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很不幸的是，十三世达赖喇嘛看错了形势。
而九世班禅曲吉尼玛则看清楚了局势，选择了正确的队列。
班禅与达赖之间的关系恶化已久，这也是两人站在不同队列的主要原因之一。
1912年，十三世达赖从大吉岭回藏以后，达赖与班禅之间的关系，逐渐恶化。其原因是：1915年，达赖在日喀则设立了基宗（相当于内地的行政专员公署），任命僧官罗桑敦主、俗官木霞二人为基宗（后藏总官）。基宗的职权很大，他们除管辖达赖在后藏的所有宗溪之外，也管辖班禅所属四个宗和所有溪卡，这就侵犯了班禅的固有地位和职权。在设立了基宗之后，即向班禅辖区的百姓征收与摊派军粮税款和乌拉。这样就使班禅与达赖这间的关系日趋恶化。1916年年初班禅写信给达赖，指出基宗干涉寺政不当，并要求会晤，解决问题，达赖复信拒绝。
由此双方关系已经恶化到一定的程度。
在曲吉尼玛的欢迎下，华东军西北军区先遣步兵师直接开进了西藏，十三世达赖所预想的英军支援根本没有到，华东军的步兵师就开进了拉萨。
由于九世班禅的带路，路上华东军根本没有遇到战况，一路上除了路况不太好之外，直接就开进了拉萨。
进入拉萨的华东军步兵师是36师，师长叫柯琳辉，在进入拉萨后，直接开始对西藏宗教势力下手。
柯琳辉是华东军校出身，长期接受民族思想，是华东军少壮派之一，因此下手极黑，随即支持九世班禅对十三世达赖进行打压。
……
夏钧这天早上正拉着儿子和女儿跑步，并开始教他们练太极，这太极是夏钧从孙禄堂那里学来的，套路极多，后世官方简化版是二十四式太极，要想以标准姿势打完一套二十四式太极都让初学者感到头疼，而孙禄堂教他的太极拳多达上百式，不过夏钧天资很好，学了几天把套路都记了下来，打起来也有八分像。
夏平崎被夏钧教育了一个多月，现在每天除了还需要夏钧把他提出被窝外，已经能够跟着他跑步了，不像之前那样哭个不停，因为他发现哭是没有用的。
夏钧的宝贝女儿夏筱婷则乖的多，现在已经能够自觉的早早爬起床了，这让夏钧很欣慰。
学太极拳是为了配合练气，道家讲究动静结合，所以除了静坐练气外，修士普遍练习太极拳。
夏钧正在打太极拳的时候，周顺泽跑了过来，在夏钧困惑中报告道：“委员长，西藏收复了。”
“什么？”夏钧听了不由傻眼，纳闷的问道：“西藏收复了？”
这不是还没有开始正式行动吗？怎么西藏就收复了？
“这是西部军区递交的报告。”周顺泽将报告递给夏钧，夏钧给过报告看了半响，不由笑了一声。
能够如此顺利收复西藏，这与西藏内部的矛盾是分不开的。
不过军事上本来也就没有悬念，有悬念的是后面的行政管理问题，以及民族对待问题。
具体怎么管理西藏，夏钧还得回去好好与下面商量一番。
……
一个师的华东军进入拉萨，在手黑的师长逼迫下，西藏达赖终于哭着喊着要回归中国。
西藏宣布正式收复。
消息传回各省，人们不由为这效率感到震惊，刚前不久说要收复西藏，没想到这么快就把西藏给收复回来了。
但如果管理西藏是一个大问题。
夏钧召开了两次会议，经过商讨后决定保留西藏的农奴制度，这出于对西藏地方制度的尊重。
实际上，这种农奴制生产力极低，而且充满压迫性。
但按是藏族人民的选择，汉族人民不允许被纳入农奴制。而在宗教方面，禁止西藏喇嘛教向中国其他省份传播，但允许保留目前状态。
西藏的农奴制是一种禁止人身自由，由充满压迫性的制度，夏钧不废除这种制度，自然是有他的考虑。
后世西藏还发生暴动呢
要是农奴制得到保留，藏族在西藏维持当前的现状，那么他们暴动也就不可能了，而且夏钧还将保留他们的宗教权力，这样一来双方也就没有矛盾了。
西藏的经济夏钧是不怎么看得上的，不过在经济上并非完全交给西藏的喇嘛教，而是那些农奴们创造的利益属于喇嘛教，汉人的经济管理是由华东政府来进行。
在农奴制的状态下，社会就安定了，多好啊何必去破坏这样的制度呢
掌控西藏方面，华东政府可以在西藏选择那些有经济效益的项目进行开发，由此可以向西藏移民。
同时布置警察、军队，就足以掌控西藏。
华东政府一开始就废除农奴制自然是不可能的，就算是后世的中国也没有一开始就废除这样的制度。
但以后废不废除那就要靠考虑一番了，这种制度肯定是要废除的，但要等到什么时候废除，那得看那些农奴们的态度。
如果中国政府主动废除农奴制，人家说不定以后还不领情呢再给你来个暴动呢？
反正他们的生活好坏，夏钧也不太想去理会，让他们保持原样吧虽然这种制度在很久以后必然要废除。
在行政方面，华东政府是要接管的，同时西藏方面还可以组建一个自治政府，两个政府进行重叠，一个管理他们的农奴， 一个管理汉族及其他少数民族。
华东政府将不干涉喇嘛教对农奴的管理，但在投资方面，喇嘛教不要跳出来阻碍便可。
在关系上，中国政府是上级，喇嘛教是下级，他们要想保持自己的特权，就得付出一些代价。
由此双方形成一种互不干涉，又可协调发展的关系。
这个方案实在是太和谐了
西藏名义上是收复了，但实际的接管却还没有完成，行政人员要派遣，通往西藏的道路还要修建。
特别是通往西藏的道路，因为夏钧要以西藏作为跳板以进攻印度。
公路先修到不丹边境去再说，修到印度的公路可以慢慢再来。
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今天的更新到
第两百一十八章：攻略外蒙
第两百一十八章：攻略外蒙
1916年的春播随着西藏的收复而逐渐到来，各地对今年的春播已经做好充分的准备，特别是农业部在近六年的规划经验之后，已经达到了一个极为成熟的状态。
此时华东政府治下的耕地面积已经增加到了十亿亩，这十亿亩耕地都是比较具备经济价值的耕地，很多山区的耕地都已经退耕还林掉了。
还有一些耕地被退耕还湖、退耕还草，因此此时华东联合自治政府治下各省的耕地面积只有九亿亩，这还是加上台湾、琉球群岛这些地方。
而在东北地区，那些农垦公司还开发了上亿亩耕地，但东北地区很多的确都是不开发的，这是处于保护生态环境的考虑。
加上农垦公司在其他省份租用、购买的耕地，加在一起可以规划的耕地面积达到十三亿亩。
而未进入规划区的耕地大概有三亿亩，加起来也就是十六亿亩耕地，也就是说中国此时的耕地压力是每四亩地养活一个人。
相比后世十八已亩耕地十三亿人来说，这样的耕地数量是十分宽裕的，而此时中国的农业生产力甚至比后世还要高，只是还未全部普及罢了。
在经济作物方面，今年农业部规划的经济作物种植面积达到近六亿亩，其中棉花就占了两亿亩，大豆也占了两亿亩，甘蔗种植面积高达五千万亩，其余的经济作物种植面积加起来也有一亿五千万亩。
还有七亿亩耕地是用来种植粮食、饲料作物的。
就拿粮食作物来说，种植一亿亩水稻就足以供应整个中国的基本粮食需求量了，因为现在人们的主食已经开始向肉食转移，人在对蛋白质的汲取充足后，就不用吃那么多的粮食了。
单季亩产650公斤，这是当前水稻种植的直播技术，直播是水稻种植最早期时所使用的，后来古代先民为了提高产量，所以开始使用插播技术，而后世美国为了适应国情，种植水稻时用的就是直播。美国人不可能去插秧，那样不符合他们的劳动成本，后来中国也引进了这种技术进行过一段时间的推广。
此时中国也在走个人高产值路线，所以开始对水稻进行粗放种植，直播技术就节省了拔苗、插秧等环节。
650公斤的水稻产量，以三分之二重来算，晒干、脱粒后就是432公斤大米左右，在肉食充足的情况下，很少人能吃一斤大米，加上老人、小孩、妇女的食量会小些，因此432公斤大米左右养活两个人。
在种植双季，一亿亩就能满足四亿人对大米的需求，不过并不足以养活中国人，要养活中国人还得靠蛋肉奶。
今年的粮食种植面积是三亿亩，其中有一亿六千万亩种的是小麦，一亿亩种的是水稻，小麦除了用于出口，也用于内部需求，其他四千万亩则是种植其他需求量不高的粮食。
剩下五亿亩就是用来发展养殖业的耕地，这些耕地有的种的是玉米。
后世美国的玉米种植面积是六亿亩，而此时中国的玉米种植面积是五亿亩，蛋肉奶方面的生产经过七年的扩充增长快速。
特别是牛的数量，各种牛的数量已经增长到了一千五百万头，这些牛有的是土种的水牛、黄牛，有的是从国外购买来的牛，而经济效益最好的则是改良肉牛、奶牛，但数量增长上还没到取代其他牛的程度。
而在猪、羊、兔、鸡、鸭、鹅的养殖上则增长很快，特别是鸡鸭鹅的养殖上，夏钧光是在鸡的培育基地方面就建了八个，可年培育八十亿只鸡，人均二十只，大概也就是人均15公斤。
不过主要的肉食成分还是猪肉、羊肉，这两种肉占据主要地位，牛肉因为繁殖速度问题而一直受到制约。
牛肉是除了马肉以外最接近肉体肌肉的肉了，但马肉不好吃，把马肉排除在外，就是牛肉营养价值更高。
不过看营养方面，此时夏钧的看法与西方人不同的是，他加入了‘气’的成份，就西方人研究，像土鸡、饲养鸡，或者是其他什么牲畜，营养价值实际上都是一样的，就是蛋白质等方面。
但作为一个中国人来说，切实是能体会到饲养鸡与土鸡之间的区别的，不仅是口感上不同，而且饲养鸡没有土鸡补这是可以切身体会到的。
其中的差异就是因为‘气’这种东西的存在，而西方人是不承认有这种东西存在的，他们的科学体系中没有这种东西。
像中医所说的补气，很多时候中医是通过美味的药膳来进行的，不过补气有个前提就是生病时不能补。
像感冒、发烧之类的症状在中医的说法是病邪入体，就好像是小偷进入了屋内，而补气是让门关得更紧，如果小偷已经进入家中了，你把门关得更紧不是要命吗？清朝末期那个什么皇帝不就生病了喝鹿血，结果喝挂了，要知道鹿血是很补气的。
肉食方面此时华东政府是能做到充足供应的，而且供应量是十分的充足，因为饲料产量高，而且是机械化的耕作，而在养殖方面也使用的是先进技术，因此肉食价格也不高，但养殖企业依旧有利润。
就以当前的人口来说，中国的耕地是完全够用的，但如果以后人口增加了，那么耕地就不够用了。
特别是要保障肉食充足供应的前提下，如果计划中的十亿人口，当前的耕地面积是不够的。
不过夏钧可以提高作物产量，因此耕地就算少一点，也是可以养得起的。这也是为什么夏钧敢号召多生多育的主要原因，没有金刚钻哪敢揽瓷器活。
但扩张肯定是需要的，�