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，难解难分。官军增兵达四万三千人，柏崎等港口很快被官军所控制。河井继之助为了避免长期消耗而寻求决战。在米泽等藩兵的配合下，终于击败官军夺回长冈。随后，会津、仙台等盟军先后开到，但河井身负重伤，盟军失去指挥，未能组织追击。
与此同时，松平容保成立的‘新选组’加入到了战争之中，那些新选组的成员武术高强，精通刺杀格斗，官军已经被刺杀了许多重要军官。。。。。。”
谢逸看了张荣沅一眼，淡淡笑着说道：“果然和陛下预料的一模一样，看来轮到我们出场了！”
“咱们两个到硫球已经有一个多月了，一直等的就是今天。”张荣沅站起了身子，走到窗口看着外面阴沉沉的天色：
“硫球我军驻军一万，台湾驻军五万，按照之前部署，六万大军可以同时出动，先用武力威慑萨摩藩，接着迫使洋夷和倭人讲和！”
那些中国将领早就已经迫不及待，听到这样的话一齐站了起来，谢逸的目光从他们身上一一扫过，然后一字一顿地说道：
“传我将令，兵发日本！”
帝国汉威二年元月二十八日，中华联合帝国中军大将军，一等武威侯谢逸、左军大将军，一等武卫侯张荣沅，以硫球、台湾为基地，统兵六万，各类舰船九百余艘，分批发兵日本！
这是中华历史上最大规模的一次出兵日本的军事行动，之前没有任何风声，当铺天盖地的舰船出现在了海面，萨摩王国上下人等完全震惊在了那里。
不仅仅只有那些萨摩人，就连在萨摩的洋夷也带着吃惊的眼光看着那些纷纷登陆的中国士兵。
没有遇到任何抵抗，哪怕是象征性的。萨摩人已经吃过了一次抵抗的亏，尤其是在如此多的军队大举登陆的情况之下，仅存的一点抵抗之心，也早就已经抛到了九霄云外。
“中华联合帝国中军大将军，一等武威侯谢逸、左军大将军，一等武卫侯张荣沅到！”
随着这一声声音，亲自来到港口迎接的萨摩“国王”岛津茂久带着他的“文武官员”一齐跪拜在了地上：
“臣萨摩国王岛津茂久，参见天使，中华大皇帝万岁，万岁，万万岁！”
“大汉威武，陛下威武！”
回应这些日本人的，是中华将士们震耳欲聋的欢呼之声。
那些居住在萨摩，在萨摩做生意的洋夷，目瞪口呆的看着这一切，一直到了现在，他们才终于知道谁才是日本真正的主人。
不是美国人，不是法国人，更加不是荷兰人，而是中国人！
在倭人的眼睛里，中华是天朝，中华来的官员是天使，这是在日本的任何洋人都无法享受到的！
昔日，日本卑弥呼派遣使者难升米朝见魏王曹睿。魏王赐予卑弥呼以刻有“亲魏倭王”的紫绶金印一枚，以做嘉奖。
《后汉书》东夷传记载：“。。。。。。国皆称王，世世传统，其大倭王居邪马台国，土宜禾稻、麻紵、蚕桑，知织绩为缣布，出白珠、青玉。 建武中元二年，倭奴国奉贡朝贺。。。。。。光武赐以印绶。安帝永初元年，倭国王帅升等献生口百六十人，愿请见。 桓灵间倭国大乱，更相攻伐，历年无主。有一女子名曰卑弥呼，长年不嫁，事鬼神道，能以妖惑众，于是共立为王。。。。。。”
大明永乐年间，郑和作为天朝使节到达日本，以正式的形式册封足利义满为日本国国王，命令其守护好自己国家和百姓。
这些都无一例外的说明了，日本从来都是中华属国，从汉代一直到现在，从来也都没有改变，无论是哪一个国家的洋夷，在日本，都无法取代中华的地位。
至于天皇，这根本就是荒谬之谈，大明永乐帝的册封之中，仅仅是国王而已。
但是，这一切现在都不重要，所有的一切很快都将得到改观，因为中国人来了，重新在日本行使自己的一切权利，重新建立中华在日本无可动摇的宗主国地位。。。。。。
正文 第四百六十八章 去他妈的解放黑奴
第四百六十八章 去他妈的解放黑奴
不给林肯哪怕一根草。不给林肯哪怕一张选票！
这是美国南方喊出的口号，是他们对北方政府，对共和党的总统候选人，亚伯拉罕。林肯最直接的挑衅。
没有什么再可以害怕或者隐藏的了，北方政府，还有那个林肯，就是南方的敌人，一切想要废除奴隶制度的人，都是南方的敌人。
整个南方都已经行动起来了，或许是他们已经隐隐感觉到这个叫林肯的该死的废奴主义者或许很有可能登上美国总统这张位置了。
而在这个时候，一封据说是南方黑人奴隶写给林肯的信却在整个美国都引起了巨大轰动：
“尊敬的林肯先生，您好！听闻林肯先生要解放我们黑奴，说要给我们奴隶什么自由。不过，作为一位从生下来就是奴隶的南方人，我要给你泼一盆冷水，我要以我的真实生活告诉你一个事实——我们奴隶的生活是多么的幸福，希望你在看完这封信后能够改变解放我们奴隶的念头。
在我们南方奴隶制度下，我们奴隶自出生，奴隶主就负责把奴隶们养育成人，实行的是奴隶免费养育制度，我们奴隶小孩从来不担心自己会成为大街上没人要的孤儿。再看看你们北方，到处可见流浪儿，你在我们南方看的到没人管，在大街上流浪的奴隶儿吗？我想你一个也看不吧。
不仅如此我们奴隶还享受免费教育、免费技工培训的福利待遇，我们个个都有一技之长，我们奴隶从来不需要为上不了学，学不到本事担忧，看看你们北方那些上不起学的孩子，你就知道我们奴隶的生活是多么的美好。
而且我们奴隶接受完教育后，个个包分配工作，我们奴隶一个失业的也没有，再看看你们北方的失业大军，你去问问他们想不想包分配工作，永远不担心失业。
你可知道，我们奴隶看病从来不要钱，完全不用担心钱的问题，而是全免费，一个子儿都不要，我们奴隶享受着免费医疗，再看看你们北方，有几个能享受前免费医疗？
还有，我们奴隶都有免费分配的房子住，从来不担心自己会露宿街头，如果我没有记错的话，林肯先生您也是贫苦出身，小时候，你虽然拥有自由。可是那又有什么用呢？你也知道，你小时候你家住的房子还没有我们奴隶分的房子好，您说是不是？
所以，尊敬的林肯先生，在你叫嚷着要解放我们奴隶之前，请你扪心自问，在你们强加给我们奴隶你们的北方自由民主后，你还能解决我们奴隶的这些住房，医疗，教育，工作问题吗？看看生活在北方的我们的黑兄弟们，他们享受的到我们这样的免费教育，免费医疗，免费养老吗？他们能像我们这样不用担心失业，不用担心买不起房子吗？如果不能，请你不要来干涉我们南方内政，我们南方奴隶衷心的热爱我们南方的奴隶制度，南方的奴隶人权至少比你们北方好五倍，请你不要来破坏我们奴隶享受的美好生活！
最后祝愿你们北方人能够早日享受到我们南方奴隶制度的免费教育，免费医疗，免费分房子。永远不需要担心失业的美好生活。
一个普通的南方奴隶，１８６０年１月１０日于分配给我的免费的住房中。”
天知道这封信中的是奴隶写的，还是哪位奴隶主代写的，但是这封信却真的引起了很大轰动，甚至让有些一心鼓动解放奴隶的人心里也打起了嘀咕。
的确，不是每个黑人奴隶都希望得到那些所谓“解放”的，有的黑人奴隶就觉得自己过的非常之的快乐，根本就没有想过什么狗屁自由。
大部分的黑人奴隶对主人忠诚、依赖，他们从一生下来就生长在主人的庄园里，然后一点一点长大，主人给了他们一切，吃的、喝的，就算他们犯了错误，也完全不像那些北方人描述的会遭到主人残暴的殴打。
他们乐意呆在这里，乐意享受着目前的生活，至于什么解放奴隶，去他**的，都是那些北方佬们编造出来的，奴隶制度其实在这些黑人看来根本没有什么不好的！
不管你信不信，南北方的一切矛盾，以及很有可能到来的战争，和所谓解放奴隶这个目标并没有什么关系。
在此前后，所有有关奴隶制问题的冲突，确实都使得南北双方矛盾日益尖锐。然而，假设林肯当选总统，实际上并不意味着整个南北僵持的局势，就会很快产生什么实质上的变化。总统所参加的党，往往并不在国会里面占多数。如果真的要有什么实质突破，作为美国总统。根本起不了什么大的作用，因为他没有立法权。而现在的国会里，共和党只占了少数席位。
南方以及北方的对峙是长期以来日益尖锐的矛盾，使得南方对自己所参加的美国这个联邦感到失望和厌倦了，他们打算单方面撤离，从这场矛盾中脱身出去。
当时的两个极端南方，南卡罗莱纳和佐治亚，它们的想法和建国时期的美国主流思想，就是有很大差别的。它们在那个时候，虽然从来也没有说过，它们不赞成这个新国家的人道基础，也没有否认过奴隶制和这个人道目标不一致。但是，对于它们来说，独立更大的意义，就是赶走英国的总督统治，自己作主过日子。
如今，尽管在美国分治的理想下，它们基本还是在按照自己的意思过，可是它们感觉自己始终生活在一个废奴口号的阴影下。现在，尽管北方扩展的速度更快一些，南方却也在联邦的扩展中找到了自己赞成奴隶制的同盟者。
迟早都有一天，就是南方不想在这场僵持中争取占上风了。既然僵持已久还是没有出路，而且按照建国几十年的趋势。只见自行废奴的州越来越多，废奴势力越来越大，林肯可能的当选，更是印证了废奴这个历史潮流。论理的话，又不占理。干脆，不就是说南方不符合美国的建国理念吗？那南方做美国人了还不成吗？我们退！
现在唯一要等待的，就是一根导火索而已。。。。。。
“西丝茜娜小姐，冉猛先生，你们听说过了那封奴隶写给林垦先生的信了吗？庄园里好多奴隶都听到过了呢！”
说话的是从小侍候着西丝茜娜长大的黑人奥丽，这些总是显得非常罗嗦，对什么都充满了好奇心。非要问个明白，完全不像一个四十多岁的黑人女人又在那絮絮叨叨地说道：
“我真不明白那些北方人为什么总要把自己的意志强加到我们头上，难道身为黑人奴隶的我们还不清楚自己心中的感受吗？我从小就生长在这里，我看着西丝茜娜小姐长大，看着庄园里的一切事情，如果真的被北方佬打进来了，我能去哪里又能做什么事？不，就算那些北方佬用枪顶着我，我也决不离开这里半步！”
“奥丽，你又在那絮叨个不停了，你总是喜欢这样做，难道看不到我们正有客人吗？”
主仆两人的对话让冉猛有些哭笑不得，一方拼命以解放奴隶当幌子，另一方却竭力要维护现有的制度，可是做为当事人的黑人的感受却完全没有人去顾及。
这算是个什么国家，算是个什么解放奴隶运动？
“西丝茜娜，我想我必须又要打扰你们的好兴致了。”
每次看到父亲出现，西丝茜娜总是大为不满。
没错，自己已经爱上这个叫冉猛的中国男人了，强壮，威严，充满了魅力，无处不在吸引着西丝茜娜，可是这个中国人实在是太忙了，总是匆匆而来，匆匆而去。好不容易有机会和这个中国人一起骑马、散�