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家园，所以他们拼的凶、拼得猛。但等他们到了童贯手下，打得再狠，不如马匹拍的好，那样的话，谁还肯牺牲？所以那些昔日悍兵，遇到敌军纷纷抢先逃遁，不求别的，只求‘留下命来好回家’。
童太师不是第一次这么做，那些脑子死板的都以战死，战死的人如果没给太师留下拍马屁的记忆，什么都得不到。一来二去，活下来的都已经明白，所以他们遇敌不战，保命要紧。”
“不错，为什么而战是主要问题。如果这江山社稷没有老百姓说话的份，老百姓只是纳税交粮被牧使的猪狗，那么老百姓为何要替你抛头颅洒热血？……我们不解决这个问题，即使给士兵武装再好的武器，也会像今日的常胜军，昨日的禁军一样，遇敌则崩溃，不堪一击。”
宋徽宗是画家、书法家，赵师侠是诗人，这样的文艺人一般都喜欢抓次重点。赵师侠没听出时穿话里的意思，当然，时穿真真的意思对于古人来说过于震撼，人们根本不会往那里想。所以赵师侠开口说：“还是童贯，终究是童贯做的孽！”
“不是童贯！”时穿坚持说：“童贯是谁的童贯？童贯任官这么多年，难道没有一个弹劾的人，那些弹劾童贯的人现在都在那里？是谁把那些弹劾人免职发配的？这么一个蠢货坐上如今这么高位，是谁支持的？他童贯能坐下祸害江山的事，都是谁一步步扶持童贯到了如今？”
这句话仿佛一枚炸弹，轰的舱内人张嘴结舌说不出话来。
时穿没等大家思考过来，更进一步表示：“皇宋与士大夫共治天下，这群士大夫……，哦，有了这群稳定的中产阶级支持，皇宋才取得了富甲天下、创新创造不断的成就，但为什么现在，河北之地但凡有一口气的人，都在竭力憎恨这个国度？为什么皇宋的人民在抛弃这国度，皇宋的士兵不愿为之战斗？”
这个问题南宋士大夫总结过——是因为王安石。
南宋士大夫认为，大宋“天子与士大夫共治天下”，是的皇权遭到制衡，故此生产力及社会形态爆发出灿烂的成就，以至于达到了古代中国的文明顶点。但最后皇权却利用走狗王安石反扑，将这种制衡体系完全破坏——王安石的变法说是图财强国，实际上拗相公所做的是排除异己扩张皇权，让皇权不受制约。
皇权不受制约，所以童贯、王黼、梁师成、蔡京……等人，只因被皇帝信任就可以为所欲为，甚至不惜让华夏民族亡国灭种。
如今大宋已经走到了危急关头，要想力挽狂澜，或者想要大宋延续文明，那就必须彻底根除大宋之病，否则，不过是拖延大宋的毁灭，而后再来一次“朝代轮回”而已。
南宋士大夫认识到了王安石的危害，然而生长的皇权体制下的人，不敢直接提出限制皇权的说法……那么这就是本时空赋予穿越者时穿的使命。
当然，为了不让子孙后代被那些拥护皇权的“王安石们”开棺戮尸，时穿不想做这个出头鸟，他想做的是：诱导别人产生这个想法，而后躲在阴暗处煽风点火。
船舱内久久没有回音。
时穿并不急，他慢悠悠端起茶碗，耐心等待。
这个问题过于震撼，即使到了现代社会这个问题依旧是震撼的，照样有人反对岳飞墓前的秦桧站起来，他们认为皇帝是正确的，错误都是下面人烦的，皇帝总是从一个胜利走向另一个胜利的……从这个意义上来说，宋人的契约精神以及宪政精神，要远远超过现代人。
然而，南宋人考虑到皇权的威胁，也仅是在南宋初年，当时，所有人都在反思强大的皇宋为何败于刚刚结束结绳记事的女真人手里，但他们刚刚思考到正确方向，立刻被宋高宗打压下去——宋高宗逃至南方后，地方势力已变得极度鄙视中央政权，北方残余的行政体系不相信朝廷，自家武装自己进行抵抗，中兴四将靠手中军权伸张自己的权力，宋高宗于是扶持秦桧，纵容秦桧排除异己，最后把秦桧收拾了彰显皇权，由此坐稳江山。
所以，冤杀岳飞不过是皇帝哥哥一次“杀鸡给猴看”而已。
停了许久，赵师侠方颤抖着声音问：“兄长要怎么做？”
时穿淡淡的回答：“京东西路的士兵，如果守卫京东西路而战，我不怕他们崩溃，他们一定会死战到底，但如果让他们到京师，到燕云——凭什么？他们凭什么为别人抛洒热血？如果没有一个理由，那他们绝对会像秦兵、何兰煌、河北军队一样，遇到敌军抛下我们军官自己回家。
如果非要他们死战——那么请给我一个理由？别想赏金了，朝廷已经拿不出钱来别想地方给朝廷交税以充实国库了，百姓刚刚缴纳过免夫钱六千两百万贯，让百姓再拿出钱来……哼哼，诸位看过金人的告贴吗？恐怕百姓会把收税的衙役捆起来交给金人。”
回答依旧是沉默。
时穿也不客气了，赤膊上阵引导：“官员们犯了错，需要罢官免职流放以承担责任，现在犯错的是官家，让士大夫与百姓重新觉得这国度他们也有份，那就让该承担责任的认出来，向天下承认错误。”
赵师侠脱口而出：“罪己诏？”
“不——引咎退位！”
仿佛一个霹雳在船舱内炸响，舱里的人都禁不住缩了一下脖子。
许久，赵师侠干巴巴说：“请试为之辩。”
这就是说：赵师侠要充当反方与时穿辩论，以推敲这个观点是否成立。
时穿点头答应，赵师侠马上说：“方今国难当头，兵法云：临阵不换将。国难之际，悍然挑起内争，岂不便宜女真人，所以，不如让……让某人戴罪立功，等敌军退去，再来论处。否则，便是动摇军心，祸乱民众……”
“这是愚民说法！”时穿很不客气的说：“我们在讨论惩处罪行，罚罪就是罚罪，与女真入侵有什么关系？难道只有要了借口，罪行就不是罪行？如果那样，没有借口创造借口，谁不会？这那这世界上还有罪罚吗？所以你这纯粹是一种胡乱攀扯，胡搅蛮缠。
再说，让某人‘戴罪立功’……哼哼，给他一把刀，让他作为排军、选锋，当先冲杀，那才是戴罪立功。若让他继续坐在那个位子上享受高薪指挥别人，那不是‘戴罪立功’，是‘戴罪享福’。等仗打完了追究更是对百姓智商的挑衅——别人在哪里打生打死，他‘戴罪享受’，胜利了他是功臣，手里大军在握，谁敢替之前的罪过？失败了……失败了国家都不存在了，那还追究他什么罪行，谁来追究？
第三：国事如此，都是他弄下的破事，如今他不出来承担责任，还要让士兵替他而战？凭什么？不惩处他那才是‘动摇军心，祸乱民众’，只有罪行得到惩罚，大家才能知道进退，知道为何而战。”
“所以——”
“所以咱们必须鼓动人弹劾陛下，要求陛下退位而陛下退位后，不能让陛下子孙继位，那样的话绝对会有报复——儿子替父亲出口气，不是孝道的表现吗？他要不替父亲出气，儒生们会骂死他。所以，继位的绝不能是当今太子！”
停了停，时穿意味深长的说：“太宗子孙的位置，也许该还给太祖了！”
赵师侠嗡的一声，血都涌上脑袋。
第450章 皇帝的眼泪
说实话，时穿刚才的提议基本不靠谱——在古代皇权更替可是件了不得的大事，其中需要运作的工程量极其巨大，甚至是常人难以想象的。九品王爷赵师侠远离中枢，要想被大臣们看在眼里作为重点培养对象，那几乎是不可能的事情。
但是皇权的神圣，随便一个普通人听到自己有可能做皇帝，心脏都要不由自主的狂跳许久，心里头的滋味，实在难以向外人表述……更何况赵师侠确实是太祖赵匡胤的嫡系，皇位自自兄传弟被太宗赵匡义拿去后，太祖一系未曾不曾想过帝位回归——这真要是回归了的话，还真跑不了是赵师侠的。
转念一想，赵师侠又觉得，如果时穿强力支持的话，这帝位多多少少有点希望，别的不说，如今大宋北方那里还有军队，若是局势有变，最大的军力就在时穿手里。
大宋朝人口分布畸形，古代中国对长江以南的开发，要直到明代才开始，宋代长江以南虽然繁荣，但总的来说人口数量并不多，而京东两路光是厢军数量就能达到千万，可以想象这里的人口资源多么恐怖。
时穿主政京东东路三年，这三年没少进行战略布局，如今五百万厢军大多数被转为民用，出去少量牢城厢军以及城防部队，剩下的百万厢军，当初时穿重新整编他们就是冲着野战目的去的……
对了，最重要的是战略布局，真实的历史上，张叔夜仅仅是青州知府，之前也未曾做过大局布置，仅仅凭着一腔热血，便以一州之力担当起北方抗金大局，而时穿主政三年，所做的很多工作明显处于战争目的。这样一来，整个山东的战争潜力更加雄厚……
跟时穿久了，他也不仅学会用时穿的思考方式看问题。想到了战略布局这个词，赵师侠不禁一点一滴回忆起这三年时穿所做的：自时穿来到京东东路之后，海州一带的产业逐渐开始北上，那些劳动密集型产业逐渐转移到京东东路，海州逐渐转变成资本输出、技术输出基地，而后时穿通过锦绣会馆的资金控制了京东西路大小产业，进而控制了整个官场。如今只要时穿开口，哪怕是涉及到皇位的事情，京东路的官员最多也是不开口附和，想跳出来反对，那你就得考虑一下可能的后果。
可能的后果是什么——朝廷已经收了今年的免夫钱，而且收了六千两百万贯，这意味着各地官府今年别想派劳役了，老百姓已经交钱“免夫”了，因此各地官府能指挥懂得只剩下县里的十五名衙役，有什么事要办但没人手，如果跟时穿关系好，时穿会给你调动厢军，或者拨“转运”款让你自己雇人，否则，你只好指望那十五名衙役了。
当然，这种情况下也别指望老百姓上京勤王了——老百姓交过免除劳役钱，人今年不用替官府干活了，其中也包括“勤王”。
所以，即使一两个官员想讨好当今官家，最多也就是做衙门里自己嚷嚷几句，这还要看衙役配不配合，那些衙役也要吃饭，得罪了当今京东东路最大的金主……想不想养家糊口了？
时穿的那些战略准备基本上都没瞒着赵师侠，赵师侠衡量过京东路官场之后，再度衡量时穿具备的实力：百万厢军里面至少有三十万装备了刀枪弓弩，这些厢军平常操练任务很重，现在只需把他们单独编录一下，就是一支不小的地方武装，而剩下的厢军，只要发给支付，让他们转为辅兵，那也是眨眼间的事情。
转运司衙门里，时穿曾扣下数批应当转运的粮草与钱财……对了，还有今年的朝廷春赋。所以时穿手头不缺钱财，而说到钱财，这几年海州锦绣会馆发行的金银币，基本上已经成了海州主要的流通货币，背靠这样的造币机器，时穿也不缺荣养军队的钱财。
战争中最重要的就是武器粮草供应，在金兵入侵的大前提下，各地官府可能需动员最大力量抵抗。青壮都去战斗了，耕作便会顾不上，所以抵抗的持久性在于粮食与武器的持续生产量。而时穿早早的裁剪厢军，将部分厢军移送海外，听说大琉球（夷州）那里稻谷一年三熟，所以天下各地灾荒不断的情况下，京东东路的粮价反而因为产量过大，有逐渐下滑的趋势。
如今战