就是由于病人的增多，他们更多时负责了医院平时的引导帮护作用。
“方院长好！”
“方院长，你好！”
……
一路上�