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想要斩草除根。
当宋江等人小心戒备提防之时。晁盖的所谓大军从容地在曾头市前面二里处安营扎寨，营寨扎的也是声势浩大。连绵一里多地。
曾弄（完颜弄）先是派出曾魁出战，来试探晁盖军队的虚实。
曾魁为曾家第四子，实名是完颜宗魁，跟日后的完颜宗翰（粘罕）和完颜宗弼（兀术）乃是堂兄弟。曾魁面色微黄，身长八尺，戴熟铜盔，披连环甲，使一条点钢枪，骑着匹冲阵马。曾魁带着五千人马奔向阵前，耀武扬威，高声喝道：“梁山泊反贼草寇，我正要来拿你等解官请赏，原来天赐其便！还不下马受缚，更待何时！”晁盖大怒，挥舞钢枪迎上前去，原来晁盖这一师基本没有像样地高手，两军单挑只有晁盖。
晁盖势大力沉。枪法曾跟卢俊义讨教过一招半式。因此他地枪法还不赖。曾魁力气远不如晁盖。晁盖知晓这一点后。常用长枪去磕碰曾魁地长枪。斗到三十回合。曾魁虎口震裂。不敢继续比斗。忙拨马逃走。晁盖遥望曾头市地南寨门外地大片柳树林里杀气腾腾。料想有许多人马埋伏。便不追赶。领着人马回寨。跟下属地几个团长商议攻打曾头市之策。
众人纷纷言道：“还是在这里整修营寨。静待主公地大军来到。”晁盖见商量不出一个子丑寅卯。便喝令其他人回去整顿兵马。他看到有一个团长伫立在他地中军大帐没有离开。便问道：“杜团长。不知你有什么妙计？”那杜团长名监舍。他这个名字如此奇怪乃是因为她母亲在怀着他地时候曾毒死亲夫。他母亲地亲夫自然不是他亲身父亲。他母亲地奸夫才是他地亲身父亲。他母亲被收入监牢。在监舍里面将他生下。故名监舍。后来他母亲被他亲生父亲拿钱赎了出来。他母亲疼他得来不易。便加倍溺爱。他父母地品行都很不端正。也将他培养成了一个坑蒙拐骗偷无恶不作地地痞流氓。他父母死后。他无以为继。便混入了山东青州地厢军做了都头。在梁山义军打来后。他便率先投降。因为这个表率。梁山义军错误地将他任命为俘虏兵整编后地一个副团长。后来发现这厮品行败坏。本要将他逐出义军。因卢俊义想要成立一个炮灰师。便让这人去了那里当了团长。杜监舍到了晁盖师后。以他丰富地坑蒙拐骗经历而练就地察言观色能力。他断定卢俊义想要拿这一万人当做炮灰。因为卢俊义地主力大军迟迟未到。更因为这一万人里没几个好人。全都是成事不足败事有余地败类。
杜监舍犹豫了半天。终于开口说道：“晁师长。末将以为主公有意将我们这一师给牺牲掉。主公视我们这一师为梁山义军地包袱和累赘。想要借刀杀人把我们除掉。晁师长。我们不能坐以待毙。我听说你跟曾头市地军师智多星吴用有旧。不如我们弃了梁山。前去投奔曾头市。”晁盖眯起眼晴。盯着面前这个面色惨白、眼神游移地男子。冷冷道：“你觉得我们应该投靠曾头市？你知道曾头市是何方势力？”
杜监舍吞吞吐吐地说道：“完颜弄虽然是金国派来地卧底。但宋江不是。我们投靠过去。是投靠宋江。然后跟宋江合兵一起。趁机灭了完颜弄。再回头灭了卢俊义。”
晁盖冷笑道：“杜团长有所不知。宋江正想依靠金国。从来没有想过灭了完颜弄。而我晁盖也从来没有想过背叛梁山和主公。而你想背叛梁山。背叛主公。想投靠番邦和汉奸。主公纵有一时不明。也不是我们背弃梁山地借口。你这无耻小人。吃我一枪。”
杜监舍原本也会功夫。只不过是溜须拍马地功夫。是坑蒙拐骗偷地功夫。遇到托塔天王晁盖地神力真功夫。就不够玩地。仅仅一个回合。晁盖就将杜监舍刺死当场。然后将杜监舍地尸体悬挂在大营地旗杆上。以表自己依然效忠梁山和卢俊义地决心。
随后四天，完颜弄剩下的四个儿子曾涂、曾密、曾升、曾索陆续前来晁盖寨前挑衅，均被晁盖击败落荒而逃。奇怪的是，晁盖始终没有见到宋江一伙人，也没有见到曾头市的两个教头恶吕布史文恭和赛定方苏定（定方指的是正史中的大唐苏定方，曾平定西突厥）。
到了第六日，忽有两个和尚鬼鬼祟祟地前来晁盖的大寨。晁盖的亲兵将这两个和尚引到中军帐前，那两个和尚跪下哭诉道：“小僧乃是曾头市上东边法华寺里的僧人。曾家五虎时常来本寺作践胡闹，向我等僧众索要金银财帛，且对我佛诸多不敬，我等僧众苦曾家久矣。小僧已知曾家人马调配的详细情况，特地前来拜请头领进去劫寨，剿除曾家众恶，乡里有幸。”晁盖正苦思要在主公大军到来之前攻下曾头市，好显现自己的能耐，奈何一筹莫展，如今闻听此言大喜，当下信了这两个贼秃。当晚便尽带一万人马，马摘鸾铃，军士衔枚，黑夜疾走，悄悄地跟了那两个和尚，直奔曾头市。
行到法华寺后，晁盖被这两个和尚忽悠着前去攻打曾头市的北寨，谁知，行不到五里多路，那两个贼秃忽然消失不见，四下里金鼓齐鸣，喊声震地，晁盖的一万人马已经被曾头市的七万人马团团围在中间。火把闪亮处，晁盖看到了久违的智多星吴用和及时雨宋江。智多星吴用捋着自己的山羊胡子，得意地喊道：“保正兄，跟着卢俊义有何前途，不如弃暗投明，跟随曾庄主，做一番惊天动地的大事，再过数年，便会有你我享不尽的荣华富贵。”
晁盖瞠目大骂道：“不知廉耻的狗汉奸，我晁盖瞎了眼，误交了你这等狗头，叛国害民，假仁假义，绿林败类，纳命来！”说着，晁盖便拨马冲上前想去杀那两人。
而在这时，斜刺里杀出了曾头市的总教头恶吕布史文恭，史文恭想是被晁盖刚才骂吴用的话所影响，心中升起了疑惑，他和苏定都不知晓曾家的来历，他没有横下重手，只是将晁盖逼走。晁盖跟史文恭比斗十余合，发现不是对手，便虚晃一枪，领着残兵夺路而走。
晁盖领着残兵，一直向南败退。因为不熟曾头市的地形，加上沿路均有埋伏，致使身边义军越来越少。行到南寨门外，柳树林里窜出一彪人马，晁盖认得当头一人正是笑面虎朱富，朱富皮笑肉不笑地哼道：“不识时务的晁盖，这里就是你的埋骨之所。”说完，柳树林中乱箭齐发，其中一箭正射中晁盖的左边面颊。
第十六章 攻曾头市
晁盖大叫一声，伸手将箭矢拔出，不想同时扯下一块肉来，左边面颊像是破了一个洞，晁盖看也不看，将箭矢扔掉，紧策战马，飞奔朱富而来。朱富想不到晁盖不退反进，措不及防，被晁盖一枪戳中咽喉，横死当场。朱富下面的弓弩兵顿时一愣，不禁停下了手。
晁盖乘此时拨转马头，在剩余亲兵的簇拥下，逃出了曾头市，向梁山方向狂奔。
曾家五虎带领人马一直紧追不舍，却在盘河镇遇到卢俊义率领的梁山主力大军，曾家五虎见势不妙慌忙逃回曾头市。大军的前锋栾廷玉将晁盖救下，送到卢俊义的中军。
晁盖到了卢俊义马前，只说了一句：“我愧对主公！”说完便坠下马头，昏迷不醒。
卢俊义急令随军的安道全的亲授弟子夏展前来抢救（这次行军的军医有近二百名，折合一个营一个，夏展乃其中最出色的一个）。夏展上前一看，晁盖的面颊肿胀起来，颜色发黑，当即取了血样做了简单的化验，判断出当时射中晁盖的那支箭是毒箭，这毒箭曾经在一种毒蛇液里泡过，同时夏展知晓如何解毒，便从随军携带的药物里做了一番搭配，配出了解药。
晁盖带去的一万人马只逃回了一千多人，而且有一二百人都中了那种毒箭，但经夏展的妙手施药，晁盖和那些中毒地士兵都慢慢地恢复过来。
从晁盖的亲兵口中。卢俊义知晓了晁盖杀杜监舍、欲杀宋江吴用、杀朱富地全过程，心中不禁很生愧疚。自己带着历史的偏见，险些将一个忠勇的将领送上不归之路。而那些有各种恶习的义军将士，虽然他们之中有杜监舍那样的败类，焉知没有忠勇之士，像那些宁死不降被杀死在曾头市和这些拼死冲杀跑向梁山地都是梁山需要的忠勇之士。士兵们行为不端。为将的需要教育和引导，而不是一味的舍弃。卢俊义为自己的这个错误做了一番全军的检讨，特别向晁盖施了一个大礼，感谢他地忠勇不弃，他的忠心足以抵消他的失误，所以对他损失了八千多人并不做处罚。还保留第五师，让晁盖带着这个编制跟随近卫师，以后补齐。
夏展提醒卢俊义道：“我怀疑曾头市的箭矢都浸泡了毒蛇液，我军也必须做出一番防备。”
卢俊义便下令让所有人马都穿上盔甲，头戴罩面头盔，防护的严严实实，同时派出能飞檐走壁的时迁和他教授出来的轻身功夫了得地下属。趁夜潜入曾头市打探虚实。
第二天卢俊义大军到达曾头市前方二里，在晁盖原本大营的基础上又搭架了营寨，虽然曾头市的军马对晁盖的大营有所破坏，但基本结构都还在。一天时间就搭建成功。
而在这时，乔装打扮混入曾头市地时迁和他的下属们都回到了大寨。时迁回报：“我等在曾头市藏头露尾。查探了一天一夜，探明了曾头市地虚实。曾头市里共有七万人马。是曾家和宋江的联军。曾头市占地十几里，其他地方不是高山就是高深地寨墙。唯有四个通道可以攻入，敌军便在那四个通路前面扎下了营寨，北寨最容易攻打，因此人马也众多，驻扎了两万人马，由曾家长子曾涂、副教师赛定方苏定、锦豹子杨林、火眼狻猊邓飞、铁扇子宋清把守，南寨是曾家次子曾密、毛头星孔明、独火星孔亮、小霸王周通，西寨是曾家三子曾索、丧门神鲍旭、险道神郁保四、打虎将李忠，东寨是曾家四子曾魁、菜园子张青的弟弟张柏、母夜叉孙二娘地妹妹孙三娘、脚虎王英的弟弟王雄，南寨、西寨和东寨都只驻扎了一万人马，位于法华寺的中寨乃由史文恭、曾弄和他五子曾升，以及及时雨宋江、智多星吴用、神行太保戴宗等居中指挥，中寨驻扎了二万多人，还有一些僧兵。”
卢俊义怒道：“僧兵？就是那两个引晁盖进埋伏圈地贼秃所在地法华寺里地僧兵？这般贼秃。当真可恶。”骂道这里。卢俊义看了看帐下地鲁智深和道嗔。谁知这两位相视大笑：“主公休要如此小心。我们二人虽身披佛衣。却不愿与世间大多和尚为伍。那些和尚不分青红不识善恶不知民族不恤生灵。乃佛门之耻。经主公一年多地点化。我二人愿为主公做一件主公想做却不适合做地事情。”
卢俊义惊道：“什么事情是我想做却不适合做地事情？”鲁智深和道嗔微笑着淡淡地讲出两个字：“抑佛！”这两位“酒肉穿肠过、佛在心中留”地花和尚此时此刻在卢俊义眼中神光熠熠。不亚于昔日地达摩。他们真有大智慧。竟然能从卢俊义这一年多玄教和复兴党地思想传播中嗅到卢俊义想要“灭佛”地念头。他们开门见山抛出“抑佛”地提议。正是想要为佛教留存一点种子。有他们两位堪比济公和尚地大和尚出马。前去平灭大部分于世无益地佛寺。是比卢俊义日后要大张旗鼓地全面废除佛教要容易让那些善男信女接受些。
卢俊义为什么非要“灭佛”。后世许多菩萨像和佛像都用了上百吨铜和金。如此劳民伤财而且强烈弱化国人血性和抵抗外侮气节地宗教不灭待何？