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从古至今。中国因资源紧缺而面临的生存压力一直非常的，这尤其体现在粮食问题上，中国所有的改朝换代，也与粮食问题有很大的关系。
在中国历史上，每次改朝换代的结果之一就是人口的大量死亡，土地大量荒芜。而在新的朝代统治稳定后，国内战乱结束，人民安定下来从事生产，大家都有土地耕种，就会是一个非常幸福的时期。土地充裕，意味着生产力的解放，因此在王朝初期很快就可以看到生产大发展的景象，国力重新变得强盛。
而随着时间的流逝，人口慢慢繁衍，充裕的土地变得紧张，百姓不得不开垦更多的耕地，当耕地不能随着人口的增加再增加时，人均耕地面积就开始大大减少了，口粮也逐渐变得紧张，再发展下去粮食变得严重不够吃，社会就产生了严重的分化和残酷的竞争。地主的压榨越来越凶残。贫困的雇农甚至失去结婚生子的权利，而如果地主的土地没有足够的增量，后代增加把土地瓜分后，地主也就成了贫民，这样的事情周而复始地上演着。
解决粮食问题，你们中的很多人比我在行，比如从海外引进高产作物等等，你们具体拿个意见出来就可以了。我只有三个要求，一是有充足的粮源，要保证市场的供求平衡；二是有发达的流通，能够把粮食运到需要的任何一个地方，每个地方都能够买到粮食；三是价格合理，生产者愿意生产，购买者又能够买得起。。。。。。。
粮食问题之后，还有一点非常关键的，即在两江之地已经开始的货币制度，必须用最短的时间以及最小的代价，在全国范围内推行华币。说到华币问题，必须要尽快摆脱对洋夷国家以及银行的依赖，咱们的命根子，绝对不能掌握在别人手里，这点在军政府和英法交战之后已经表现得非常明显了，咱们上海之战，其实是被英法掐着脖子再打，如果没有咱们那些海外情报人员的努力，战争很可能会是另外一种局面！”
冯常慈这些银行高级官员点了点头，的确，从西方国家留学回来的这些优秀人才，在上海之战爆发之后已经很清楚地体会到了这一点。
“咱们目前中国状态。银行存在，那些钱庄也同样存在，相比于钱庄，中国老百姓还是比较信任钱庄多一些，上海局面稍好，但是其余地方就不是这样了，必须尽快让银行在全国各地生根开花。
有条件的允许私人开设银行，产生良性竞争，这没有什么大不了的，即便咱们的银行做不过人家，那也能给咱们带来新鲜血液。其余诸如税收制度等等方面的改革，也已经迫在眉睫，一刻也都不能耽误，尽快的都有一个完整制度。。。。。。。。”
侃侃而谈一会，张震稍稍喘息一下：
“经济方面的事情说完了，下面就是军事方面问题。在经济以强国的同时，还要做到军事以强国！
什么是军事强国？不是别人打到咱们家门口来了，咱们奋起反击，把这些侵略者给赶跑了，于是我们就可以欢呼了，可以沸腾了，泱泱中华，再次取得胜利。咱们是军事上的强国了！
不对，都让人家打到家里来了，还谈什么军事强国，还说什么军事大国？小国，懦弱的国家！为什么有那么多的人敢来欺负你？耻辱，这在我看来就是耻辱！要让别人不敢打你，即便在你国家政权出现不稳定的时候，那些人同样不敢动你的脑筋，可这样还不是军事强国！
军事强国的标准，不仅仅是在国内发挥作用，还要把自己的影响力发展到别的国家去。要让你的周边国家，乃至于和你远隔重洋的国家，随时随地都要考虑到你的感受，随时随地都要顾忌到你会怎么想，怎么处置，这才可以勉强称的上军事强国！
这条路很漫长，很漫长，说句丧气的话，咱们能打赢上海之战，可是咱们打不赢伦敦之战，咱们的手，甚至伸不到周边那些小国之中。而英国可以，法国可以，那些过去臣服于我们的周边小国，现在英法这些国家的影响力，已经远远超过了咱们。可咱们现在只能看着，一点办法也都没有，这点我觉得有些悲哀。。。。。。。
不过现在咱们重新振作起来，努力赶超，我相信只要全国上下一心，再漫长再艰难的路咱们都可以一起走下去。
那么第一步应该怎么走？唤醒全国民众富国强兵的坚定理念，把国人的懦弱和胆怯连根拔起，让强国这个理念根深蒂固的扎根在我们民众的心里！
而要做到这点，目前我还不准备放弃**！
如果能够用二十年或者更长的时间，用**来把中国打造成一个强大的国家，那么即使后人怎么评价我们这些人，也已经并不重要了。
要让我们的人民知道，国家的正义性毋庸置疑，国家利益是神圣不可侵犯的，所有国民在国家至上的信念导引下，抑制和放弃私我，共同为国家的独立、主权、繁荣和强盛而努力。
国家利益其实就是全民利益，在这一基础之上，一切腐败的、落后的制度都将遭到我们无情的打击和摈弃！损坏国家利益的人，即为国家之罪人；破坏国家利益的人，即为全民之公敌！
国家利益要做到大国、大同、大我，这要从小就开始教育起。国家不需要慈善家，因为我们不希望看到我们国家的赤贫者，眼巴巴地等着慈善家从自己的饭盆里拿出一些残羹剩饭来施舍！贫穷不可能被消灭，但我们要做的，是让贫穷者和富裕者享受到一样的政治待遇，要让所有的人知道，贫穷者和富裕者对于这个国家是一样重要的！
经济是为国家服务的，政治是为国家服务的，穷人是为国家服务的，富裕阶层也同样是为国家服务的！
这没有什么不好的地方，强国往往是从国家利益开始。甚至我可以这么说，这是让一个国家迅速崛起的最有效也是最快速的办法！
“欧洲有个‘威斯特伐利亚和约’，法国，荷兰和瑞典欧洲新三大霸主就是借助这份和约而崛起，既是经济、军事强盛的结果，又是民族国家身分获得的象征。与此同时，英国、西班牙、葡萄牙相继获得了这种民族独立国家的身分。
这些‘主权国家’在‘威斯特伐利亚和约’中以基督徒和‘民族国家’的民族主义双重名义肆无忌惮地带着对自己以外的民族或国家的厌恶与蔑视向世界宣战！
用大炮来说话，强迫其它国家签订一系列不平等条约，然后迅速武装壮大自己，这就是这些西方国家迅速崛起的原因所在。
用大炮和巨舰来说话，把这些骂名留给我们这一代人，至于和平或者民主，是我们的下一代人要解决的事情。
国家既然已经强大了，那么什么民主以及自由都可以谈了！”
这次召开的会议奠定了军政府未来的发展之路，而张震的谈话，也被称为“大**者报告”，这份报告指引了未来中国很长一段时期的道路。
无论这条道路是对还是错，张震这位大**者已经准备一往无前的坚定走下去了。。。。。。
正文 第四百三十二章 日本和朝鲜使者
第四百三十二章 日本和朝鲜使者
随着满清王朝的覆灭。开国的问题已经刻不容缓！
这是一这最让人兴奋的话题，大部分的国土已经纳入了军政府的版图，而随着北京的夺取，两广等第陆续光复的消息也不管传了过来。
开国，这是一个具有历史意义的时候，那些随着大帅南征北战的将士们，又有哪一个不愿意当开国功臣？
希望尽早开国，大帅登基称帝的呼声已经越来越强烈了。
而在这个时候，一个特殊的客人来到了北京，这个人，就是以父亲之礼对待张震的日本人坂本龙马的使者小田佑二郎。
小田佑二郎的到来，也得到了张震的亲自召见。其实在坂本龙马当初到达两江的时候，不少军政府官员都觉得有些奇怪，堂堂大帅，对一个外邦小国根本默默无闻的年轻人那么重视有什么意义？
但是想来大帅做事，总有自己特殊想法。。。。。。
“外臣小田佑二郎，参见中国大皇帝陛下，陛下万岁、万岁、万万岁！”
“起来，起来，我还没有称帝，还是叫我大帅罢！”
张震笑着把小田佑二郎搀扶起来：“前度坂本龙马走了之后。我心中甚是牵挂，也不知道坂本回到日本之后，过的如何，正好你也来到我国，好好的和我说一说罢。”
“是，大帅。”小田佑二郎恭恭敬敬，肃手站立：“坂本君回到日本之后，随即加入土佐勤王党，意欲尊王攘夷，坂本君在土佐勤王党中，每每说及大帅，总是崇敬不已。又让人按照记忆绣制大帅画像，悬挂家中，每日跪拜三次，一刻不敢怠慢。又得大帅赐书，每与旁人说及，皆曰此书乃强大日本之希望所在。。。。。。。”
张震听着有些好笑，自己被坂本龙马当着个菩萨一样供了起来？这小田佑二郎一口中国官话说的甚是流利，张震让他坐了下来继续说下去。
“坂本君每每与人交流，皆言要想尊王攘夷，非靠中华天朝经验，非靠大帅出手相助，但总有意见相佐之人，故尔时有争吵。每到这个时候，坂本总用大帅所赐之书据理力争，对方到了后来总是理屈词穷，故坂本君有言。‘我得此书，振兴国家有望矣’。旁人欲请书观之，坂本君皆都不许，只云此书瑰宝，未到轻易示人之时，待它日时机成熟才可面世。
坂本君心中思念大帅，总想再来中华，然琐事缠身，总不得分身，因此才命小田前来中华，面见大帅亲聆教诲。。。。。。”
本帅能够教诲你什么？教诲你自己灭了日本，你会听本帅的？张震勉励几句，又听小田佑二郎说了下去：
“外臣先是到达福建，百战军已经攻破福建，清朝总督投降，外臣振奋不已，次后百战军将领送外臣前往北京觐见大帅，一路上护送外臣官员对外臣说了坂本君离开之后的诸多事情，外臣尤其对上海之战最感兴趣。日本痛恨洋夷，犹为天朝上邦甚之。然百战军非但在上海与英法强国开展，并且竟然取胜。外臣惊为盛举，恳请大帅赐教破夷之法！”
日本人的确非常痛恨洋夷，１８５３年７月８日，美国东印度舰队佩里准将率领四艘战舰驶入日本江户湾前，用武力威胁日本幕府停止“闭关锁国”的政策。佩里要求幕府接受美国总统米勒德。菲尔莫尔致“日本皇帝”的国书，结束锁国政策，并缔结通商条约。幕府被迫接受美国总统国书，但要求拖延到第二年答复。
次年二月十三日，佩里再次率领舰队来到日本，这次一共有七艘军舰，而且舰队一直深入江户湾内，到达横滨附近才停船，面对培里的强硬姿势，幕府只好接受开国的要求了。于是双方在横滨签定了《日美亲善条约》，也是日本与西方列强的第一个不平等条约。其他西方列强跟随著美国，纷纷向日本提出通商的要求，于是英国、俄国、荷兰等西方列强都与日本签定了亲善条约。
其实，在佩里来日一年之前，长崎荷兰商馆馆长库修斯便已将美国舰队即将到来的传闻告知幕府，劝其马上缔结日荷通商条约作为对策，但幕府对此事一直半信半疑，认为“反正上托祖宗神灵的威福保佑，区区洋人到时又能怎样？”
于是上下垂手坐待，毫无对策。佩里到来的当天夜里，江户城一片混乱，武士们忙于备战，车声粼粼，战马萧萧，城外大小寺院内钟声齐鸣。妇孺凄厉地哭喊，有钱人准备逃往乡间，更多的人拥进神社，击掌祷告神