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各地。
李诵说：
“要钱给钱（李巽），要人出人（伊慎）。要让百姓知道，朝廷是和他们在一起的。神策军要赶紧动员起来，去帮助百姓转移人口家产，神策军这几年口碑很不好，正好借此机会改善一下军民关系，如果有趁此机会抢劫敲诈，意图不轨的，杀无赦。百姓大多舍不得祖屋家财，尤其许多老人想看家守舍，必要的时候要用强，抬也要抬出来。危房要及时拆毁，告诉他们，官府会给他们重修房屋的。”
任务分派下去后，李诵的心依然放不下来，在人力落后的年代，一场天灾就足以毁灭人们几年的努力。雪依然下得很大，望着一片一片如棉絮样紧紧飘落的雪花，李诵不禁祈祷道：
“贼老天，你就不能下小一些吗？”
一边的李忠言吓了一跳，忙双手合十，念念有辞道：
“天帝爷爷，皇上也是心忧百姓，情急之下随口说的，万请您老人家不要在意，您老人家大人有大量，赶紧把雪停了吧，咱们大家是个好皇帝，体恤百姓，从无失德之处，要怪您就怪不听话的李世焘吧？？？？？？”
李诵被他说得哭笑不得，一脚踹了过去，道：
“这是天灾，和德不德的有甚关系？”
不过马上李诵就意识道问题的严重性了。大雪连下三天，虽然官府军队全力出动，整个关中冻死压死的百姓仍然多达数百人，牛羊冻死冻伤无算。这年头牛是主要生产工具，繁殖率低，培养一头能干活的牛要几年时间，在某种意义上，对农户而言，牛比人还要重要，擅自杀牛，官府都是要罚款判刑的。李诵一方面指示各地官府尽量救助百姓，务必杜绝有冻死冻伤卖儿卖女的情况发生，一面叹息道：
“百姓冻死冻伤的牛，就让内府以犍牛的市价购买吧。羊也照市价购买吧”
李诵的打算是把这些冻死冻伤的牛羊按市价收购，一方面能以这种方式给老百姓一定的生活补助，另一方面，这些牛羊肉收购上来后，操作一番未必就会亏本。要知道，擅自杀牛是犯法的，而长安城里想吃牛肉滴富贵人家不是一般滴多滴？？？？？？
出现了这么大的天灾，死了这么多人，损失这么大，虽然是老天发飙，但是多少年累积下来的思维惯性是必须找个人来负责，而能对老天爷的所作所为负责的，全天下只有一个人，那就是天子――李诵。根据董仲舒的天人感应学说，出现这样的天灾，那就是天子的德行出了问题，德行出了问题就要改正，就要下罪己诏。让李诵下罪己诏几个宰相明显都不好意思，在等待了李诵几天，发现皇帝不是很自觉后，杜黄裳终于还是藏着掖着把群臣的奏章放到了李诵面前。
李诵一拍桌子，怒喝道：
“朕失德，你们说说朕哪里失德？”
几位宰相面面相觑。李诵这个皇帝当得实在是不容易，以残疾之躯管理这么大一个国家，这两年平定了三场叛乱，光免税就免了大几百万缗，选贤任能，广开财路，身残志坚，怎么都是一个有为之君，赈灾也是尽心尽力，条条措施落到实处，比那个有了天灾只知道做法事的德宗皇帝强了不知多少倍。而且人君最容易犯的好色荒淫，李诵也是搭不上――倒不是不想，身体不许可。
几位宰相一边在心里腹诽老天爷，一边拿眼瞄杜黄裳，杜黄裳哼哼唧唧半天，才说道：
“上天降灾，自然有上天的道理，陛下还是不要深究了，各地官员百姓都等着呢。”
一向老成持重，事事讲理的杜黄裳居然讲出这种话来，李诵绷不住扑哧一声笑了，连杜黄裳本人都忍不住了，一时间尴尬的气氛一扫而光。李诵想想也对，要说自己对不起老天爷也是有的，自己现在干的事情不就是逆天吗？不过这也怪不得我，是你先带我玩的。李诵尽力板起脸道：
“要朕下罪己诏也可以，不过一定要有道理，没有道理朕绝不同意。”
还是没门，几个宰相顿时傻眼了，不过刚刚的一笑已经缓解了宰相们的心情。做宰相以来一直忙着国计民生，正在写《永贞国计簿》的李吉甫突然抬起头来道：
“陛下确实有错，而且是大错。”
宰相们一愣，李诵脸色阴沉地问道：
“朕错在哪里？”
李吉甫道：
“陛下错在没有大力约束不臣之藩镇！”
不单李诵，几个宰相看李吉甫的目光都变了，这小子，太有才了！既保全了皇帝的颜面，又给藩镇找茬埋下了种子，一石二鸟，一箭双雕啊！
皇帝的罪己诏当然写的非常委婉，委婉到各镇大员们心里有数，而老百姓们不太明白，不过老百姓们不明白归不明白，一点也不妨碍他们给李诵起了个“免税皇帝”的绰号。关中本来免税两年，今年一场雪灾，李诵又下令免除了几个重灾州的赋税，几个轻灾州的赋税也打了折。再加上此前应王叔文奏请，拿李琦家产充了镇海六州的赋税，这个绰号叫得既亲切又恰当。
李诵闻听以后也自嘲道：免税皇帝就免税皇帝吧，总比周扒皮强。
第四卷 初临天下 第五十九章 … 大刀阔斧
（每天更新顺便还能锻炼身体，怎么办？骑自行车狂奔呗·····又迟了······继续无语······）
李诵之所以不愿意被称为“免税皇帝”，是因为不想让人认为他只会免税，落得个仁弱的评价，就像唐朝最喜欢免税的高宗皇帝一样。高宗李治对内积极改善民生，对外拓地千里，内圣外王，为的就是从他老子的阴影下摆脱出来，结果折腾出一身病来，最后被评价为？？？？？？算了，还是不说了。
所以就在李纯还在忙着赈灾组织灾后重建的时候，李诵的精力重新投入到巩固帝国统治上来，一道道诏令次第发出，显示了大唐皇帝大刀阔斧的寻求变革的决心。
正月， 裴垍以门下侍郎同平章事。
二月，忠心耿耿的右金吾卫大将军范希朝将以宰相身份出任灵盐，朔方两镇节度使。泾原节度使段佑调任右金吾卫大将军。
右近卫军大将军郝玼将出任泾原节度使。在长安憋屈了一年多的郝大将军终于如愿以偿，要回去祸害吐蕃人了，要知道，郝大将军出境作战是从来不带给养的
三月，御史中丞李庸出任河中，晋绛节度使。起居舍人裴度任御史中丞。
右庶子卢坦出任宣歙观察使。
河中少尹陈奇调任京兆少尹，原京西行营行军司马韩泰调任东都负责军事，协助郑余庆。
翰林学士凌淮调任洪州刺史。翰林学士，和吕温一同作为属官出使吐蕃的李崇俭调任凤翔节度判官，原被贬为凤翔节度判官的王丕调回朝中任军器少监。
？？？？？？
三月，西川乱平后，被征入武学学习的原西川军将官仇良辅、李文悦等十数人终于获准毕业，被分派前往凤翔、陇右、邠宁、泾原、朔方等镇效力。此前参与平叛有功的长武军及东川军，山南西道军军官数十人已经从武学毕业，分往夏绥、灵盐、以及近卫军中效力。
在这些军官上路的时候，凤翔节度大使张敬则也在赶回长安的路上。正月里，张大使身体抱恙，不想病情越发沉重，只得申请回长安养病。朝廷于是就用李愬代节度大使，征张敬则入朝任刑部尚书，杜佑则晋位司徒。四月初，张敬则病死在长安，临终遗言“恢复河湟”，口诵杜甫“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”而卒。朝廷追赠尚书左仆射，废朝一日。
因张敬则重病而中止的凤翔军整编一直拖延到冬天才进行。凤翔全军被整编为三个军，每军一万两千五百人，连同其他兵员，全军四万人，合计裁汰老弱五千余人，裁汰老弱分别发给钱粮，老者回乡或转为各州县杂役，每月除工钱外另得一部分少少的钱粮。年轻者则或回乡务农，或拿着遣散费学习经商，还有不少人加入了来往商队做护卫，至于什么都不肯做的，新节度使李愬给他们介绍了一个很有前途的职业：马贼，当然这个职业的经营范围是在吐蕃境内。
虽然整军计划是最后才完成，凤翔的三个军依然获得了大唐步军第十一、十二、十三军的番号，排在贞元二十一年和永贞元年完成整编的神策军十个军之后，而第十一军更被命名为“敬则军”。神策军原本应当有十二军，但是一军因为随俱文珍杨志廉谋反被裁撤，一军被编为右近卫军（近卫第一军），所以只剩十个军。在永贞二年这一年，除了凤翔外，泾原、朔方、灵盐、夏绥、西川、邠宁、陇右、河中、山南东西道各军也都完成了整编，每镇一到两军不等，最多的三个军，灵盐，夏绥、鄜坊、两镇最后被撤销。编成的军队全部由朝廷财政供养，这样到永贞二年结束的时候，朝廷直辖的武装力量一共有二十九个军（包括两支近卫军），三十八万余人。
节度使之所以手握军政大权，原因就在于唐朝中期财政无力供养军队，所以命令节度使自行解决，于是节度使就拥有了军权。永贞二年卢从史擅自出师成德，朝廷命他撤军，他辩解的借口就是“就粮”。整军之后军队由朝廷供养，节度使的治政以及财赋之权自然也就被收回，数十州重新由朝廷直接治理。整编过程中自然有官员军将利益受损，妄图对抗的为数不少，哗变的也不是一处两处，一向仁慈的皇帝只好微微一笑，镇压了之。和平解决的也有，典型的是山南西道府兵，在平定西川之战中立下大功，正在鼓噪要哗变的时候，山南西道节度使柳晟轻骑而至，道：
“你们为什么会建立功勋得到赏赐？”
士兵们回答：
“因为我们平定西川叛变。”
柳晟大声道：
“难道你们现在要叛变成全别人的功劳吗？”
士兵们闻言大惊，这才乖乖就范。
整编了三十几万人，裁汰的兵员数也极为可观，达到五六万人，内中甚至真的有十五出征，八十得归的。观军容使李藩、冯伉都上奏说，裁汰这么多兵员，必然造成社会不稳定。平心而论，为了平息士兵中的不满，李诵给的遣散费是很可观的，但是问题是他只能提供遣散费却无法为这些退役士兵提供职业，裁汰士兵这么多，现在前往西域的商队请护卫的价格已经一跌在跌，这些士兵本来应该是农民，但是土地兼并这么严重，李诵哪里来这么多土地给这些只会杀人的士兵呢？许诺给他们岭南的土地，条件再优惠士兵们也不肯去未知的地方。这么多有暴力因子的人在乡间游手好闲是很危险的。
姥姥的，老子本来爱好和平，你非要逼我开疆拓土吗？李诵恨恨地想，最后只得从这些裁汰军士中挑选了万余人编成预备军，放到了天德军，薪饷为正规军一半，想补齐另外的一半，你们去朝草原要吧。
这样虽然控制严密，依然有万余人流入了河北各藩镇，甚至淮西都得到了一部分。这么多军队，每年的军费有几百万缗，而依《永贞国计簿》所言，产生财赋的只有八道，若不是这一年海贸兴盛，朝廷真是喘不过气来。
即使如此，李诵依然打起了海贸的主意。他打算从海贸中拿出几个大项来，一方面作士兵退役保障之用，另一方面，打算换取足够的土地。
第四卷 初临天下 第六十章 … 机 会
（要奋起，不然就麻木了。有点无耻的求订阅······）
一个王朝建立初期，由于经过长期的战乱，往往会人口锐减，政府手中也会拥有大量的土地，人少地多，怎么分派好说。而几代之后，随着人口�